《徐霞客游记》的文学书写

《徐霞客游记》是一部自然地理学与人文地理学相交融的科学著作,其文学书写表达方式的巨大成功,三百年来,令这部科学著作一直以文学名著享誉后世,这反而于无意间湮没了其科学精神的光辉。今天进一步审视这部游记文学书写的相关问题,并非有意忽略徐霞客所具有的科学精神的严谨性,而是在承认这部游记科学精神与文学书写两者相辅相成的基础上,结合晚明的文学发展态势,进一步探讨文学书写对于科学著述成功的保障作用。晚明散文性灵小品精神的高扬,诸多积极修辞手法的妙用,对相关典籍与前人诗文意象的借鉴以及对喀斯特岩溶地貌的准确描绘,皆堪称《徐霞客游记》文学书写成功的显著标志。     

清代台湾地区游记探析

台湾地区文学是中国文学的一个重要组成部分。通过对清代康雍、乾嘉、道咸、同光时期台湾地区游记文学发展轨迹的梳理,分析台湾地区自然与地理的变化、历史与人文的变迁,探讨清代台湾地区游记散文的文化轨迹和文学意蕴。     

原型视野中的文学分类

从原型视野中考察文学分类 ,一般可分为两个方面 :其一就是要探讨文类最初产生的心理原型 ,即探寻促使文类形成的审美心理机制。这就需要从社会自然环境、创作主体的生理心理机制等方面入手 ;其二就是要探讨文类形成的模式原型 ,即标志着文学类别的包括形式特征、结构要素在内的文体特征。这种考察对于理解美的共同性与相对性、文学的传统与创新等一系列问题都有重要意义。     

美国生态文学的三种分类及其比较

阐述了美国学者莱昂对自然书写、默菲对自然取向的文学及斯洛维克对环境文学的三种分类方法,分析并比较了三种方法的优缺点.莱昂的分类指出了自然书写的多样性,但所涉及的文本范围比较狭窄,只限于自然书写;默菲的分类所涵盖的文本范围在莱昂的基础上有很大扩展,包括了小说和诗歌,但其分类标准复杂;斯洛维克的分类因为涵盖全面、便于操作而成为美国学界普遍认同的分类方法.     

中国古代的文学风格分类和表达方式论

文章论述了中国古代文学风格分类标准：有的从作者个性和文体角度划分;有的从作者个性与艺术特色的结合上概括;有的根据作品思想内容和艺术特色分类。文章认为中国古代文学风格分类先是由简到繁,后又由繁到简。南北朝时简分,唐宋时繁分,明清时简分。就中国古代的文学风格表达方式而言：一是评点式,用极简练的语言揭示风格的特点;二是比兴式,用某些事物作比喻,说明某种文学风格的特点;三是兼用评点、比兴概括文学风格。     

从目录分类看章学诚以史为本的文学观

章学诚对目录学上“经史子集”四部分类的看法有一个由肯定到否定再到肯定的转变过程,尤其是对集部态度的前后变化,与章学诚的以史为本的文学观密切相关。     

游记小议

游记至今仍是一个众说不一的概念。游综、风貌、观感是构成游记的内在基本要素 ,体裁形式则是这些内容要素附着的载体 ,是游记的外在表现。游记经历了长期的发展过程 ,随着记叙内容的变动和文体的发展而不断发展 ,形成了多种表现形式     

柳宗元山水游记简论

本文结合中国山水游记的发展进程 ,探讨柳宗元永州八记的产生的特定环境及其寄情于物的象征意义 ,特别指出其以“文有诗情”的手法开拓山水游记的意境 ,使之具有独特文体内涵 ,对中国山水游记的发展作出了特殊贡献     

郁达夫游记散文的情韵美

郁达夫的游记既有境界,又见性情,总是荡漾着一种动人的情韵.这种情韵美主要体现在三个方面:捕捉美点显情韵、情景兼到创情韵、清丽文字酿情韵.     

