美学研究不可忽视艺术——喜读李欧《论艺术》

李欧的新著《论艺术》 ,是一本专门探讨艺术问题的美学专著。该书篇幅不长 ,只十四万字 ,但是内容很丰富。作者从当代艺术对传统美学的挑战谈起 ,对何谓艺术、艺术的发生、艺术何为、艺术的构成和类型、艺术生产和艺术接受等问题 ,做了可贵的反思和探索。正如作者所说 ,艺术问题属于所谓“终极追问” ,“这类问题不可能有最后定论 ,属于‘不可道 ,不可言’ ,但又必须永远‘道’ ,永远‘言’ ,永远追问的问题。或许正因为不可‘道’、‘言’ ,才要永远地‘道’、‘言’。每个时代都要作出自己的回答”(第 2 2页 )。作者所努力的 ,显然是一种…     

诗坛老树绽新花——喜读《中华工业诗词选》

湘潭白石诗社编辑、中国文史出版社出版的《中华工业诗词选》,是一部别开生面的诗词选。它从50年代到80年代数以10万计的旧体诗词中选出596首吟咏现代工业、科技、环保的作品汇编成帙,从一个侧面反映了我国人民实现“四化”、振兴中华的壮志豪情和伟大成就,同时证明源远流长的传统诗体词体在“百花齐放,推陈出新”的方针指引下,仍然具有强大的生命力,这是值得称道的。     

删繁就简领异标新——读常崇宜主编《秘书学概论》

新版<秘书学概论>,删繁就简,篇幅大为压缩.不仅没有损害全书,且使全书结构更加严谨,内容更加科学.新版<秘书学概论>,符合自考教材的要求,非常实用.它是目前出版的秘书学教材中较为完美实用的一部教材.     

老庄美学的现代阐释——读王向峰主编《老庄美学新论》

<老庄美学新论>是美学研究的新成果.它既有对老庄美学的传统意义的阐释,又有对传统的现代解读、诠释.     

《美学概论》出版

由李戎主编的《美学概论》已经由齐鲁书社出版。这部32万字的著作,,是在总结我省高等师范院校美学教学实践经验的基础上,充分吸收国内外已有美学教材的精华,并特别突出师范性特点而编写的,     

固志不倦 又谱新篇——喜读《程砚秋全传》

梅兰芳、程砚秋、苟慧生、尚小云京剧“四大名旦”．是我国文化发展史上的一个重要的社会和艺术现象。他们毕生为京剧艺术优秀传统的继承、发展和改革、创新作出了杰出的贡献,极大地丰富了世界戏剧艺术宝库。他们经由艰苦生活历练和伟大艺术实践所积累起来的舞台经验．是中华民族文化传统中极为珍贵的艺术瑰宝。     

固志不倦 又谱新篇——喜读《程砚秋全传》

正梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云京剧"四大名旦",是我国文化发展史上的一个重要的社会和艺术现象。他们毕生为京剧艺术优秀传统的继承、发展和改革、创新作出了杰出的贡献,极大地丰富了世界戏剧艺术宝库。他们经由艰苦生活历练和伟大艺术实践     

美学到底是一门什么样的科学——读何迈主编的《审美学通论》

美学到底是一门什么样的学科?本文通过读何迈同志主编的《审美学通论》作了进一步的考察与论证,赞成《通论》所说的“实质上美学是审美学”等等论断;美学的研究范围应该是四大块,即哲学美学、技术美学,艺术美学和审美教育,亦或是哲学美学、环境美学、公关美学和人的美学。《审美学通论》所追求的、也正是从这个视角出发,把美学推广、应用与渗透到生活各个领域中去,分析和解决实际生活中各种美学问题,本文还认为《通论》在拓宽审美视野和审美领域等方面,都作出了积极而可贵的努力,在理论上颇具见解,颇有深度、颇富特色,耐人寻味,给人以启迪。无论从体系、内容、文字那一方面而言,不失为一部较好的美学著作。     

自为经纬 成一家言——喜读李守庸同志《王船山经济思想研究》一书

由湖南人民出版社于一九八七年出版的李守庸同志的《王船山经济思想研究》一书,是近年来船山学术研究中的一项主要成果。从中国经济思想史学科领域来说,据我们所知,则是建国以来大陆学者以中国古代某一思想家的经济思想为研究对象的第一部专著。此书运用马克思主义唯物史观的基本原理和辩证的方法论,紧密联系王船山所处的时代背景、生活经历、学术活动和思想渊源,史论结合、纵横比照,引证详实、评判精当,对王船山经济思想的诸侧面进行了全面、系统、深入的剖析,从而使船山经济思想的研究达到一个更高的水平。要而言之,此书有如下突出贡献与特色: 一、专题深入,系统评述。船山学术,体大思精,他在“天崩地解”的时代,以“诚知得罪于先儒”的自觉批判精神,通过注经、衍子、评史、论政等形式,在政治、经济、哲学、史学乃至民族、军事     

