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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
一个人有爱的需要,但却不一定知道如何去爱。因此,教育关注人爱的需要,教育以爱为目标,实际上就是帮助人们学会理解爱,成为一个能够创造爱、获得爱的人。于是“爱是什么”“如何去爱”合乎需要地成为思考的话题。  相似文献   

2.
忽然之间     
“敬爱”的人类: 当你们看到这封信时,其乐无穷的我们不知道又在什么地方潇洒快活了。感谢你们让我们田鼠家族有了壮大的时机,让我们忽然之间有了这么多兄弟姐妹,让我们有了新的“自尊”。  相似文献   

3.
唯物辩证法的重点是对立统一规律,这是毫无疑义的。那么,对立统一规律的重点又是什么呢?对此的回答是不同的。过去流行的观点认为对立统一规律的重点是对立面的斗争。什么“对着干”、“斗则进,不斗则退,不斗则修,不斗则垮”、“斗争是万物之母”等等。这种“斗斗斗”的哲学在实践上给我们党和国家带来了深重灾难。我们认为,对立统一规律的重点是对立面的统一,即矛盾的同一性。只有抓住同一性,才能从根本上把握唯物辩证法。为什么这样说呢? (一) 这是马克思主义经典作家的一贯思想。恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证  相似文献   

4.
张小芳 《今日南国》2013,(10):38-38
当我开始爱自己,我发现痛苦与悲伤都只是提醒我在过着自欺的生活。 如今,我知道,这就是“真实”. 当我开始爱自己,我了解要勉强别人接受我的要求有多无礼,就算我知道时间不对而那个人尚未准备好,即使那个人就是我自己,  相似文献   

5.
马国征 《中华魂》2008,(6):26-27
《炎黄春秋》2008年第2期上刊载了署名杨慎的一篇文章:《任仲夷同志的一幅珍贵墨宝》。文中引用了任仲夷写给作者的一段话:"与天斗与地斗其乐无穷,何乐之有?到头来还是其苦无穷。从根本上讲,人是不能胜天的。  相似文献   

6.
老伴儿     
刘建民 《社区》2011,(11):62-62
日常生活中人们常常提起“老伴儿”一词。如果有人问:“什么是老伴儿?”几乎所有的人都会毫不犹豫地回答:“老伴儿。老伴儿,就是老了有个伴儿。”老伴儿再深一步的含义,也许就说不清了。我对老伴儿真正含义上的理解,缘于发生在去年3月家庭中的一场灾难。  相似文献   

7.
孙兴盛 《21世纪》2010,(1):45-47
我特别注意,也很想知道,王光美和孩子们是不是特别恨毛主席。人们都以为,少奇同志的悲剧,是毛主席一手造成的,要不是他重用林彪、康生、陈伯达、江青一伙,“文化大革命”不会搞成那样,造成那么大的灾难。他们能不恨毛主席吗?!但在整个采访过程中,我感到他们每次讲到毛主席与少奇同志的分歧,都是相当平和、实事求是的。  相似文献   

8.
反抗与挑战,是毛泽东性格中最重要和最富魅力的一个方面。这种性格,在他青少年时期就已鲜明地显露出来。他顶撞父亲,诘难族长;他不满校规,批评校长;他领导罢课,驱逐省长,最后向整个旧世界挑战。在他看来,“与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!”而“无抵抗则无动力,无障碍则无幸福”。并且,压迫愈烈,反抗便愈甚。  相似文献   

9.
辩证思维与文艺评论许子清毛泽东在《矛盾论》中说“研究问题,忌带主观性、片面性。所谓主观性,就是不知道客观地看问题,也就是不知道用唯物观点去看问题。” ̄[1]辩证思维就是用历史的观点、辩证的观点、唯物的观点全面地科学地分析认识事物。它属于哲学范畴,概括...  相似文献   

10.
王丽生病记     
刘晓祯 《社区》2008,(27):51-51
王丽和李刚是一对中年夫妇,也是一对拌嘴冤家。自从他们两口子搬进这个社区,社区的人们就经常听见他们家摔锅砸碗的声音,还有李刚那显然是忍受不了后的大嚷:“你有病啊你!”接下来是王丽那带着哭腔的回话:“你才有病呢!”邻居们私下里议论:“这两口子打出来的,不知道是爱得更深,还是互相离弃?”  相似文献   

11.
影子 《百姓生活》2014,(7):63-65
提起陕北米脂,人们总会想到名扬华夏的闯王李自成,也会想到秀甲天下的“米脂婆姨”。因为这里是李自成的故乡,而“米脂婆姨”呈就是米脂的一张文化名片。没有到过米脂的人,可能不知道米脂县城,  相似文献   

