做官还是从政?

在我们的日常观念中,对"做官"与 "从政"并不加以区分,而是一概通称为 "从政"。也许,在我们这里,"做官"就是 "从政",两者之间没有什么区别,每个官 员都是以政治为职业,每个政治家都是 官员。在中国,从政的意思是从事政府工     

做官当如张之洞

近一个时期,看了很多有关张之洞的资料。看着看着,就被张之洞这个人迷住了。这里且不谈他的经世之学、济国之功,单说他为官从政之职业精神、职业操守,就很值得我们今天大大小小的官员学习。敢做大事,敢为人先。《清史稿·张之洞列传》说张     

“博客厅长”的5年网事

"官员开博难,官员名博更难。"开博5年来,廖新波以其率直的风格赢得了众多忠实的"粉丝",但同时,他也挨过不少的"板砖"。从2006年初开博至今,"医生哥波子"博客的点击量已超过千万,被评为十大名博之一。"医生哥波子"是广东省卫生厅副厅长廖新波的自称,在从政之前廖新波的职业是医生",哥"是年长之意,"波子"则是广东方言的昵称。5年的博客生涯让廖新波名满     

官员应对“危机时代”的策略

<正>一句话可以丢官,一顿饭可能被罢免,一个不经意的微笑都有可能进监狱。虽然这些都是极端案例,但也不可否认,当今官员的从政环境越来越透明,越来越高危。具体而言,如言论危机。如果在不恰当的时间说了不恰当的话,就有可能成为新闻中心、攻击焦点。在信息时代,官员的言论危机无时不有、无处不在。行为危机。一个不恰当的行为就有可能让领导成为过街老鼠甚至众矢之的。"零容忍"危机。在特定时间和特定情况     

古代那些“不守规矩”的官员

正古代官场不是没有规矩,不是没有准则。如唐太宗就要求官员做到公正,他说:"为政莫若至公。"清康熙帝要求官员做到"清、勤、慎"。从宋仁宗时起,各地官府就树立了刻有对官员诫勉之词的石碑(戒石铭),但仍有不少官员不守规矩。     

从反面案例看“草根干部”的成长之鉴

正一、反面案例:"草根干部"的堕落在新时期,代表亲民形象、利民情怀的"草根干部"逐渐走上从政为民的历史舞台。在舞台之上,有闪闪发光的正直干部,也有在从政之路上迷失自己、腐化堕落的腐败分子。中共中央从四川省委原副书记李春城开始了波澜壮阔的"‘老虎’‘苍蝇’一起打"的反腐工作,自党的十八大以来,周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划、苏荣、孙政才等落马。细数这些落马干部,我们翻开其从政履历,其中不乏出身农门、从基层一线     

“大节有亏”的冯道缘何成为五代“政坛常青树”

正冯道(882—954),自号长乐老,五代时瀛州景城(今河北省沧县西)人,先后辅佐了后唐、后晋、大辽、后汉、后周的12位皇帝。他身处乱世,却官运亨通,从政35年,做了近30年宰辅,可谓是中国官场上的奇迹,被称为"政坛常青树"。当然,他也备受争议。一方面,欧阳修骂他"可谓无廉耻者矣"(《新五代史》卷五十四),司马光骂他"乃奸臣之尤"(《资治通鉴》卷二九一),王夫之说他"道之恶浮于纣,祸烈于跖"(《读通鉴论》卷二十九)。     

为官从政宜“四慎”

正成长为一名领导干部需要很长时间,但倒下去可能就在一夜之间。所以,领导干部从政要有底线思维,要心存敬畏,戒奢戒贪,优先解决好思想意识问题,要牢记"四慎",守住廉政的底线。一、从政之始要"慎初",牢记"轿夫穿新鞋"的警示作用很多大贪官、老贪官其实在从政之初并非都是贪官,都经历了一个从小贪到大贪、从量变到质变的演变过程。因为贪污受贿     

略论“个性官员”

近年来,随着"个性官员"的涌现,社会各界对其争议不断,褒贬不一。本文从辩证的角度对"个性官员"现象进行了分析,对"个性官员"的概念进行了界定并分析了其产生动因,具体阐述了"个性官员"现象的价值和局限性并提出了一些鼓励和约束"个性官员"的建议。     

古代“不守规矩”官员的多种形态

正古代官场不是没有规矩,不是没有准则。如唐太宗就要求官员做到公正,他说:"为政莫若至公。"清康熙帝要求官员做到"清、勤、慎"。从宋仁宗时起,各地官府就树立了刻有对官员诫勉之词的石碑(戒石铭)。但仍有不少官员不守规矩。他们或者本来就是混迹于官场的品行不端之人;或者进入官场后受到不良影响被"染黑"了,投机、钻营,无所不为。但是他们在唐太宗那样清醒的皇帝面前,就常常施展不了自己的伎俩。     

苏东坡的“业”和“余”

苏东坡是一个留下了多方面影响的历史人物。作为封建官吏,从政自然是他的“业”;为官之“余”,他也很有作为,其诗词歌赋,无论是水平之高,还是数量之多,在中国文学史上都屈指可数,堪称一代文豪。他留下了“苏堤垂柳”、“东坡赤壁”,至今文人喜吟“大江东去”,百姓不忘东坡德政,可谓“业”显“余”彰。这种历史现象耐人回味。     

