共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
鬼谷子应急管理思想比较系统、精到。他所提出的"反以观往,复以验来""以识细微,抵隙有术"的应急预防思想,"揣情量能,言必时其谋虑""参调而应,利道而动"的应急沟通思想,"筹策万类之终始""凡谋有道必得其所因""权衡轻重,乃为之度数"的应急决策思想,为当今社会的应急管理提供了丰富的思想源泉和可资借鉴的实践指南。 相似文献
2.
习近平新时代应急管理思想是新时代中国特色社会主义应急管理事业发展的指导思想、根本遵循和行动指南,为做好我国应急管理工作提供了基本原则。新时代中国特色社会主义应急管理的主要任务,就是构建新时代大国应急管理体系,构建共建共治共享应急管理工作格局,增强全民应急意识,强化安全风险防控,强化应急管理科技信息支撑,打好灾后恢复重建攻坚战等。 相似文献
3.
4.
儒家经典《礼记》集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,其中蕴含着丰富的领导力精髓和要义。遵从礼仪、敬业乐群、慎独慎微,有助于聚焦培育个人领导力;制度法规、政通人和"民为贵",懂得张弛之道,有助于合力塑造组织领导力;领导者具有远见卓识,并在处理问题时秉承中和之道,重教育、彰教育,有助于凝练提升思想领导力。 相似文献
5.
本色管理的提出符合新时代我国社会发展需要和管理理论发展趋势,具有深刻的社会背景和理论背景。本色管理的内容包括管理简单化、辨别下属的特性而不是改变下属的特性、真诚管理、公平管理、科学用人。本色管理是一种应用型管理方式,适用范围极广。本色管理可以应用于所有组织,可以应用于日常人际交往,也可以应用于儿童管理。 相似文献
6.
韩非子、马基雅维利是中西方著名的思想家,也是管理学的先驱。对二者的管理思想的比较研究对于发展现代管理学具有十分重要的理论意义和现实意义,二者的思想不仅在当时影响重大,在当代也是如此。研究韩非子与马基雅维利的管理思想有助我们更好地了解古代中西文化,了解中西管理思想,才能博古通今,才能更好的继承、丰富和发展现代管理。 相似文献
7.
韩非子是战国时期(约公元前280~前233年)著名的哲学家、散文家和法学家,他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权国家的诞生提供了理论依据。韩非子作为法家思想的集大成者,研究他的法治思想,对于提倡依法治国的今天,具有十分重大的理论和现实意义。 相似文献
8.
9.
《韩非子》因对当时社会政治的深刻洞察和对先秦诸子尤其是先秦法家思想的集大成而成为法家思想的代表作。两千多年来,正是在“明儒暗法”的高度成熟的政治统治理论的指导下,中国的封建统治得以长久延续。因此,研究《韩非子》的吏治思想,对我们今天加强干部队伍建设、加大反腐倡廉力度有着重要的启示意义。启示之一:治国先治吏,治吏要先知人性“闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏,故明主治吏不治民”。一国的治乱,最重要的就是要治理好官吏,通过治理官吏达到“救群生之乱,去天下之祸,使强不凌弱,众不暴寡,耆老得遂,幼孤得长,边… 相似文献
10.
《资治通鉴》阐述了君王与人臣的品德善恶、军国大事与政策得失,总结了王朝更替的原因和教训,被称为此天地必不可无之书,亦学者必不可不读之书.该书十分重视赏罚,认为政之大本,在于刑赏,刑赏不明,政何以成!贵公.理国要道,在于公平公正.行赏不遗忘疏远的人,处罚不宽恕亲近的人,封爵不允许无功者取得,刑责不因为是权贵而免除,这就是赏罚的公正.《资治通鉴》中记载的赏罚公正的史实很多,有一个人尤其值得一提,那就是汉武帝.汉武帝的妹妹隆虑公主的儿子昭平君,是汉武帝的女婿.隆虑公主患了重病,她担心经常闯祸的儿子可能会犯大事,于是以千金赎昭平君死罪.后来,昭平君果然罪杀主傅.然而,汉武帝还是依法惩治了他,但是自己却哀不能自止,左右尽悲. 相似文献
11.
12.
13.
14.
15.
南江县属“5·12”汶川地震重灾县、国定贫困县、全省地质灾害重点县。受“5·12”汶川地震影响,直接经济损失达14.87亿元。“5·12”汶川地震发生后,县委、县政府更加重视加强应急管理工作,紧紧围绕开展突发公共事件应急管理工作,建立健全应急管理预案体系,着力增强突发公共事件应急管理能力,最大限度地减少了突发公共事件造成的损失。 相似文献
16.
<正>外国军队特别是发达国家军队,普遍重视基层指挥军官领导能力的培养,部队和院校都把领导能力当做人才培养的重要内容。在长期的实践过程中,他们逐步形成了一整套比较规范的做法和行之有效的制度,如美国 相似文献
17.
电力系统应急管理探讨 总被引:2,自引:0,他引:2
本文阐述了电力系统突发事件的危害以及电力系统应对突发事件应急管理的现状,并阐明了电力系统突发事件发展的机理.综合电力应急管理理论提出了电力应急管理的决策模型,进行了算例验证.最后分析了电力系统应急管理研究和实施的重点,对电力系统应急管理研究与建设做出了初步的探讨. 相似文献
18.