离婚前的晚餐

<正>现在离婚越来越容易了,可正因为如此,懂得坚守婚姻才是一件需要理性、忍让和智慧的事情。那段日子我正处于婚姻的低谷,丈夫阳整天早出晚归,也没见他的事业有什么起色,而我们的感情却像冲了三遍以上的茶一般淡而无味,出差回     

流浪的心情

流浪的心情,是单身的心情.好容易从单身的部落里脱身而出,却不料又被婚姻的手续紧紧铐住.从前不明白婚姻是一双手铐,只觉得我行我素的个性并不会因为婚姻而有所改变.婚后,就无法忽略另一个人的存在.只要稍不注意,就会伤害另外一个人.     

走进围城是一场华丽的冒险

不可预知的结局,充满了矛盾不安和追寻,说婚姻是一场华丽的冒险,一点都不为过。台湾漫画家朱德庸说,婚姻是一场华丽的冒险,想想蛮有道理。每一场婚姻的最初,都是带着美好的情感全情投入,浪漫、唯美、华丽。可是在这一场婚姻的旅行中,结局却不尽相同,这中间,不会因为你受过多高深的教育,更不会因为你有多聪明,也不会因为你多有才华,而婚姻的结局就会完美,也就是说,付出和收益不一定会成正比。     

同“二手”大叔的爱情遭遇战

正大部分大叔都是曾经经历过一次婚姻的男人,他们爱过,痛过,伤过,然后放弃,大叔成熟、有风味,却缺少一手男人干涩的新鲜。要爱上大叔,并不是一件容易的事情。大叔人到中年,因为经历过了柴米油盐的     

婚恋失范：流动青年“结婚难”的另一种解释

现有婚姻市场理论无法有效解释部分农村流动青年“结婚难”问题。本次调查研究发现：选择现代婚恋模式的农村流动青年遇到的“结婚难”问题与婚姻市场理论下的“结婚难”问题不同,主要表现为恋爱难、由恋爱到结婚难。本文从婚恋失范视角对部分农村流动青年的“结婚难”问题进行解释,即因为婚恋观和恋爱行为缺乏社会规范指导和约束而导致“结婚难”问题。     

哭泣的男人和没法哭泣的女人

据说,男人只有经历痛苦的磨炼才有男人味,而女人一蹉跎就丧失了女人味。据说。女人不喜欢接受男人的“统治”,但倾情具有“统治”能力的男人;而男人喜欢接受女人的“统治”,抗拒具有“统治”能力的女人。据说,在第一次婚姻中,掌握择偶大权的是年轻女人,而在第二次婚姻中,掌握选择“缰绳”的是老年男人。据说,丈夫含情脉脉时会说“要做爱不要战争”。而妻子语重心长的是。“要赚钱不要做爱”。据说,骂男人比较容易。批评女人比较难,因为被骂的男人是生活在女权运动中的男人,而被批评的女人则是生活在男权主义中的女人     

生命的馅

在面包店,我为了买奶酥面包还是花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种. 后来我买了奶酥面包,是不得不做的选择. 排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅 儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难.     

婚姻的精髓

婚姻是两个没有血缘关系的人因为一种偶然而组成了一个婚姻铺子,婚姻中的男女双方都是股东,一纸沉甸甸的结婚证书是一种庄严的承诺、一种契约,任何一方不可随便撤股,更不得偷着兼职.     

狂吻8小时,新娘子不堪情感后遗症

一场喧嚣的接吻秀刚刚落幕,一场婚姻的闹剧却接踵上演:刚刚从接吻秀中赢得5万元奖金的一对新人,却恰恰因为接吻秀而分了手。究竟是接吻秀惹的祸,还是爱情本身出了错?     

光鲜背后,她们只是一群受伤的女人

婚姻,很多时候就像一颗有着漂亮包装的糖果,静静地散发着诱惑的香味。对于没有结婚的女人来说,那样的味道是致命的幸福也是致命的悲伤。没有爱情与婚姻的时候,女人们拼了命地挣,挣到手却从指缝里悄悄地流逝。难     

该不该为了孩子不离婚

观点:即使是“形婚”,为了孩子也不能离 代表人物:连翘,37岁,公务员 许平,40岁,出租车司机 有人说,离异家庭的孩子心理或多或少会受影响,因为这个原因,许多家长不愿离婚. 连翘坦言自己的婚姻就是“形婚”,徒有婚姻的外壳,没有婚姻的实质.连翘的婚姻很失败,孩子4岁了,老公好吃懒做一分钱不赚还不干家务,全凭她养着,就一样好处,不家暴,不打闹.两人日子过得跟白开水似的没滋味.但她不敢离,因为儿子疼爸爸,一旦离了婚,以她老公不负责的态度,估计一年半年也难来见孩子一眼.为了儿子心灵成长的需求,她只好当另一个儿子一样养着老公,只因为她的儿子需要一个爸爸.连翘说朋友都劝她离,她也知道大家都是好意,可现实摆在这儿,儿子离不开爸爸,她也舍不得儿子难过,怎么办?     