自为经纬 成一家言——喜读李守庸同志《王船山经济思想研究》一书

由湖南人民出版社于一九八七年出版的李守庸同志的《王船山经济思想研究》一书,是近年来船山学术研究中的一项主要成果。从中国经济思想史学科领域来说,据我们所知,则是建国以来大陆学者以中国古代某一思想家的经济思想为研究对象的第一部专著。此书运用马克思主义唯物史观的基本原理和辩证的方法论,紧密联系王船山所处的时代背景、生活经历、学术活动和思想渊源,史论结合、     

喜读《知行集》

读吴士欣同志的《知行集》有三点感受 :一、以平等的同志式姿态参与实践 ,所以能像群众一样敏锐地发现问题、研究问题 ;二、追求很执着 ,努力以科学理论指导实践 ,学风很踏实、严谨 ;三、以“乐”统率“知”和“行” ,始终充满着不倦学习的精神。     

喜读《袁伯修小品》

搞古典文学的人．大多对明人小品情有独钟．本世纪三十年代的林语堂在《言志将》中说：“我要一套好藏书，几本明人小品．壁上一帧李香君画像让我供奉．案头一盘雪茄—……”可见他对明人小品的喜爱之情。文化艺术出版社适应这种学术要求．于1996年出版了“明人小品十家”。最近我读完了“十家”之一的《袁伯修小品》．这个由赵伯阳先生选注的15万字的木子．从《白苏带类集》所收300篇散文中精选出的101篇小品佳作，使人读后受益匪浅．入选作品真正如鲁迅先生所评价的：“并非全是吟风弄月，其中有不平，有讽刺．有攻击，有破坏．”（《南腔…     

喜读《土家族文学史》

《土家族文学史》的出版,是土家族文化建设的重要成果,填补了中华民族文学史总体性建构中的一大空档,很值得庆幸。初览之下,感到它有内容,有特色,益于世者甚多。在思辨方式和筹画框架等基础方面,它恪守我们通常运用的原则,但较之近年问世的不少民族文学史来,思路更明晰,视点亦颇集中,有后来者居上之势,尽管它有自己的弱点。     

读《科学技术史概论》

邹海林、徐建培编著的《科学技术史概论》(科学出版社, 2004年 3月出版 ),结合学生素质教育的现状和青年学生成长的特点,采用有别于同类教材的体系和论述方法,以全新的视角,论述了科学技术发展的历程。这是一本颇有特色、非常适合青年学生阅读的书。　　作者打破了以往史类书籍所惯用的编年史框架,以学科体系和科学家的研究活动来组织内容,并采用史论结合的方式,阐述科学、技术发展演变的过程,注重科学思想、科学方法和科学精神的剖析与论述,如古希腊科学思想的特点以及缺陷、数学中的创新思维方法、现代物理学革命的思想方法特点、中国…     

读李慈铭的最后一函《日记》

~~读李慈铭的最后一函《日记》@祁龙威$扬州大学社会发展学院!江苏扬州225009     

略评蔡仪主编的《文学概论》

蔡仪同志主编的《文学概论》是一本为高等学校编写的系统阐述文学基础理论的教科书。这本书在六十年代初期就已编出初稿。当时,在党的关怀领导下,曾经邀请了许多专门家对教科书的理论体系和重要观点进行了多次的讨论和研究。初稿写成后,却不幸遭遇了长达十年的文化大浩劫,未能正式出版。打倒“四人帮”之后,经过一九七八年编委们的重新修改,现在终于和广大读者见面了。这不仅对高等学校文学理论的教学,而且对社会上广大爱好文学的读者学习马列主义文学理论,都是一件十分有意义的事情。本文想就     

探索无产阶级政党建设理论的最新教材——读宋镜明教授主编《党的建设学概论》

宋镜明教授编著的《党的建设学概论》(以下简称《概论》),是一本理论性,实践性、适应性,可读性很强的教科书,它把党的建设的学说系统化、理论化,形成一门独立的新学科——党的建设学。这门学科专以研究无产阶级政党建设的基本规律为要旨,把马克思主义政党学说史、无产阶级政党建设的基本原理和共产党的领导地位与作用三者历史地逻辑地联系在一起,体现了科学社会主义、国际共运史、中共党史与党的建设学说的内在联系。这部书在阐述党的建设的基本理论和基本实践的基础上,以中国共产党的建设为主、突出了执政党建设的基本问题;从新时期党的建设实际出发,着重探讨了社会主义现代化建设和改革开放中提     

佛苑新花——读《佛教与北京寺庙文化》

佛苑新花——读《佛教与北京寺庙文化》王道成佛教产生于公元前６——５世纪的印度,公元前后,传入我国中原地区,以后逐渐发展到全国。在传播的过程中,形成了绚丽多彩的寺庙文化,并渗透到人民群众的日常生活之中。作为辽、金、元、明、清五朝故都的北京,是佛教和寺庙...     

《又悲又喜的圣诞节》的修辞赏析

修辞是语言王国盛开的一朵奇葩。文章主要就伦尼·斯蒂芬斯的《又悲又喜的圣诞节》一文中出现的修辞格:头韵、矛盾修辞、移位修辞、夸张、反复、渐升、连词省略和叠用等加以评述,并就其如何增加文章的文采和可读性作一赏析。