12.
事物发展的动力是什么?这本是马克思主义哲学早就解决了的问题。但是“四人帮”从篡党夺权的反革命需要出发,别有用心地歪曲毛主席关于“斗争哲学”的一句话,把它片面地曲解为笼统和抽象的“斗则进,不斗则退,不斗则垮,不斗则修”。在“四人帮”看来,斗争是事物发展中唯一的动因和唯一的积极因素,而统一则是阻碍事物发展  相似文献   

13.
沉重的爱     
马相才 《小康生活》2005,(9):60-60,62
人们常话说家庭的港湾,没有爱不行,但“爱”变了味也不行。我有一位朋友,就是因为媳妇“爱”他太多,感情变调又变味,受不了了才来找我诉说的。  相似文献   

14.
人们都知道白居易是唐代著名的诗人,却很少有人知道他还是个“绿化迷”。公元819年,白居易出任忠州(四川)刺史时,见城周山冈满目荒芜,感慨之余写下了“巴俗不爱花,竟春人不来”的诗句,之后,着平民装束亲自到城郊种树。  相似文献   

15.
母亲的谎言     
20岁那年,我平生第一次和母亲吵架,也是唯一的一次吵架,吵得很凶,吵得天翻地覆。我歇斯底里地对母亲大喊:“我知道你不爱我,我知道他们都比我优秀。”母亲咬住嘴唇,有些怒不可遏地对我说:“是的,我不爱你,你自己都不爱惜你自己,别指望别人会爱你。”我不可置信地看着母亲。母亲目光坚定地与我对峙,毫不掩饰。那一刻,我的心里充满了绝望,觉得自己是天下最不幸的人。但我依旧梗着脖子回望母亲,脸上写满不屑与叛逆,内心里,却早已泪流成河,亲情构筑的世界顷刻坍塌。母亲有3个儿女,我是最没出息、最没长进的那一个。上学的时候,从学校里逃出来,以…  相似文献   

16.
在当今的时代,从不缺少的就是网络热词了,从2013年的“累觉不爱”“不明觉厉”,到2014年的“no zuo no die”“你家里人知道吗”,这些流行词以生动风趣和个性化强的优势,走进了我们的生活,并迅速成为各大宣传文案的代表核心词,仿佛写文案不用上它就不懂互联网一样。刚刚过去的“主要看气质”“2016温馨提示”火爆...  相似文献   

17.
画说老北京     
东长赛街道一幅画的是东长安街。在北京城里,人们对於街道的称呼与其它城市不大相同,普遍地叫做“胡同”。为什麽会如此呢?技书上说,有这样两条原因。其一,“胡同”一词始用於元代,而其本义是蒙古语“井”的意思。也许这与草原上水少有关系,凡人能居住的地方必须有水,所以“井”变成了人们居住地的代称。其二,《宛署维记》中说:胡同本元人语,字中从胡从同,盖取‘胡人大同’之意。”这两条不知道以哪个为准,好像都有一些道理。不过,除了多数称呼“胡同”,也有少数称呼“街”的。东长安街就是一个。东长安街与西长安街是对榇的…  相似文献   

18.
我国古代有关养生之道的阐述,浩如瀚海,这里只就养生保健“三定律”作一介绍。“三戒”:孔子主张“君子有三戒。少之时,血气未足,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”提醒人们认识到年龄不一样,养生方法就应有所区别。在少年时期,发育不成熟,切勿早婚。中医历来反对贪色纵欲,主张节欲以养精,藏精而健身。所以“戒之在色”,对“少之时,血气未足者”是大有裨益的。中年时,是气刚任性,好胜善斗的年龄,所以应平心静气,和谐宽容,“戒之在斗”。老年时,体力已经虚弱,不要再竭力追求名誉…  相似文献   

19.
达洲 《可乐》2010,(2):1-1
猴哥被封“斗战胜佛”。这封号明白地表彰了他对取经大业的贡献,说明他得成正果,靠的是一路降妖除魔之功。然而,西天诸佛、众菩萨都知道猴哥业绩,还肯为他评功摆好,这得益于猴哥巧妙地自我宣传。也就是说,猴哥不光做功厉害,唱功也了得。  相似文献   

20.
子辉 《社区》2009,(22):13-13
历史上有过多次灾难的日本,使越来越多的日本家庭在日常都备有防灾用品,以应付随时可能发生的自然灾害。这些防灾用品是历经灾难的日本人用智慧开发出来的——将灾难发生时所需用品都放入一个包内备好,也就是人们称之为的“防灾活命包”,不过,现如今日本人不再使用“防灾活命包”,而是将其分了类,有适合家庭的,有适合车上的……我们一起来了解一下,或许对我们的生活有所启发——  相似文献   

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