怎样从“三严”角度践行官德修养

正所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的修养。官德围绕权力的使用而产生,并通过对公共权力的使用过程来体现,因此,官德的本质就是一种政治道德,是整个社会道德的核心。当前,社会矛盾凸显,社会管理亟待创新,一些官员官德缺失带来巨大的负面影响,面对复杂的社会形势,当前的官德建设充满新的挑战,官德建设的任务艰巨而又急迫。在"三严三实"专题教育活动中,"三严"即严以修身、严     

杨卫泽和“新南京”

"新南京"不单纯是杨卫泽上任后"烧的火",在他看来,这更是"没有退路"的南京的绝地选择。用三个"难道",杨卫泽再次警醒南京官员。"难道你连两三天时间都不能统筹兼顾?难道工作就离不开你?难道我们在座的都不忙吗?"10月,在南京史上最大规模的新闻发言人培训班上,面对逃课的空位子,杨卫泽语气格外严肃。"我提议,向新闻单位公布所有的新闻发言人名单,曝光无故缺席培训班的发言人名单。"南京官员再次强烈地感受到了杨卫泽的工作风格。杨卫泽有理由为下属官员的工作理念、     

“引见”面试:雍正的独特用人术

正清代的官员"引见"制度自清世祖时(顺治十二年)正式用于清代官制之中,经过康熙、雍正两位皇帝不同程度的推广,至乾隆时期基本成熟定型。按照清制,四品以下官员的任用、升迁或降职,都需要面见皇帝,亲自接受皇帝的旨意,期间需向皇帝呈上该官员的"引见单",内容涉及籍贯、年龄、出身、做官履历等。皇帝一边阅读"引见单",一边对官员进行面试,进而将其评价等用朱笔批在"引见单"(称之为朱批引见单)上。雍正皇帝十分重视人才,特别善于用人。他认为:"天下之     

“治庸、治懒”的浙江经验

正"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。"这是习近平总书记在山东考察时给官员念的对联,深刻揭示出为官从政,无论职位高低、权力大小,在其位就要谋其政。领导干部的责任意识、履职情况会对党员和群众产生导向作用,相当程度上决定了一个地方或部门的工作作风和成效。正因为如此,领导干部必须勤政务实、实干苦干,调动各方面积极性推动发展,真正做到为官一任、造福一方。近年来,浙江的经济发展     

“不用请官员吃饭”让谁汗颜?

据《中国青年报》报道,香港在全球范围内都被视为最具竞争力的经济体。在这里,生意人不擅应酬并无大碍,与政府官员交往过密,反倒可能引来麻烦。一家来自内地的健身器材公司的负责人说:"这里的营商环境很单纯很单纯很单纯,非常非常非常规范,"他笑着补充了一句:"还不用请吃饭。"这位在香港经商的商人的无心之语,让很多内地人看了眼红,因为他道出了内地企业做生意的现实困境。众所周知,请官员吃饭、给官员送礼,政府部门吃拿卡要,在内地已蔚然成风,     

官员办公室大“瘦身”

近日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》(以下简称《通知》),明确要求各级党政机关依据相关标准,全面清理领导干部的办公用房。在更多专家看来,要确保官员办公室真正"瘦身",必须对官员的"超标"行为提出具体的惩罚性措施,完善监管机制,才能有效地消解政策示弱效应。官员办公室"禁限令"     

从“官二代”现象看干部任用制度创新

所谓官二代,是指当官的后代违规获得权力的现象和种种不良行为。近一段时间以来,类似官二代子承父业、扎堆做官的事件频发,成为民众和媒体关注的焦点。分析其利弊,一方面,官二代成长在官员家庭,从小对政治活动耳濡目染,受到政治环境的熏陶和父辈潜移默化的影响,具有一定的政治常识和政治修养,积累了一定的从政本领和工作能力,这样的官员后代从政,未必不是一件好事。另一方面,由于干部选拔任用     

政治新常态下“个性官员”淡出公众视野现象解读

##正##党的十八大以来,我国政治生活步入从严治党、重拳反腐、纯洁生态的政治新常态。在这一新常态下,官员保持从政安全、累积晋升资源的政治逻辑正在发生重大变革——"权力运行不问法理"的"结果导向"型传统政绩观最终将必然会被"综合政绩""程序正义"并重的"过程导向"型新政绩观取而代之。换句话说,政治新常态下的"好干部"既要     

北宋“带病官员”为何被重用

<正>北宋末年,朝廷大量起用"带病官员",大批正直之士被赶出朝廷。"带病"之官为何屡获重用呢?一是由于政治斗争的需要将"带病"官员提拔到高位。拿蔡京为例。徽宗崇宁元年(公元1102年),宰相韩忠彦与另一位宰相曾布闹得不可开交。韩忠彦想到了在定州当知州的蔡京"有手段",且和曾布有大仇,便把他调回翰林院担任承旨,希望他成为自己的得力助手。此时的蔡京已多次受到大臣们的弹劾,恶行昭彰,韩忠彦这一招儿可谓引狼入室。结果没过几个月,韩忠彦和曾布两败俱伤,蔡京坐收渔翁之利,