婚姻饺

包饺子就是把生活包在里面,那里面的馅,无论好坏,都要亲自尝。七年前,他与她新婚。那时的她,是一个笨拙的女子,不会缝扣子不会做饭,下碗面条也会弄成糨糊,更别说饺子。可因为他爱吃,所以,她下了决心要学着包。开始的时候,她把皮擀得又厚又不均匀,馅更是调得极难吃,包出的样子也十分难看,个个没有精神地瘫在那里。煮出来就更惨,几乎成了一锅片汤,她记得第一锅饺子煮出后,     

网络婚姻与现实婚姻的比较分析

网络婚姻这一网络现象的出现引起了人们的关注。本文从婚姻的条件、程序、本质和存在方式四个角度将网络婚姻与现实婚姻进行比较,并分析目前人们关于网络婚姻的主要态度。从而提出网络婚姻有其存在的条件,人们应该以宽容的心态来对待网络婚姻。     

爱情买卖：新时代的富豪婚姻

5月20日这个颇具浪漫的日子,在距深圳西北约150公里外的广州某五星级酒店,一家名为“中国企业家单身俱乐部（CECS）”的婚恋组织,开始为俱乐部的富豪会员“全球私人甄选佳丽”。     

婚姻质量：婚姻稳定的主要预测指标

本文提出一个综合的理论框架来解释国人婚姻稳定性的影响机制。路径分析结果表明 ,婚姻质量是婚姻稳定性最主要、直接的预测指标 ,高质量的婚姻是夫妻关系持续稳定的前提和保障。但外在的限制离婚的社会文化环境会弱化婚姻质量与离婚意向间的相关关系。婚前感情基础好、双方一致性强的夫妻更容易协调适应和强化凝聚力 ;子女越多或婚姻延续时间越长 ,离婚的成本越高 ,夫妻分手的概率也越小 ;社会阶层较高者的婚姻质量相对较高 ,但他们对爱情的期望更高 ,观念较开化 ,再婚机会更多 ,故在感情危机时会更多地中止婚姻关系。     

人类学的婚姻研究

人类学关注本土经验,人类学的的婚姻研究则不可避免地从产生之日便争论不断.但在前人类学阶段,无论中外,人们都已将婚姻当做人类社会的文明制度来看待.摩尔根的婚姻进化说虽成为后来学者批判的对象,其开创者的地位却不容置疑,但其光芒已不如被誉为人类学婚姻研究双塔的后来者那么耀眼：这便是列维-斯特劳斯的＂联姻理论＂和拉德克里夫-布朗的＂单系血统理论＂.对人类学婚姻研究的反思告诉我们婚姻研究不是简单和抽象的婚姻分析,而是通过对人类学考察到的婚姻类型进行深入细致的描述和考察研究,并探讨它是如何在当地得到合理化、正统化的.     

浪漫先生谭盾：一秒钟决定婚姻

浪漫是一种非常贵族的生活方式。夫妻之间最好的维护就是互相欣赏，然后通过一种非常浪漫的生活方式来表达。     

公共生活的变迁与婚姻道德价值理念的嬗变——从“富二代校园征婚选校花”透视我国当代婚姻异化现象

随着现代化进程的加快,我国社会的各个层面都发生了巨大的变化,社会公共生活也给婚姻伦理价值理念选择呈现出多元化、多层次、多选择,以平等为前提、爱情为基础的家庭婚姻伦理核心价值理念受到了极大的冲击,带来世俗化、功利化、政治化等弊端。要处理好婚姻家庭伦理关系,应健全社会道德评价机制;确立以平等、尊重为前提,以爱情为基础的婚姻伦理价值理念;建立公平、公正的制度秩序,确保不同阶层向上流动的公平竞争机制。     

同妻，掩蔽任婚姻下的锥心之恸

同妻,男同性恋者的异性恋妻子。这些女性沉默而隐秘,是生活舞台上无声的在场者,在博客签名档,同妻们写着：“世界于我,本应是更美好的模样。”然而,现实却残酷地让她们中了命运的“黑色彩票”。     

婚姻的色彩

一直说,女人有两次投胎的机会,一次是母亲赋予的,一次是婚姻给与的。对此,浪漫主义者多予以质疑,在他们的字典里,婚姻应该是玫瑰色的。然而,在日常生活中,婚姻却被涂上了不同的色彩,让人看不明它的真相。     

选一块墓地供爱情栖身

朋友人品不错,相貌不错,工作不错,却偏偏是个不婚主义者。至于不婚的原因,大约是被我们那些整天抱怨“婚姻是爱情的坟墓”“孩子是斩断青春的利剑”的怨妇们给吓着了,晃晃悠悠地都过30了,愣是没一点儿恋爱迹象,可把爹妈亲朋等一千人急坏了。     

