强势民主理论及其对当代中国民主实践的启示

作为当代参与式民主理论的重要代表,本杰明巴伯认为自由主义对代议制的强调和对公民参与的排斥已经使自由主义的民主沦为＂弱势民主＂。为了修正自由主义民主的缺陷,巴伯主张通过基层民主的公民实践来培养＂强势民主＂的行动。巴伯的强势民主理论推动了参与式民主的发展,深化了人们对民主的认识,并为民主实践的扩展提供了新的途径,同时,也为我国建设有中国特色的社会主义民主政治提供了参考。     

是民主的“多数”,还是“多数”的民主——论民主之多数决定原则

民主与＂多数＂天生不可分离,民主之所以能够实现是依赖于多数决定;离开多数决定原则,则任何一项决议都不可能形成。但多数决定意味着牺牲＂少数＂,且＂保护少数＂亦难以达到民主。因此,多数决定原则必须回归＂公意＂,即＂多数＂决定之可行乃是因其对＂公意＂判断的准确性得到人民（包括＂少数＂）的认同;＂少数＂与＂多数＂的形成并不是利益对抗的结果,而是因对＂公意＂判断的分歧所致。这就决定了民主的＂多数＂代表的是共同利益而非＂多数＂利益,也正因为如此,民主才不至于沦落为＂多数＂的民主。     

“五四”时期陈独秀的“民主”与“科学”思想探析

作为新文化运动与＂五四＂运动的发起人之一,陈独秀在其中起了先锋和中坚的作用,尤其是他对＂民主＂与＂科学＂这两大思想的极力张扬,尽管受当时时代的局限,陈独秀在＂民主＂与＂科学＂的阐述中尚存在缺陷,但不可否认的是这两大思想对于启发民智、掀起思想解放潮流、促进中华民族的觉醒和国民素质的提高发挥了巨大的作用。     

网络民主在中国政治体制下的心理学分析

＂网络民主＂已成为现代社会民主政治的重要力量。它给现行的民主制度、民主建设以及公民的民主意识带来极大的影响。从心理学的角度看,＂网络民主＂有以下特点：群体心理、舆论制导和场依存性。针对网络民主现今存在的问题,可以从国家、政府、立法机构以及网民本身来改善,以期促进＂网络民主＂科学地发展。     

"没有民主就没有社会主义"命题的理论渊源

在改革开放和社会主义建设的实践中,邓小平继承和发展了马克思主义的民主理论,提出了＂没有民主就没有社会主义＂。这一命题内涵丰富,揭示了民主与社会主义、与社会主义现代化之间的内在联系。民主是社会主义的内在属性。在不同的历史时期马克思主义经典作家作过不同的阐述。本文探讨这一命题的理论渊源,以加深对社会主义民主理论的认识,推动社会主义民主政治和现代化建设的进程。     

论抗日民主政权法制的开放性与民主性

中国共产党领导的抗日民主政权法制，纠正了中华苏维埃共和国时期的＂左＂倾错误，具有开放性、民主性特征，是＂建党几十年来最好时期的传统＂之一。其对今天的重要启示是：健康、文明、民主的法制，只能产生于开放环境，封闭则造成残酷自戕和灾难；民主是＂法治＂之源，现代文明的法制必具有民主基础。     

我国近代社会转型路径的反思——以宪政和民主联结为视角

时下,宪政民主再次成为学界热议的焦点。民主从本意上讲就是人民的统治,宪政的本质是对权力进行限制,两者并非天然地结合在一起。英国通过对中世纪传承下来的宪政传统的创造性转化,使之与人民主权论相结合,实现了宪政和民主的联结,也构建了有秩序的现代政治文明;而中国近世,在理性主义的引导下,移植西方政治制度时无视英美宪政民主,推崇法国模式和纯粹的民主政治,结果将社会转型引向歧途。因此,在社会转型的今天,要警惕理性主义,一方面,我们应该认识到宪政和民主的联结是英国＂自发演进＂的结果;另一方面,由于在无＂文化亲缘性＂的国度进行制度移植具有失败的必然性,我们应重新审视我们的传统,从中发展出与宪政民主功能相同的制度。     

大学生“村官”嵌入下的农村基层民主政治建设问题研究

大学生＂村官＂这一群体的嵌入,为农村基层民主政治建设注入了新鲜血液。从当前农村基层民主政治建设的困境入手,全面分析了大学生＂村官＂为农村基层民主政治建设带来的机遇和挑战,认为应当抓住机遇,扬长避短,采取有效措施,加快农村基层民主政治建设的步伐。     

网络民主与当代文学的新变

＂网络民主＂是一种真正的＂去权威化＂、＂去中心化＂的民主,虽然具有很强的虚拟性,但与社会现实其实又是相互影响、相互渗透的,对当代社会民主化的形成具有不可低估的作用。文学作为一种与社会生活密切相关的意识形态,在网络民主的作用下发生了一系列新变,主要表现在：其一,从创作主体看,文学走向了＂泛话语权时代＂;其二,从创作内容看,由底层叙写的＂底层文学＂迅速崛起;其三,从文学接受看,形成了一种＂交互主体性＂。     

基于参与式民主管理的“4＋2”工作法的实用性和可行性

当代参与式民主理论是在反思自由主义的代议制民主的危机中复兴起来的。参与式民主理论的核心概念是公民参与,主张通过公民的讨论、协商来制定公共政策,解决公共事务的问题。＂4＋2＂工作法作为一种农村基层民主管理方法,其基本手段就是通过扩大农民群众的参与,从而使其成为基层公共事务的决策者和执行者,因此说＂4＋2＂工作法有一定的实用性和可行性。但在具体操作的过程中仍存在公民的有限理性等问题,所以对于＂4＋2＂工作法的借鉴和推广问题应谨慎进行。     

