共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
黄灵庚 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1999,(3)
[媚痴、抹达]《五灯会元》（中华书局1984年版点校本）卷一五《龙境伦禅师》：“师曰：‘作么生是黄云郎当媚痴抹达为人一句？’僧无对。”（948页）庚案：“郎当”，言疲惫不振貌。“媚痴抹达”则颇费解。考《容斋随笔·四笔》卷一：“柔词馆笑，专取容悦，世俗谓之‘迷痴’，亦曰‘迷嬉’。中心有愧见诸颜面者，谓之‘缅’。……虽为俚言，然其说皆有所本。《列子》云：‘墨尿、单至、蝉、憋四人相与游于世。’又云：明、唾倭、勇敢、怯疑四人亦相与游。’张湛注曰：”墨音眉，屎，敕夷反。《方言》：江淮之间谓之无赖。眼音缅，音殓，《… 相似文献
2.
惠红军 《贵州民族学院学报》2009,(4):93-95
通过对《五灯会元》中的处置式穷尽式统计，文章发现几种广泛使用于中古的处置式此时已经衰落，“将”式处置式占绝对优势，“把”式处置式还处于很弱的地位。文章同时也考察了“将”“把”等在“VIV2”结构中的不同表现，并认为这种不同表现可能是“把”成为处置式主要介词的一个重要原因。 相似文献
3.
方吉萍 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):128-131
文章穷尽性考察描写了南宋时期禅宗语录《五灯会元》中＂相似＂比拟句式的使用情况,从历时的角度考察各类比拟句式的来源、演变,并从共时的角度揭示其在《五灯会元》中的特点。 相似文献
4.
<醒世姻缘传>中的"浑深"、"偏拉"等六词有的辞书未收,便通过文中用例对其词义进行考释;有的辞书已收但解释不一,就借文中之例进行考辨;也有的辞书已收,且所释一致,也结合文中之例作进一步的考证. 相似文献
5.
邓章应 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,25(3):428-430
《跻春台》是清末四川中江人刘省三写的一部拟话本小说集 ,书中使用了大量方言俗语。对这部分方言俗语的研究 ,既可以丰富近代汉语方言词汇的研究 ,又有助于作品意义的理解。 相似文献
6.
夏广兴 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(2):81-84
随着汉译佛典的传译 ,大量佛经文献渐次形成 ,新词 (此处指非佛教专业用语 )新义亦随之产生 ,这成为一支影响汉语发展的不可忽视的成分。但从目前流行的几部大型语文辞书的编纂状况来看 ,普遍存在着忽视汉译佛经文献的现象 ,造成收词不全 ,义项不完备之弊 ,不能完整地反映汉语发展的历史状态。从《杂宝藏经》中的一些列子 ,可看到佛经词汇在辞书编纂中的作用。 相似文献
7.
殷伟 《常州工学院学报(社会科学版)》2009,27(3):67-70
<五灯会元>中"T,是否"句式是一种很有特点的反复问句句式.该句式和现代汉语中的副词"是否"及附加问"是不是"有密切的联系.反复问句中VP的复杂化是"T,是否"式产生的动因,先秦文献中业已存在的"T,可乎"句式则为其产生提供了可能性. 相似文献
8.
《五灯会元》是两宋时期口语性较强的作品,这个时期的把字句处于转折定型的关键期,表处置的意义虽然未完全稳定,但已表现出逐渐走向稳定的趋势。到了明末清初,《醒世姻缘传》中涌现出大量的把字句。把字句在其历史演变中,虚化程度提高,处置式占有绝对比重,结构更加复杂,意义更为完善。 相似文献
9.
《广西边事旁记》是近现代史学大师孟森的第一部史学著作。该著的写作背景、体例与内容,所反映的治史方法与历史观,以及清末广西的边疆情势及新政之推行,皆可为今人了解孟森的学术生平及研究清末广西边疆问题提供新的视野。 相似文献
10.
王祖霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(2):88-90
明代罗懋登《西洋记》一书中的方俗语词,尤其是江淮方言词语很丰富,值得重视。本文诠释了其中十三条意义难明或易生误解的词语,并纠正了辞书的一些误释。 相似文献
11.