城市打工女青年面临的婚姻困境

目前,我国第三次“单身潮”已经来临,在这次单身潮中,城市打工女青年也加入了“单身大军”。她们的择偶、恋爱婚姻危机越来越突出,引发了一系列较为明显的社会问题,亟须全社会的关注,并找到解决的办法。     

谁拥有无效婚姻的撤销权

原告:李家志,男,29岁。被告:四川省古兰县民政局[案情]1988年12月3日,李家志与秦锡荣凭原古兰县高丽乡官寨村出具的婚姻状况证明,在古兰县石屏乡人民政府办理结婚登记,共同生活已生育两个子女。1995年6月,李家志因与秦锡荣性格不和,向古兰县人民法院提起离婚诉讼。古兰县人民法院审查后认为:李家志办理结婚登记时只有20周岁,尚未达到《中华     

婚姻暴力的社会工作伦理议题

随着婚姻暴力发生频率的上升，越来越多的社会工作专业人员和机构开始介入婚姻暴力事件。暴力不仅损害了女性的生命健康和人格尊严，破坏了家庭的安定和谐，而且对社会也具有较大的破坏力。由于引发婚姻暴力问题的隐蔽性和复杂性，社会工作专业人员在介入时，可能面临着各种伦理难题，专业人员要仔细考量各种选择的利弊并做出正确的价值判断。     

婚姻形式与财产制度——兼论加里·S·贝克尔对婚姻形式的解释

本文针对加里·S·贝克尔教授所提出的有关“一夫一妻”的婚姻形式的观点，运用新制度经济学和经济社会学的理论及案例研究的方法，考察了历史上现存的各种不同的婚姻形式及相应的家庭组成方式，并通过对子女归属与家庭财产关系的深入研究，进一步证实了不同社会中的各种财产制度是各种相应的婚姻形式及家庭组成方式最重要的决定因素。     

论婚姻社会学的基本框架

本文根据前人研究积累的成果 ,采取列举的方法 ,通过尽可能全面的描述、综合和想象 ,对婚姻社会学研究的对象、领域、理论、方法等 ,做了比较系统的分析和说明 ,试图构建一个婚姻社会学的基本框架     

一个自由主义者的传统婚姻

细心、体贴、绅士风度,但凡跟胡适打过交道的女性,多对他留下极好的印象。而那些爱过他的女子,也一生怀抱温暖。     

婚姻里的一把伞

记不清是因为什么拌嘴,好像是男人把水壶放到灶上,不经意说了句“水壶好像没擦干净”,好像是正看电视的女人顺势嘟囔了一句“嫌不干净你怎么不擦”,好像男人又接了一句什么,好像女人再接了一句什么,于是,两个人就开始了小的不愉快。大吵大闹是不存在的,可是两个人各坐沙发一端,谁也不再理谁。气氛变得疙疙瘩瘩,女人撅起了嘴,男人的香烟就像燃烧的焊条。     

成功的男人

一个男人的成功,不仅仅是指他的事业.还有他的婚姻与爱情。那个冬天朋友全家搬到市郊。一栋破旧的房子,说不定哪天就会拆掉。每天他工作到很晚才回家,第二天起床,已是上午。朋友匆匆吃完饭,就出了门,直奔他市区的店铺。朋友说那段时间几乎没有和女人说过一句话。回去时,女人已经熟睡,第二天醒来,枕边已经空空。就像生活在一个屋檐下的牛郎织女,朋友笑笑说,真希望这样的日子早些过去。     

关于我国婚姻财产制度的探讨

我国现行婚姻财产制主要包括法定财产制和约定财产制两方面内容 ,现已不适应当今经济的发展和人们生活的需要 ,存在着一些缺陷。应该借鉴国外某些立法经验 ,进一步地加快完善     

女同性恋者的婚姻和家庭给传统婚姻制度带来的挑战

男同性恋者的婚姻在近些年来的报道和研究中比较受关注，但关于女同性恋者的婚姻状态的研究却非常少，而女同性恋者的婚姻相对男同性恋者有着明显的差异，因而不能一概而论。本文通过网上参与式观察的方式，考察了国内女同性恋者的婚姻状态。笔者选取了网上论坛中较为集中的三个焦点议题：形式婚姻、婚外恋和亲子关系，从女同性恋者所面临的婚姻压力和婚姻困境等现状出发进行分析，反思传统婚姻制度的局限性及其对同性恋伴侣关系的不兼容性。最后提出建议，希望通过渐进方式提升大众意识，在此基础上对传统婚姻制度进行修订，力图使所涉及到的各方都得到一个较为满意的身份和生活保障。