《野性的呼唤》中巴克的神话原型解构

世界著名的神话学家约瑟夫·坎贝尔在其代表作品《千面英雄》中指出,不同地区文化中衍生出的众多神话故事之间存在着某些基本的、共通的思想,他通过进一步地研究归纳出了这些不同神话中英雄的一般冒险模式:分离——历练——蜕变.《野性的呼唤》是杰克·伦敦最负盛名的短篇小说,主人公巴克经历了从乐园散失到九死一生再到王者归来的蜕变过程,这完全切合了坎贝尔的神话学理论.通过对巴克的神话原型解构,可以更深刻地理解该部作品的神话学内涵,为解读该部作品提供一个崭新的文学批评视角.     

试论古希腊的狐信仰

在古希腊早期文学中,智者形象经历了由雅典娜到俄底修斯,再到狐狸的变迁过程;动物诗学则经历了从神祗化的狮子到贵族化的马牛,再到平民化的狐狸的演变过程。《伊索寓言》中的狐狸机智、信用、有正义感,是城邦公民的杰出代表,因而成为一位万民皆知的文化英雄,构成了对世界狐文化的重要贡献。     

《冷山》的英雄神话原型解析

为探讨美国当代小说家查尔斯弗雷泽的小说《冷山》中的神话模型，运用坎贝尔的英雄神话模式，对《冷山》中的英曼和《奥德赛》中的奥德修斯进行比较。发现《冷山》中特有的隔离、启蒙、回归等英雄神话原型，揭示出英曼的精神探求、转化与救赎的心路历程。     

茅盾小说中的神话视野

茅盾(1896—1981)小说中的神话创作境界—意指由神话意识、或是由诠释这个世界及其演进的潜意识结构所催生的创作,是他在1924到1929年之间,对世界神话广泛而深入研读的结果。这些神话包括中国本士神话、希腊神话、北欧神话,以及源自自然和创世的神话。神话创作在当代文学以及各时代文学创作中都很普遍,而且我们可以在不同形式的文学作品中,清楚的观察到这个现象。     

航海与成长:论《奥德赛》中忒勒马科斯的出海历程

作为《奥德赛》中的当然主角,奥德修斯的航海历险历来为论者所乐道,但也因此遮蔽了另一次航程的意义。借鉴人类学和神话学有关成人仪式与英雄历险的论述,围绕忒勒马科斯出海至普洛斯等地寻访父亲下落的情节,依次分析了史诗人物在分离、转变与回归三个阶段的发展变化。通过这次航海,忒勒马科斯完成了自我成长,成为被社会认可与接受的男性英雄。忒勒马科斯出海至普洛斯等地的航程,既是史诗重要的形式要素,而对于西方文学中航海叙事与青少年成长的关系而言,又具有典范作用与原型意义。     

希腊罗马神话与英语谚语

希腊神话是古代希腊人在氏族社会和奴隶社会创造的关于神祗和英雄的传说和故事。希腊人以想象中的奥林波斯山上的主神宙斯及其周围的诸神为主要系谱,结合古代希腊社会的历史和传说,创造出了丰富多采的神话。这些神话反映了古代希腊人对自然界和人类社会的朦胧的认识,展示了当时的社会风貌和人类童年时代的图景,是当时希腊文艺作品的重要题材。罗马神话可以说是从希腊神话移植过来的,内容大致与希腊神话相同。希腊罗马神话是世界文学宝库中的珍贵遗产,对欧洲乃至世界的文学艺术都有重要的影响。在语言上也是如此。本文拟探讨一下希腊罗马神话对英语谚语的影响。     

忒修斯的线索

希腊神话中的英雄忒修斯曾经以为，就算自己杀死了牛怪，也必定被困死在牛怪藏身的迷宫之中。幸而，他得到了一位公主的指点：拿着一个线团，在进入迷宫时放出长长的线。终于。忒修斯在杀死牛怪之后循着这根长长的线走出了牛怪精心设计的迷宫。从忒修斯的故事可以联想到，人们在知识的迷宫里找到一个出口，也许需要的只是一条小小的线索，而这个线索又往往是可以制造和发现的。     

希腊神话与世界主要族裔神话对比研究

希腊神话作为一种民族神话,一种叙述和思维方式,与世界主要族裔的日耳曼神话、埃及神话和印度神话,在民族文化特征,叙事视角与主题的展现上,有着一定的相似性与差异性。在比较神话学的视野下研究希腊神话,立足广阔的文化世界,将能够看到世界神话与希腊神话的共同因素,并由此认识人类原始记忆中的共通点和文化的差异性。     

国内外希腊神话研究综述

希腊神话一直是国内外学界关注的一个焦点论题。国内早期的研究者主要从希腊神话中的人性意识、中希神话的比较以及希腊神话对英语语言和文学的影响等视角对希腊神话的内涵进行解读。到了21世纪,受西方新兴思潮的影响,母题学、女性主义理论等介入到了希腊神话的研究中,为希腊神话的研究注入了新的活力。在国外,希腊神话的研究主要包括母题学、神话学、哲学、考古学以及族系学等。对国内外希腊神话的相关研究成果进行分类综述,有利于我们把握希腊神话研究的历史与现状,也能为今后的研究者提供启示。     

SQ：一种新的智力因素

希腊神话中的英雄忒修斯曾经以为,就算自己杀死了牛怪,也必定被困死在牛怪藏身的迷宫之中。幸而,他得到了一位公主的指点:拿着一个线团,在进入迷宫时放出长长的线。终于,忒     

