基于儒家思想的伦理型领导模式探析

<正>从中国历史来看,儒家思想位居中国传统文化之首,深深地影响了中国人的处世态度。在当今社会道德水平急需提高的背景下,组织领导者若能秉承儒家思想中积极入世的态度,具备仁、义、礼、智、信的君子典范,以君子修身的道德标准规范自身的言行,必能管理好整个团队。鉴于此,本文以儒家文化中的领导思想为基础,探讨儒家思想对当今领导风格、领导品质的影响,从仁、义、礼、智、信五个层面来构建伦理型领导模式,以丰     

古代的将帅之道

正古代的将帅之道,以孙子所谓"将者,智、信、仁、勇、严也"最为精辟。王皙解释:"智者,能谋虑,通权变也;信者,号令一也;仁者,惠抚恻隐,得人心也;勇者,徇义不惧,能果毅也;严者,以威严肃众心也。五者相须,缺一不可。"张预注解:"智不可乱,信不可欺,仁不可暴,勇不可惧,严不可犯。五德皆备,然后可以为大将。"(《十一家注孙子校理·计篇》,中华书局1999年版,第7—8页)王皙和张预说得很有分寸,具备了上述五德,只是     

证券资格会计师事务所理论研究综述

据中注协官网显示,我国具有证券资格会计师事务所有47家。笔者以其中6家具有代表性的本土大型事务所(立信、天健、大华、信永中和、瑞华、大信)为例,结合近三年相关情况分事务所进行文献回顾。     

信人论信--仇润喜《邮人说信》序

当你接到一大堆邮件，最想先打开的是什么？ ——是信。 在一大堆信里最想先看的是什么？ ——跟自己关系最亲近的人的来信，特别是情书、家书。 但是，你可知，信——为什么会有如此魅力？世界上有多少奇奇怪怪的信？因为信又发生了多少奇奇怪怪的事情？ 仇润喜的新著《邮人说信》，就回答了这些问题。此书资料详实，情趣盎然，既能让人享受阅读的愉悦，又可从中获取到许多知识。 仇润喜，亦信人也。 《说文解字》上说：“信，诚也。”儒家的五字道德箴言在“仁义礼智”之外还有一个“信”，孔老夫子在《论语》里格外强调，“与朋友应交而…     

创新体制机制抓信访

近年来,针对错综复杂的信访形势,我们坚持用群众工作办法抓信访、依法规范抓信访、创新体制机制抓信访,有效化解了大量信访问题,连续三年保持信访总量、越级访、重复访、集体访、非正常访“五下降”,连续四年保持进京赴省非访为零记录,先后荣获全省信访系统先进集体、“和谐办信”先进单位等称号,为经济社会发展创造了和谐稳定的环境。     

信息化技术应用于反腐倡廉建设实践的思考

<正>胡锦涛总书记在十七届中央纪委第五次全会上发表重要讲话,强调推进廉政风险防控机制建设,建立健全预防腐败信息系统,形成以积极预防为核心、以强化管理为手段的科学防控机制,这是我们党在新形势下提出的反腐倡廉建设新举措。第十七届中央纪委第六次全会公报中进一步提出要全面推行廉政风险防控管理及行政权力、公共服务公开透明运行,积极推广"制度+科技"等预防腐败经验。笔者认为,上文中提及的科技指的就是包括网络、电子、通信等先进科技手段在内的信     

儒学诚信观对休闲农业企业家塑造组织文化的启示

信是儒学思想的精髓,也是黄子孙的立身之本,信文化已走出华夏文化圈,成为一项公认的国际准则。休闲农业企业与其他类型企业相比具有显著不同的特征,信文化对休闲农业企业家塑造组织文化具有正向作用,有利于克服产业的先天劣势。休闲农业企业家在塑造组织文化中,要以诚立信,以诚对社会守信,以诚对顾客守信,以诚对员工守信;要以慎诺护信,对市场慎诺,对员工慎诺;要以权变扬信,权衡义理守信,权变以更好践信。     

透视《乔家大院》中的商业智慧

近期,《乔家大院》在央视的热播取得了不俗的收视战绩.该剧以清朝晚期的社会历史为背景,以山西祁县乔家第三代晋商巨子乔致庸几十年商海打拼和奋斗的故事为中心,记述了乔致庸弃儒经商,主持家业,以"义、信、利"为本,将事业发展到极致的盛况.正所谓,《乔家大院》通过一篇惊心动魄的创业故事,一曲缠绵凄婉的爱恨长歌充分展现了彪炳千秋的一代中华商魂.     