理想民主与现实民主

理想民主是一种主张人民统治、人民直接参与的民主,是理想的、规范的和实质的民主,但其存在着＂人民＂概念含混不清、易导致＂多数人暴政＂和现代国家难以满足其特殊运行条件的局限。现实民主是一种主张实行代议制度和少数精英统治的民主,是现实的、经验的、程序的民主,其局限性在于限制了公民的政治参与、存在偏离民众意志的可能性及容易生成精英政治。我国的民主兼具理想民主和现实民主的内涵,但还需要通过实行宪政民主、扩大公民参与、完善选举制度等措施来避免两种民主的局限性。     

对村务公开和民主管理＂难点村＂治理的思考

村务公开、民主管理是村民自治的一个重要环节,是农村基层民主政治建设的基础.根据党中央部署,目前各地正积极开展村务公开和民主管理＂难点村＂专项治理工作,并已取得了初步成效.那么,在新形势下又应如何更好地开展这项工作,才能确保＂难点村＂治理取得实实在在的成效呢？     

保障党员民主权利 推动党内民主发展

党的十七届四中全会强调,要＂以保障党员民主权利为根本,以加强党内基层民主建设为基础,切实推进党内民主＂。以保障党员民主权利为根本推进党内民主,是对我们党自身发展党内民主经验的深刻总结,进一步丰富了党内民主建设的内涵,     

网络对民主的促进作用及其限度

网络具有自由、平等、开放的属性,对我国民主建设具有重要的影响。它保障民众知情权及表达权的实现,拓宽民众的民主参与渠道,强化民众的民主监督力量,同时大大地降低民主活动的成本。但网络在促进民主方面的局限性也不容忽视：网络民主是形式民主,并非实质民主,其作用的发挥具有严重依赖官方的特点,同时网络民主也可能会导致非理性的泛滥,甚至出现＂网络暴民绑架民意＂的现象。网络提供了民主的新形式,扩大了民主的广度和深度,将成为我国政治体制改革的催化剂。     

以人为本理念与民主政治建设

综观人类历史,奴隶社会和封建社会的＂以人（民）为本＂,旨在为专制政治服务,因而那里没有也不可能有民主政治;资本主义社会虽高扬＂以人为本＂的旗帜,但其根本目的是维护资产阶级的统治,因而那里的民主政治是大打折扣的;只有社会主义社会赋予＂以人为本＂真实的内涵,因而那里的民主政治才最终超出剥削阶级的狭隘眼界,而获得广阔的发展。在新世纪新阶段,我国应弘扬以人为本理念,深化社会主义民主政治建设。     

改革开放以来中国的文化民主建设

改革开放以来,中国共产党重新恢复和确立了＂百花齐放,百家争鸣＂这一指导文化民主建设的基本方针,从科技体制、教育体制、文化体制等方面的改革入手逐步进行文化民主建设,通过转变党政机关职能、改革管理体制与人事制度、加强法制建设,把民主的原则、程序转化为文化领域的管理手段和方法,不断完善文化民主的制度化、法制化建设,保障人民群众在文化活动中的各项文化权益。新时期的文化民主建设,必须把握好其政治特性和文化属性,坚持＂双百方针＂,以促进我国文化事业的进一步发展。     

马克斯·韦伯的精英民主思想研究

马克斯.韦伯是现代社会学的伟大奠基者,提出了现代化理论的一系列重大命题。关于民主,韦伯并没有形成系统的理论,但在他博大精深的著作中不乏关于民主的洞见。韦伯从现代社会日益官僚化这一前提出发阐述了精英民主观点,认为民主是＂公民投票的领袖民主＂。韦伯的精英民主理论改变了经典民主理论的发展路径,同时他对大众的作用估计过低;韦伯的精英民主理论极大地影响了现代民主思想。     

托克维尔防止“新专制主义”的思想浅析

平等与民主是对专制与特权的否定,但它也可能会产生另一种＂民主的专制＂。托克维尔以其敏锐的思维,看到了民主时代人们偏爱平等的政治文化,有可能使人们为了平等而放弃自由,从而使政府将大权集中,产生所谓的＂新专制主义＂,最终造成自由的失落。托克维尔认为,在民主社会里,要通过培育市民社会、实行宪政以及培养新型的政治文化等措施来防止新专制主义的出现。     

也谈"儒家能否开出民主"——接着李明辉先生的话来说

就李明辉先生申发的第二代新儒家＂儒家可以开出民主＂的观点进行辩驳,指出儒家政治思想的核心＂天赋等差＂与民主的基础即天赋人权思想有本质的冲突,因此不能从实践上导致所谓＂道德主体＂向＂政治主体＂的必然演变。同时,人并非仅是一个所谓道德实践主体,人类社会的构成及进步也并非仅是一个道德使然,新儒家从道德开出民主的观点与史实不符。但儒家对于中国的民主建设有所补益。     

民主视阈下的民粹主义危害

从19世纪中期兴起的民粹主义主张通过划分＂稳定的多数＂与＂特定的少数＂来分裂公民社会;通过控制新闻媒体误导人民,吹捧人民至上谄媚人民;鼓吹用一种简单而纯粹的政治来瓦解代议制政体的作用。民粹主义思潮与运动在全球范围内对民主政治产生了重大的消极影响,在建设民主政治进程中对其危害性有必要保持清醒的认识。