解析美国文学中的美国梦

美国梦是美国文学中贯穿始终的主题。不同历史时期美国文学中的美国梦有着不同的表现,如殖民时期的开拓致富梦、建国后的自由民主梦、内战后的扩张发迹梦,而到一战后传统美国梦开始出现迷茫与失落,二战后则走向了绝望与反叛。     

浅谈文学中的性描写

性在文学中的地位 凡有人就有性,康德说:“男女结合,才成完全的人。”列宁也说过:“在建设当中,性关系的问题、婚姻和家庭的问题,将成为流行的问题。”但是,男女之间的问题,除了爱情婚姻家庭之外,更重要的是事业、理想的问题。性的问题是生活的一部分,但不是生活中唯一的、主要部分。它是作为爱情的一部分而存在的。列宁说:“当性在身体上表现得最明显的年龄,如果性成为主要关心的事,那就很为不妙,那真有致命的影响啊!”如果把它的位置夸大成为生活中唯一的或主要的,将会使人迷恋声色,诱导人     

梦与文学关系刍议

梦在文学创作中具有丰富的表现力和重要价值,历来受到文人的青睐,他们常借助作品叙述梦或借梦的形式来构筑作品内容。然而文学中的梦多数并非梦的实录,而是清醒的创作意识的产物,因而文学的梦比真实的梦对当代社会更具有反现实或超越现实的影响。     

浅谈文学创作中的文学想象

一文学创作中的文学想象,是文学创作主体的一种重要的心理功能,是以原有表象或经验为基础创造新形象的心理过程,也是通过感觉、知觉、表象、记忆、思维过程的加工而创造新文学形象的认识活动。其生理基础,是大脑旧的暂时联系,经过重新组合构成新的联系。由于人们以记忆中保存的表象材料为基础进行加工改造,可以创造出没有知觉过甚至是不存在的事物,所以文学想象是对记忆     

梦的追随与西方文学

梦是民族祖先的智慧库。越是早期的梦,越能体现出一个民族的性格。在西方文学的早期阶段,有不少作品描述了梦境,研究这些梦境,能发掘出有益于中国梦的思想资源。重温这些梦境,是诠释西方文学经典的一条新的路径。李伯梦、但丁梦、皮尔斯梦和海涅梦,分别反映了美国、意大利、英国和德国的国民性格,其中均有值得中国学人参考的正面价值。西方各国的梦文学大都具有宗教指向性。圣经是西方各国梦文学的总源头。     

文学之梦从这里启程

1994年的秋天,这是一个收获的季节,带着浓浓的水乡之息,带着醇醇的稻花香味,古贲中学“起跑线”文学社诞生了。“起跑线”从她诞生的那一天起,就开始向全国的中学生展示她强大的生命力。社员们的名字不时地出现在全国各级文学报刊上,从冰天雪地的哈尔滨到赤日炎炎的广州,处处留     

文学陕军的乡土中国梦

作为一种地方性知识,当代陕西文学一方面受到主流意识形态的影响,另一方面也以其鲜明的乡土经验自觉参与到中国梦的建构当中,其所建构的可以称之为文学陕军的"乡土中国梦".它的内涵生成和文学品质的确立都源自"乡土中国"的历史和现实,从"乡土家国梦"、"乡土创业梦"到"乡土现代梦",陕西作家以他们的地方经验讲述了一个关于乡土中国的梦想故事.     

浅谈英美文学中的意象描写

浅谈英美文学中的意象描写高巍在英美文学中意象（ｉｍａｇｅ）描写的手法是多种多样的。这些手法的共同之处在于都是要运用生动的、具体的语言去描绘出复杂的、抽象的感受。由于引发联想和感受的条件不同，意象描写的手法也不同。（一）对个体事物的意象描写就单一的事物...     

浅谈文学翻译中的创造性叛逆

本文通过介绍文学翻译中的创造性叛逆的各种表现形式，说明了翻译的创造性与叛逆性是密不可分的。从解释学的观点来看．翻译的创造性叛逆难以避免，而译者对读者的关怀又促成了创造性的叛逆。笔者从积极的方面审视翻译中客观存在的这一现象．并认为正是由于它，才使得一部又一部的文学杰作得到跨越地域、跨越时空的传播和接受。     

浅谈文学翻译中的译者主体性

文学翻译不可避免受到译者主体性的影响,本文从文学翻译中译者主体性的内涵、译者的读者身份、译者的作者身份、译者的创造者身份等几个方面的关系探究译者的主体性。为了最大限度地再现原文的艺术美,译者的主体性是不可缺少的。     