以传统小学结合现代语言学,以解决古籍中的疑难问题,是解决古书疑难问题的康庄大道。本文为用此方法解决《论语》疑难词语的若干例子。《为政篇》之“父母唯其疾之忧”是父母忧孝子之意;因为《论语》时代的语料中,“主语＋用代词复指的宾语前置句”,其主语全都是施事主语,未见一例是受事主语。《八佾篇》之“其如示诸斯乎”的“示”是“指示”之意,而非假借为“置”;“示”和“置”带宾语的情况表明“示”如字读较为恰当。《里仁篇》之“劳而不怨”的“劳”是“勤苦”之意而非“忧”意,因为那时“劳”并无“忧”的义位。《雍也篇》之“则吾必在汶上矣”,“汶上”为汶水两岸而非汶水之北,先秦典籍中凡言某水上均指该水两岸。《子罕篇》之“空空如也”的“空空”是叠音形容词而非形容词叠用,即是所谓连绵词,同“悾悾”,而非“什么都没有”;因为形容词叠用的语法形式表达程度加深的语法意义,在《论语》时代是罕见的。
关键词： 相似文献
关键词： 相似文献
12.
孙诒让《札迻》校点前记 总被引：1，自引：0，他引：1
雪克 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
《札迻》是晚清著名学者孙诒让的校勘、训诂名著.孙氏一生,博览群籍,无意仕宦,刻意治学,长于训诂,勤于校勘.覃思精研,著作等身.光绪十九年癸已,时年四十六岁,他集三十年来校读七十八种古籍札记之所成,择其要者,而撰成《札迻》一书,于次年刊成,成为他校勘、训诂群籍的代表作之一. 相似文献
13.
结合敦煌本《搜神记》原卷、前人校议及相关工具书对部分篇章可议之处再校,提出一孔之见． 相似文献
14.
李亚明 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2007,32(2):80-83
全面整理中国最早的手工业技术文献《考工记》的弓矢词语,我们发现,《考工记》的弓矢词语有两种层次关系,即一般与个别、整体与部分;弓矢词语之间具有纵向、上下和横向的结构关联,并由此形成词语立体网络,体现了事物联系的普遍性。 相似文献
15.
李艳 《长江大学学报(社会科学版)》2013,36(4):31-32
《放浪记》是以林芙美子的真实情感经历为素材的长篇连载小说。作品通过描述林芙美子与多位男性错综复杂的情感纠葛,成功展示了大正年代女性社会地位低下的真实景象。尽管《放浪记》有一定的虚构成分,但依然展现了林芙美子个人的情感生活。结合平林たい子的传记《林芙美子》,对林芙美子的三段情感经历进行客观剖析,发现《放浪记》采用了虚实结合的表现手法。 相似文献
16.
17.
李亚明 《渝西学院学报(社会科学版)》2007,26(4):71-75
在整理《考工记》时间和空间词语的基础上,根据中国传统训诂学的训诂原理、语义观念以及词汇语义学原理,运用义素二分法(Dichotomy of Sememe)①,类聚、梳理并分析《考工记》时间和空间词语的相容、相入和相距关系,提出《考工记》各种时空词语之间有序地联系在一起,形成一种多层、多向、往复不断的网络,体现了事物联系的普遍性。 相似文献
18.
19.
李亚明 《淮海工学院学报(社会科学版)》2008,6(1):94-96
手工业原材料是《周礼·考工记》一书记载的一项重要内容。根据中国传统训诂学的训诂原理、语义观念以及词汇语义学原理,运用义素二分法类聚、梳理并分析该书中手工业原材料词语之间的关系。该书中手工业原材料词语之间主要表现为一般与个别的层次关系,词语的一般与个别既相互对立,又相互依存,一般与个别各级层次关系呈现为由低层次到高层次逐级整合的系统。 相似文献
20.
查庆 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
<老子>是道家的重要著作,作为先秦道家哲学的重要著作,虽然它探讨本体论及体用关系等,其理性主义的思辨色彩较同期其他著作浓厚,但这部以理性主义为主的著作仍留存原始思维的痕迹.后世法家和兵家等之所以受<老子>的影响,当与<老子>在清虚无为的内圣之学以外,还保存或吸收了黄帝、太公等古道家的外圣之学很有关系. 相似文献