中西方神话传说中的英雄形象及其文化精神

神话传说是世界文化经典中的瑰宝,被世人崇尚和传颂,中西皆然。神话传说离不开英雄,中国神话传说和以古希腊为代表的西方神话传说中的英雄形象有着明显差异,反映出中西方文化观念的不同。地域起源、价值观念、审美意识等因素塑造了东西方神话传说中各具特色的英雄形象,这些英雄身上承载着不同的价值观念。对比中西方神话中的英雄形象,有益于传承和发扬神话传说中讴歌的向往自由、追求真善美、扬善惩恶等高尚的英雄精神。在经济全球化、一体化的今天,在更深层次上发掘中西方神话传说中英雄形象形成的心理和文化因素,有助于促进中西方的理解和交流,建设一个和谐、包容发展的世界。     

满族说部女性传奇故事的文化解读

满族说部的女性传奇故事是满族创世神话的移位,传奇故事中的女性形象或为历史人物,或为传说人物,她们已经失去了神话中的至高无上的地位,成为男权社会中男性的附庸。在满族说部的传奇故事中,既表现了女神神话形象的变形,又表现了女性的悲剧性命运。女性人物的神话化使女性历史人物获得了原型性表现,而女性人物在现实中的悲剧性结局,又使女性衰落的现实体验获得了真切的表现。传奇性的表现使女性传奇获得了神话性传统,而悲剧性表现又使传奇获得了现实的生命体验。这两者的结合使满族说部女性传奇故事获得了极大的思想情感张力。     

唐传奇中“次要人物”的叙事意义

唐传奇中,次要人物是一个庞大的群体,但多数都缺乏性格特征,他们的出现主要是为推动情节的发展,担当特定的角色,完成一定的叙事功用.较为常见的主要有三个方面:起到"假实证幻"作用的事件见证者,异域的导引者,宝物、异事的揭秘者.这些次要人物的设置是体现唐传奇叙事技巧的重要方面.     

异域文化与地理发现——希腊神话起源中的二元融合

希腊神话是希腊遗产中的核心成分,是西方文学艺术的开端和土壤。随着现代研究和地中海地区的考古发现,希腊神话的起源过程变得越来越清晰。神话并非希腊人闭门造车的无稽幻想,而是在他们与其他文化发生接触时受其影响,并在寻找海外拓居地的过程中受地理发现的激发而孕育产生的。早期神话的出现与埃维厄人的航海和开拓经历密不可分。埃维厄人将他们在近东等异域文化中听到的故事与其在海外各地见到的地理特征通过神话的形式联系起来,试图给那些奇特的地形地貌和自然力量作出解释,从而形成了希腊神话中关于创世和诸神的核心故事。     

弥尔顿与英语史诗简论

从《贝奥武甫》到《失乐园》所实现的英语史诗发展的转折切入,对两部史诗的结构、主题和语言进行了对比分析。《贝奥武甫》使用古老的日耳曼语言,将氏族部落英雄传说、神话故事和历史事件糅合起来,造就出一个英雄时代日耳曼世界的微缩景观,而《失乐园》使用诗人独创的＂庄严体＂,将《圣经》故事、希腊和阿拉伯神话与文艺复兴时代精神糅合起来,编织成一个穿梭在天堂、乐园、混沌界和地狱之间的宏大悲壮叙事。分析认为,弥尔顿及其《失乐园》对英语史诗做出了巨大的贡献。     

蒙古族与藏族的天体神话与天神信仰的比较研究

历史悠久的蒙古族和部分藏族均以游牧文化著称于世,他们所创造的天神体系的神话具有惊人的相似之处。用比较研究的方法对蒙古族的天神神话和藏族的天神神话从神话体系和天神信仰等方面进行比较,可以看出蒙古族的敖包祭祀和藏族的拉资都是天神信仰的表征,由此可以总结游牧民族天神神话的特征。     

嵩山传说的文化人类学探索

嵩山传说内蕴着河南人民“天下之中”的文化心态 ,也透露出河南人民太阳崇拜文化心态和积淀着河南人民对远古婚姻、古代灿烂技术文化的追忆和崇敬之情。     

中西神话传说中文化心理差异及其在商务中的应用

神话和传说是虚构的，但其并非虚妄。从不同文化的神话和传说中，我们可以看到不同群体之间价值观和审美观的差异。 而现代人不仅要求获得产品的物质效能，而且迫切要求满足心理需求。本文通过对比在西方世界影响较大的圣经故事、希腊神话 传说和中国神话传说，分析其在叙事结构、主题侧重、人物塑造和与外来神话融合程度等方面所体现出的文化心理差异，并将之与 跨文化营销理论和案例相结合，探寻出对商业有实际应用价值的指导策略，帮助企业适应不断加深的经济全球化。     

中西神话传说中文化心理差异及其在商务中的应用

神话和传说是虚构的，但其并非虚妄。从不同文化的神话和传说中，我们可以看到不同群体之间价值观和审美观的差异。 而现代人不仅要求获得产品的物质效能，而且迫切要求满足心理需求。本文通过对比在西方世界影响较大的圣经故事、希腊神话 传说和中国神话传说，分析其在叙事结构、主题侧重、人物塑造和与外来神话融合程度等方面所体现出的文化心理差异，并将之与 跨文化营销理论和案例相结合，探寻出对商业有实际应用价值的指导策略，帮助企业适应不断加深的经济全球化。     

进取与突围——论《枕中记》与《樱桃青衣》的“梦中人生”和“人生如梦”

记梦传奇<枕中记>和<樱桃青衣>表现了中晚唐士子对"梦中人生"的积极进取和只能在梦中追求多彩人生的无奈;同时也表达出他们梦醒之际幡然觉悟"人生如梦",从而在思想上实现了对现实的突围和规避的心态.