柳宗元山水游记散文的意蕴

柳宗元的山水游记散文具有深广的意蕴:既再现了美丽的自然山水,又借山水感慨身世遭遇,展示高洁的人格品质,同时还揭示出深邃的哲理。     

加拿大游记

加拿大为了避免战争和侵略者的掠夺．把首都设在了依山傍水、风景秀丽的渥太华。一路上，著名的枫叶大道两旁，漫山遍野都是红、橙、黄、绿的枫叶，目不暇接，如霞似火，色彩绚烂得惊心动魄。至此，我方知人间真有桃源仙境!     

试论柳宗元山水游记

“文有诗情”,是柳宗元山水游记的一个重要特点。具体体现在情感的表现———采用于情得景、寓情于景的手法,把情感融注于自然景物,借山水抒写性情,抒发忧愤,山水是他的天涯知己;文本的诗化———营造如诗似画的意境,并且特别注重语言的运用,促使文本形式的诗化     

北京游记

火车跑了一夜，今天早上终于跑到了北京。我和爸爸妈妈开始了愉快的北京之行。     

论人类文学大系统的分类结构

学术研究贵在创新。人类文学研究需从新的视角进行分类,第一是文学的时间性与空间性角度,第二是文学的生产者与消费者角度,这是人类文学大系统分类结构的两种基本模式,可以将古今中外一切文学一网打尽。上述两种分类角度为各类文学的基本特征与审美尺度的确认找到了科学依据,也为各类文学(尤其是易受歧视的民间文学与儿童文学)存在的客观性、合理性、合法性找到了科学依据。     

域外行旅与晚清文学变革

长期以来,学界惯于将近代文学变革的原因归结于传统文学新质的萌生以及"西学东渐"等外力的推动,却未曾关注过域外行旅与文学变革的关联.漂洋过海的异城行旅打破原有的时空局限,旅行者的视域愈加广阔,以往的山水田园、亭台楼阁,摇身一变为亘古未见的异邦文明和异域情调.叙述对象的改变必然带来表达方式的革新,考察近代文学变革的历程,晚清国人城外行旅的足迹值得观照.     

诗性的游记与诗人的成长——重读《恰罗德·哈洛尔德游记》

拜伦在《恰罗德·哈洛尔德游记》中,借助诗性的游记这种独特的形式和双重主人公并存的叙事策略,成功地将连续性的时间意识和片断性的空间感知融为一体,把早年对东方的空间想像变成了实实在在的身体—话语实践,将一次贵族式的大陆旅游变成了一次真正意义上的自我追寻和精神朝圣之旅。全诗从多个方面反映了诗人在从中心到边缘、现代到中古的旅行过程中遭遇的身份认同困境,以及时空感知模式从水平移动到垂直提升的过程,显示了旅行—写作这种独特的身体—话语实践在建构诗人的主体意识,促进诗人人格成长中发挥的独特功能。     

简论讽喻体小说《格列佛游记》及其文学地位

斯威夫特作为小说家的地位未能得到足够的重视,或许是因为他严格意义上的长篇小说只有《格列佛游记》一部,而更多的创作是讽刺故事、散文和诗歌,所以他往往被视为“一个‘过渡性的’和不完全的小说家”①。本文拟结合其有关创作,透过《格列佛游记》的独特小说形式来探讨它的思想内涵与艺术特点,并说明它在西方小说发展史上的影响和地位。一《格列佛游记》是斯威夫特在1720—1725年间参加爱尔兰人民反抗英国殖民统治的时期创作的,是他成熟时期的作品。此前,斯威夫特已不仅在长期的诗文写作中锻炼淬砺出了锐利圆熟的讽刺锋芒,而且在讽喻性故事…     

柳宗元游记散文的审美情趣

柳宗元的游记散文具有很高的审美情趣，主要表现在清幽凄怜的意境美，孤芳自赏的人格美及物我合一的情趣美。