试论傅玄自然与人文和谐的思想

傅玄是魏晋时期著名的思想家，所著《傅子》中阐发了自然与人文的共同之祖——“元气”、自然与人文的共相之质——发展、自然与人文的共连之桥——智慧、自然与人文的共生之家…．亲和、自然与人文的共和之途——知识、自然与人文的共亲之媒一．技术等自然与人文和谐的思想，其创新之处正在于他把自然、科学、文化、生命真正有机地贯通了起来，实现了科学生活的人文复归，避免了西方式的“主客二分”模式而造成人与自然的对立进而导致人类生存环境恶化的后果，为我们正确地认识自然、利用自然和改造自然，实现人文和自然的真正和谐提供了丰富的智慧宝鉴，对我们当今建设和谐社会必有一定的启迪意义。     

和谐理念与大学生思想政治教育

当前,一些大学生的价值观念模糊不清,这迫使我们高校思想政治工作者把和谐理念与大学生思想政治工作结合起来.我们既要承认道德多元化,也要弘扬主旋律;既要对他们进行理性教育,也要研究他们的非理性的现象;既要反对道德理性主义,也要反对道德虚无主义;要通过人文精神的培育来加强大学生的思想政治教育.     

浅析思想政治教育与北京奥运

2008年北京奥运会已成功举办,围绕奥运所进行的宣传和教育活动是成功的,以奥运为主题,加强人们的思想政治教育成为北京奥运的成功因素之一。     

梅光迪的人文思想与人文批评

在五四新文化运动之初,梅光迪的文化思想经历了一次大的转折：从部分程度上对传统主流 思想的批判,到背依原典思想对五四新文化的主要倾向进行猛烈批判。造成这一转变的思想 引发和现实精神支持的,是美国新人文主义者欧文*白璧德及其人文思想。而与五四新文化 的重要倡导者、尤其是白话文学的倡导者胡适之间的关系,不仅成为梅光迪 的人文思想和人 文批评与现实发生关系的媒质,也使他的人文思想和人文批评呈现出一种明显的个人风格。     

北京奥运精神与大学生思想政治教育

北京奥运精神涵盖自信、理性和宽容,和平友谊、相互尊重和理解,公平公正,顽强拼搏、超越自我,重在参与,志愿服务等要素。在后奥运时代,北京奥运精神依旧具备教育价值。高校思想政治教育要以北京奥运精神为引领,培养大学生全球文化意识,弘扬大学生理性的民族意识,强化大学生志愿服务意识,浓厚大学生人文情怀意识,激发大学生创新进取意识,增强大学生竞合意识,促进大学生全面发展。     

人文教育与和谐发展

提高大学生的人文素质水准,是教育改革的一部分,也是提高社会主义制度下全民素质水准的一个重要环节,更是人文科学的具体应用和实践。为此,本文在阐述了人文科学的内涵和研究情况的基础上给出了素质教育的基本内容,并强调要给学生留出思索空间,才能营造出一个有利于和谐发展的人文环境,让他们充分调动自我,健康成长。     

人文理性与和谐构建

人类能在多大程度上从科学发展中获益,主要取决于其在发展科学、利用科学过程中确立人生价值及意义的智慧,即人文理性.正确处理人与自然、人与社会、群体与群体、人与他人、人与自身的关系是人文理性的最高表现形式.只有在宇宙中正确定位人类才能与自然和谐相处,让人的"此在"成为"诗意的栖居".作为"社会关系的总和"的人还要调解好与社会的关系,找到其在社会中的位置.人文理性在群体间的关系中表现为对他者的尊重、理解和宽容,体现着群体间询求认同、进行沟通、消解矛盾的智慧.个体的人与人之间也需要人文理性的调解才能达到和谐.人自身的和谐是个人素质提高的表征,也是实现人文理性的人格保障.     

传统"天人合一"思想与构建和谐图书馆人文文化

“天人合一”作为中国传统哲学的基本精神．其本质是人与自然的和谐，人与天地万物是相互依存的，是一个和谐整体。建立和谐生存世界归根到底是人的问题，人是自然界生命价值的承担者与呵护者，是实现可持续发展的历史主体。传统“天人合一”思想运用于现代图书馆文化建设中，就是要在图书馆工作中体现“以人为本”的思想和精神，提供人性化服务，为读者创造一个亲切、温馨、宽松、和谐的读书环境。     

大学精神与人文理念

在一个知识经济时代,如何把握"大学精神"对于推动现代中国高等教育的发展有着重要意义。大学是培养人的场所,人的成长最根本性的学习不是知识与技能,而是品格和精神。树立人文理念,通过艺术启蒙普及人文教育,是当今大学教育理应承担的任务。     

"三个代表"重要思想蕴涵的和谐理念

"三个代表"重要思想蕴涵着丰富而深邃的和谐理念:"代表中国先进生产力的发展要求"中的先进生产力实际上是和谐生产力;"代表中国先进文化的前进方向"中的先进文化,是海纳百川的和谐包容型文化,展示了一种和谐的文化建构;"代表中国最广大人民的根本利益"中的人民的根本利益,是对各种利益关系整合后的和谐利益;"三个代表"的共同指向是和谐文明,和谐文明是文明的未来走向,因而也是"三个代表"和谐统一的基础。如果说"和谐生产力"、"海纳百川的和谐包容型文化"和"经整合后的和谐利益"是三个金光闪闪的珍珠,那么,和谐就是将这三个珍珠穿在一起的红线。     