寻找梦中的宝藏——浅谈中年级孩子的童真之梦

正有梦的生活是丰富的,让我们一起来承载梦想、经营"梦工厂"你,还记得,曾经的那些梦吗?当你想起来的时候,会轻轻地笑一下吗?儿时的梦呵!多么奇特——风自由吹,人自在飞,世界无穷大,我无所不能……你,有没有遗憾,一生中最美丽的梦,它来了,尽在眼前,可却没有抓住。睡觉、做梦,是每个人身上都会发生的事情。了解它,可以增进心理健康,提高心理素质,甚至使我们整个人生都为之改     

浅谈文学翻译中的声音节奏问题

古今中外优秀作家都十分重视语言的声律美和节奏感。声音与意义是密切相关的,作家常常利用声音来表情达意,使读者不觉情动神移,精神为之一爽。我国古代的文艺评论家特别强调声音要交替变化,音节要顺畅,“苟达变而识次,犹开流以纳泉(陆     

浅谈文学欣赏

文学名著总是不断被人欣赏的，欣赏者一方面在前人评价的影响下阅读欣赏，另一方面由于时代社会的原因，欣赏者对前人的看法会补充、批判、纠正：欣赏是纠正误差的过程。读者一次次欣赏过程是一次次审美感受、经验的积累过程，它不断改进欣赏者的素质，使其欣赏愈敏锐、愈精细：欣赏是创造欣赏者的过程。     

浅谈短信文学

随着短信的普遍运用,以及现代生活节奏的加快,短信文学以一种不同于传统文学的全新姿态出现在人们的面前,它形成于2002年下半年。从文学、语言学、传播学、文化学、社会学等角度来分析短信文学,可以发现其类型有诗歌、散文、情书、小说;其特点表现为语言生动性、短小精巧性、民间世俗性、流通的便捷性。短信文学带来了文学的传播方式和阅读习惯的改变,也改变了文学的文体形式。其最大意义是让文学在手机时代或信息时代,走进了千百万参与者甚至写作者的心里。从某种程度上说,这让我们的民俗文化潜移默化地进入了大众的视线。     

浅谈迭音在藏族文学中的使用

迭音又称迭字,是将音节相同的词或词素重叠起来使用的修辞手段。汉语中运用极为广泛。我国文学史上许多杰出的作家、诗人都喜用和善用迭音。宋代女词人李清照,在她的名篇《声声慢》的一开头,就连用了七对迭音:“寻寻觅觅,泠泠清清,凄凄惨惨戚戚”,将她失去丈夫后孤独、迷惘、凄凉、悲苦的心境写得淋漓尽致,被誉为“千古绝唱”。可见,迭音用得好,用得巧,就能增添文章的艺术风采,永远地打动人,感染人。     

梦中的故乡

在那遥远的故乡．有一条幽幽的小巷．幽幽的小巷深处．走来我的亲娘。小巷牵着她的拐棍，夕阳映照她的脸庞．亲娘呼唤着远方的游子．泪水打湿她的衣裳。     

文学视野中的文学人类学

通过回顾文学人类学在20世纪兴起的必然性,剖析了文学人类学的几大理论流派及各自观点,进一步对文学视野中的文学人类学的主要研究内容作了基本概括。     

论《左传》梦叙述的文学价值

梦叙述是《左传》叙事中独特的风景。其文学价值主要表现在三个方面:丰富的想象、离奇的梦境以及简洁传神的描绘展现出梦书叙述本身的美学价值;在整个叙事背景中,《左传》梦叙述促进了叙事情节的发展并且编织出精巧的行文结构;作为梦文学的滥觞,对后世文学创作产生了深远的影响。     

文学因素教学浅谈

<正> 我国著名的教育家叶圣陶曾经指出:“课本之中各体各类之文都有……故政治性之文而不言政治,文学性之文而不及文学,断无此理。”在这句深刻的教诲之中,我体会,起码包含了这样几层意思:1、文学因素和语言文字是任何文学性课文不可缺少的因素,二者本来就是统一的,进行文学教学必然要分析语言,而进行语言教学当然也不能脱离文学教学。例如茅     

浅谈文学的民族特点

文学的民族特点,这是关于不同民族的文学的本质特点,只要有民族的区别,也就存在着文学的不同的民族特点。在谈到我国的文学的民族特点时,既包括国内各民族和国外其他民族的区别,也包括国内各兄弟民族之间的区别。因而谈文学的民族特点时,既包括中华民族文学的总的特点,也包括各民族之间的文学的具体特点。在建设具有中国特色的社会主义时,在发展社会主义新文学时,不能不研究文学的民族特点,只有发扬民族文学的优点和长处才能在世界文化发展史上作出我们民族的贡献。