让冷漠的丈夫重新爱上你

结婚很多年后,你是不是忽然发现自己为这个家劳心劳力,可是丈夫却对你毫不感激？是不是觉得自己一天天地变得茫然和寂寞,因为丈夫的漠视而满心委屈？不想就这样结束婚姻,却又不知从何做起？如果你也有相似的感受,不妨走进婚姻治疗室,学学如何让冷漠的丈夫重新爱上你——     

谁能将婚姻进行到底

前些日子,看到一出电视连续剧,名字叫《将爱情进行到底》,哑然之后又有着更深一层的震动。看来,世纪末的爱情是很容易就走到穷途末路的,难免人们要呐喊着誓死捍卫了。我曾经是一个爱情的理想主义者,而现实却令我不得不对爱情的永恒性、惟一性产生了怀疑。当然,我仍相信爱情有着神圣的力量,它可以跟天斗、跟地斗,可以因贫穷而丰富,可以因阻挠而更坚定,可以因灾难而更深刻,可以因离散而更动人……但是,爱情却常常成为婚姻的手下败将,在看似毫无杀伤力的婚姻面前节节败退,直至溃不成军。还是从那句老话说起:“婚姻是爱情的坟墓。”沉醉在爱情中…     

直面婚姻问题 再婚夫妇走过不信任危机

由于第一次失败的婚姻阴影还未消散,这对双方都是再婚的夫妇只因为一点点的误会,就各自打起了算盘:为了预防这次婚姻又有什么不测,他们拼命地为自己日后有好出路而挖空心思地算计对方。不料算来算去,最后却将他们好不容易得来的第二次婚姻再次推向深渊……     

“缺心眼”也有春天

正我们身边不乏对男人明察秋毫,对婚姻了如指掌的所谓情感高手,分析起来都是一套一套,但这些姐妹们却往往成了剩女或者遭遇婚变。也许,如果看清的结果是不原谅、不包容,那还不如糊里糊涂,因为我们的终极目标不是看清婚姻,而是获得幸福。     

红艳艳的玫瑰 火辣辣地开──《玫瑰之约》主持金晓林

有人说,婚姻是座围城。金晓林,一个活泼开朗而又不失文静的女孩,站在围城边缘奢谈风花雪月的故事,确实不容易。然而,这个聪明、漂亮的女孩却成功了,她主持的《玫瑰之约》节目火爆全国,她也因才惊天下而闻名全国。     

鲁迅与郭沫若的原配夫人

鬼才魏明伦在20年前写过一篇文采飞扬的杂文<雌雄论>,对宋庆龄、杨开慧、许广平的婚姻问题进行了大胆的议论,意思说,男人可以停妻再娶,而女性却只好为了丈夫的名誉守寡,这有点封建的味道.颇为几位女性不平.因为涉及的全是伟人,一时议论纷纷,就是现在提起,人们依然津津乐道.     

遭遇家庭暴力：我有人身保护令

都说婚姻是爱情的坟墓。这句话是说结婚后很难保持恋爱时的甜蜜和激情。然而苏俪结婚后却好似真的走进了坟墓，每天生活在地狱之中。丈夫长期对她实施家庭暴力，她想逃离，却因为害怕遭受报复而不敢离婚。     

婚恋现实主义:农村青年婚恋的表征、逻辑与实践

与"80后"的婚恋理想主义不同,当前农村青年出现了婚恋现实主义.他们谈情说爱却未必谈婚论嫁,注重物质条件更甚于双方感情,追求自我体验而不困于家庭生活.作为一种现代家庭组建方式,婚恋现实主义的逻辑在于将恋爱与婚姻相对分离,把物质作为婚恋的前提与保证.其中,感情是婚姻的前提,婚姻是恋爱的结果,物质条件是关联"恋"与"婚"的...     

我要这一生的饰言——亲爱的戒指

一向不喜欢戒指。因为它被赋予了太多含义，里面的承诺和爱情太多，沉重到不能呼吸，而那些钻石戒指的广告铺天盖地，没有一个饰物有这样深刻的内涵，把爱逼到没有退路，把男人逼到没有退路，仿佛没有戒指就没有爱情，完全地形式化，陷入形而上的结局。