论当代大学生思想政治教育人文关怀理念

党的十七大报告提出的加强和改进思想政治工作要注重人文关怀的新要求,为大学生思想政治教育确立了新理念,这一理念包含着树立以学生发展为本的科学理念,关怀大学生的思想成长与政治进步,关怀大学生的多层次需要等思想内容,其实践价值体现在完善大学生思想政治教育的价值取向,促进大学生全面发展,提高大学生思想政治教育的现实效果三个方面。     

哈拉维赛博格的人文理念

在西方科技文化学术史上,美国加利福尼亚大学堂娜·哈拉维（Donna Haraway）的赛博格（Cyborg）理念成为当代重要的一股人文思潮,影响并遍及西方社会的方方面面.哈拉维思想体系围绕着“人的本质是什么”这个核心问题,探讨人类生存的限定和技术框架.这种思维模式使我们的身体越来越受到现代科学技术的影响,特别是随着生物技术和信息技术的发展,这种趋势越来越明显.文章从哈拉维赛博格虚拟的人文困惑、哈拉维赛博格之延续人类生命两个方面探讨哈拉维赛博格的人文理念,问切时代脉搏.     

儒家人文思想精华与大学生人文素质教育

中国传统文化特别是儒家文化影响了中国几千年 ,随着时代的发展 ,有些内容已经不能适应社会发展的需要 ,尽管如此 ,儒家文化精华对高校人文素质的提高仍起着十分积极的作用。当前高校教育偏于重视科技素质的提高 ,忽视对学生人文素质的培养 ,高校要引导学生汲取儒家文化精华 ,提高大学生人文素质。     

和谐理念视野下的高校思想政治理论教学

把高校思想政治理论课教学实践纳入和谐理念的新视野,增强高校思想政治理论课教学实践中的和谐音符,需要反思教学中各种要素的和谐。师生关系的和谐要体现双主体的作用;教学方式的和谐要体现理论教学与实践教学的统一;教育目标的和谐要体现社会价值与个人价值的双赢。     

后现代女性主义的人文理念

后现代女性主义对世界女性主义和女权运动的发展具有极大的积极意义,它秉承了西方的人文传统,仍影响着今天女性主义的理论和实践。     

先秦儒家与道家的和谐理念

与西方近代哲学遵循主客二分思维方式存有较大的差异，中国本土文化源头的先豢儒道两家却在天人舍一思维模式的导引下，强调通过主体修养以提升人的德性，实现内在的精神超越，最终达到人与自然和谐相处的理想境界。先秦儒道两家的致思路径虽有所不同，但它们倡导的人与自然共存互融的价值旨趣不仅对往后的中国文化产生了深远的影响，也为现代社会疗治人与自然渐趋疏离的紧张关系提供了可资借鉴的思想资源。     

和谐发展理念与节约型经济发展

随着我国改革开放的深入和经济的快速发展,当前出现了一系列影响我国经济继续向前发展的制约因素,如资源紧缺,环境污染严重等,胡锦涛提出了“建立资源节约型国民经济体系和资源节约型社会”的重要战略目标。中国的经济发展要以和谐理念为指导,走节约型经济发展道路,建立节约型社会。从和谐发展理念的相关问题出发,审视传统发展观,阐述和谐理念指导下的节约型经济发展路径与措施。     

和谐医患:呼唤人文与理性

目前．我国医患矛盾突出．而温岭事件将这一矛盾推向高峰。医患矛盾的加剧是有其深层次原因的．包括社会原因．如政府原因（医疗卫生体制改革后．医院已经定位为服务行业．政府对医院的补助越来越低,只有医院收入的10％）、患方原因、媒体原因以及医学原因。虽然造成医患关系紧张的因素很多．需要加以统筹解决,但医院不能“坐等靠”．而应主动有所作为：①关心一线医生。现在病人多,医生少,尤其是儿科医生,     

和谐文化与高等学校管理理念

在论述和谐文化的理论基础和高等学校在和谐文化建设中的传承、创新、示范、辐射、引领等作用的基础上，提出明确办学理念、建立和谐高等教育体系与和谐校园；强调育人是学校的中心和率先实行育人型管理的理念；提出高等学校中政治领导、行政领导、学术领导相结合，政治民主、行政民主、学术民主相统一，以及依法自主办学、诚信办学、教育公平等理念。     

科学发展观与依法治国理念的和谐统一

科学发展观是新的历史时期党领导人民全面建设小康社会的重大战略决策,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,两者宏观上统一于中国特色社会主义建设的宏伟大业之中。就相互关系而言,科学发展观是依法治国价值定位的精神本原和理论前提,依法治国的价值理念为实践科学发展观提供了动力支持和现实保障,两者的良性互动是中国特色社会主义建设事业顺利进行的重要保证。