致创业者语印的一封信

烟台创业者语印来信感慨做人与创业的艰辛,本刊特邀撰稿人李经营及时复信,以独特的见解为语印讲解了市场与人的关系。尊敬的创业者语印:你好!你的来信收到了。你在信中说,做市场很难。的确如此!做市场就是在做自己,就是在做人。在做人当中细化人和事,在人和事中辩证真与实、善与伪、诚与信。在这个过程中要细化和完善这么多的层面和理念当然很难。     

不当傀儡

一个帝王,失去权威,失去驾驭臣下的能力,便成为任人摆布的傀儡。因此,作为君主必须能够驾驭臣下,惩罚犯上作乱者,以巩固自己的统治地位。汉高祖刘邦平定天下之后,论功行赏,分封有功之臣,他特别提到了三位文臣武将,即张良、萧何和韩信。高祖说:此三人在高祖夺取天下的争斗中,确实功劳不小,但高祖并未因他们功高盖世就姑息迁就。他对韩信的处置,就充分说明刘邦不是任人摆布的傀儡,而是敢于并能够驾驭臣下的皇帝。高帝五年(公元前202年),春正月,高祖把齐王韩信改封为楚王。六年,冬十月,有人上书告楚王韩信谋反。十二月间,高祖在淮阳地方文萃领…     

论高校学生干部素质的培养——基于“仁”的五条行为准则

学生干部队伍是高校思想政治教育工作中的一支重要力量，既是学校教育对象，又参与学校教育管理。学生干部的工作是做人的工作，“仁”是做人的基础，孔子“仁”的思想中提出了“恭、宽、信、敏、惠”五种做人的品德修养。那么重视在学生干部中加强对这五条行为准则的理解与实践，对当代高校学生干部素质的培养及实现民族文化与现代教育的融合具有极其重要的意义。     

沙玛在掌舵泰国的道路上步履维艰

2008年1月28日,在泰国国会下院的总理选举中,人民力量党主席沙玛以较大优势击败民主党候选人,成为泰国第25任政府总理.此举标志着历时一个多月的泰国组阁危机暂告结束.人民力量党在遭受组阁资格质疑和经历艰难的政治妥协之后,同泰同党、为国党、中庸民主党、泰人同心发展国家党、人民党等5个小党联合组建新一届政府.由于人民力量党是公认的亲他信政党,它的上台使"他信式民主"再次走上政治前台.     

官适其职——中国古代用人思想的借鉴

“官适其职”的基本思想，就是指用人时，所选择的人员要比较适合所适用的职位。按照一般的说法，就是要“用人所长”，将其放在最合适的岗位上。在《文子&#183;自然》篇中，古人将人才分为五类：勇、重、贪、廉、信。一曰勇。勇者可令进斗，不可令坚持。二曰重。重者可令守固，不可令凌敌。三曰贪。贪者可令攻取，不可令分财。四曰廉。廉者可令守分，不可令进取。五曰信。信者可令持约，不可令应变。     

不强迫,只诱惑的资生堂

日本的化妆品,首推长盛不衰 的资生堂。自从1872年创办以来,经过一个多世纪的努力,资生堂化妆品已稳稳当当地跻身于世界最知名化妆品的品牌行列。"百年传奇" 1872年,日本银座出现了当时国内第一家西药房。创始人福原有信受到中国文化的影响,为这个药房起了个雍容大气的名字--资生堂。此时,以“学习西方”为宗旨的明治维新刚刚进行了4年。福原有信把自己游历西方时看到的种种新鲜事物尽可能地带入了资生堂：日本第一只牙膏、第一瓶苏打汽水、第一杯冰激淋、第一种维生素药片等时髦物品先后出自这家西药房。当一些嫉妒的同行嘲…     

领导与下属“相交甚欢”的“五常”之道

仁、义、礼、智、信,是为"五常"。要想与下属"相交甚欢",领导不妨修炼"五常"之道,做到以仁为本、以义为先、以礼为重、以智为政、以信为源,身体力行,以善待人,以情感人,自然能与下属心相印,情相系,同奋斗,共幸福。     

规划类公文中的“X性”现象

<正>规划这一文种不在《党政机关公文处理工作条例》规定的15种规范性公文文种之内,我们以相对规范的国民经济和社会发展的五年规划为研究对象,选取了国家、山东省和烟台市九五——十二五规划为研究内容。五年规划作为国家经济和社会发展的总体规划,在下达政策和实施措施的过程中,经常会以"表示事物的性质"的词语来陈述要达成的目标或者为之努力的方向。     

规划类公文中的“X性”现象

规划这一文种不在《党政机关公文处理工作条例》规定的15种规范性公文文种之内,我们以相对规范的国民经济和社会发展的五年规划为研究对象,选取了国家、山东省和烟台市九五——十二五规划为研究内容。五年规划作为国家经济和社会发展的总体规划,在下达政策和实施措施的过程中,经常会以＂表示事物的性质＂的词语来陈述要达成的目标或者为之努力的方向。     

规范执法树形象优化服务促和谐

近年来,新县地税局以强化税源管理为平台,以打造"五型"税务机关为奋斗目标,大力实施精细化管理,不断优化纳税服务,在组织收入工作中做到严格执法、应收尽收,连续14年超额完成税收任务,在社会上树立起良好的执法形象.     

缅怀为建设中国领导科学作出突出贡献的胡彬同志

2004年7月中旬，收到胡彬夫人汪洋女士的来信，信中附有胡彬同志生平及讣告。信中写道：     

安徽质量强省建设的市场监管策略

在全国2020年度省级政府质量工作考核中,安徽省首次获评A级等次. 以质量提升为抓手,以改革创新为动力,坚持"五聚焦、五着力",扎实推进质量强省建设,安徽省产品、工程和服务质量大幅提升,有力支撑了安徽高质量发展.