徽州人与徽州文化的关系之审美解读

安徽省“江淮情”艺术团今年9月将赴我市慰问演出。日前，导演组一行来我市召集地方文化人士座谈，就这项大型演出的创作思路征求意见，我有幸被邀参加。席间，谈及黄山和徽州文化，均感太“大”，一时难以把握。黄山大小七十二峰，包容万象，举凡奇松、怪石、云海、温泉、冬雪等天下名山奇观她都应有尽有，其博大胸襟确有“黄山归来不看岳”之霸气，更兼波谲云诡，瞬息生变，令人莫名其妙。     

共青团在黄山大跨越发展中建功立业

今年来，团市委带领全市各级团组织紧紧围绕“把黄山建成科学发展的沃土、生态文明的净土、宜居诱人的乐土”目标，以“我与黄山共奋进、黄山发展我成长”为主题，扎实推进团的各项工作，促进了共青团工作的新发展，为我市经济社会又好又快发展作出了新贡献。     

皖山纪胜

皖山在安徽,安徽简称“皖”,即源于此山。 皖山属大别山脉,其主体在潜山县境内,余支伸展到岳西、桐城、庐江、舒城、霍山、太湖、宿松等十一个县,气势磅礴绵亘。主峰曰“天柱”,海拔一千八百余公尺,欲与黄山“天都”试比高。她上柱苍穹,下临皖、潜二水,近同群峰环抱,遥与黄山、     

五年再造一个新黄山，青年干部要有新的精神状态

市委四届五次全会提出,要用五年时间再造一个新黄山。我认为,要为“五年再造一个新黄山”作出新贡献,青年干部必须要有新的精神状态,概括起来就是,“不等、不靠、不推,敢想、敢干、敢担”。     

黄山列入《世界遗产名录》前后

1990年12月7日至12日,在加拿大班夫市举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第14届会议上,黄山风景名胜区被作为“世界文化与自然遗产”,一致通过列入《世界遗产名录》,黄山戴上“世界文化遗产”、“世界自然遗产”两顶桂冠,如此殊荣,全世界只有17项,表明黄山不仅是中国的黄山,也是全人类共同的遗产财富。本文仅就黄山列入《世界遗产名录》始末进行论述。     

全业务经营迎来电信崭新时代

6O年前,很多人还不知道电话为何物,现如今,互联网的触角已探入家家户户,网络信号覆盖了黄山的大街小巷,电话这一昔时的金燕子也早已“飞入寻常百姓家”。近年来,号码百事通、我的e家、宽带视界、掌上宽带、3G等等层出不穷的电信服务将黄山人多姿多彩的现代都市生活装点得愈发精彩。“天涯若比邻”不再只是遥不可及的梦想,而是真真切切地在时间的长河中实现了她美丽的绽放。     

建设黄山“旅游大市”的思考

1979年7月11日至16日，邓小平同志视察了黄山，并发表了重要谈话(以下简称黄山谈话)。黄山谈话直截了当地把“发展旅游”同“发财”联系起来，明确强调黄山旅游业要以经济建设为中心。他说：“黄山是发展旅游的好地方，是你们发财的地方。”“要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去”，其实质是要让世界了解黄山，把中国旅游业的牌子打出去。黄山谈话，既是邓小平旅     

对黄山建设现代国际旅游城市的几点思考

中共黄山市委四届七次全会确立了黄山新时期的发展战略地位,把黄山建成“旅游资源品位高、旅游设施完善配套、国际国内游客众多和具有超国界吸引力”的现代国际旅游城市。明确在功能定位上是一个旅游城市,在目标定位上是要达到旅游城市的现代化与国际化,这样的战略地位,我认为既符合现实客观要求,又具战略发展意义。下面就黄山现有基础条件、差距及如何建设现代国际旅游城市谈谈我个人的看法。     

黄山奇松

位于安徽省南部的黄山，集天下美景于一身，明代大地理学家徐霞客“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞誉，更是把黄山推至到了祖国风景名山的顶峰。黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称于世，而在黄山“四绝”之中，位居首位的便是“奇松”——黄山松。     

花山迷窟：一部启迪人类智慧的无字之书

徽州(自从徽州地区更名为“黄山市”后，“黄山”一词就有了两种含义：一是指作为行政区的黄山市的简称，如人们通常把北京市简称为“北京”，把合肥市简称为“合肥”，因而人们也就自然地把黄山市简称为“黄山”；二是指作为黄山市行政区范围内的那座闻名世界的旅游胜地的“黄山”。为了不至于在下文中产生歧义，我把当下作为行政区的“黄山市”，按过去的习惯叫法称为“徽州”)，实在是一片神奇的土地。那里有绮丽的自然山水，一条条碧绿的溪流在林木青葱的山间穿行，黄山的壮美和齐云山的雄奇令世人称绝；那里有丰厚的文化资源，一片片徽派建筑坐落在青山绿水之间，     

我家的“续老师”

开头写法--扣题提示写什么:上四年级时,妈妈成了我的语文老师。那之后,我就很少喊她“妈妈”而是一直喊她“续老师”!中间写法--承头顺写详重点:为什么喊她“续老师”呢?不是因为她姓续,而是因为她在学校里随时随地让我“续”一下:刚写完作业,她就递给我一个作文本,让我“续”写;才读完一本科幻小说,她就搬来一堆故事书,让我“续”看;吃完饭还没放下碗,她就夹给我一筷子蔬菜,让我“续”吃....你们说说,我不叫她“续老师”还能叫她什么?     

绝妙美景 天然诗画——黄山花岗岩景观进入全球景观美学研究视野

花岗岩作为山岳风光的石景构成要素,美在哪里？妙在何处？最近,国家顶尖级地质与地貌权威专家、学者问鼎的“黄山地质公园花岗岩研讨会”,给出了清晰的答案。该研讨会以科学发展观为指导,深入挖掘黄山世界地质公园的科学价值,总结了黄山花岗岩地质地貌的最新研究成果,对于交流地质遗迹保护管理经验,打好黄山“公园牌”有着重要的指导意义。     

全国人大代表王启敏说：黄山是座金山

“黄山不仅是安徽的黄山，更是中国的黄山，世界的黄山”中共黄山市委书记王启敏如是说。     

清末明初休宁女诗人范满珠资料补遗

2009年3月6日的《黄山晨刊》刊出拙文“清代女诗人范满珠两枚自用水晶印”,此文是应编者为“三·八妇女节”而约所作的应景性质的稿子。我对范满珠并不了解,仅在馆藏民国时胡在渭先生编纂的油印本《徽州女子诗选》中读到她的几首诗,其它一无所知。因水晶印不像石章能从形制、包浆、刀法诸多方面分析印的产生和使用年代,     

为“五年再造一个新黄山”提供水利支撑和保障

按照党的十七大对全面建设小康社会的新要求,市委、市政府结合黄山实际．提出了“三步走”战略和“五年再造一个新黄山”的奋斗目标。水利作为农业乃至经济社会发展的命脉,在黄山大跨越发展中肩负着十分重要的职责。水利要为“五年再造一个新黄山”提供支撑和保障,     

醉温泉

温泉，黄山“五绝”之一，与奇松怪石云海冬雪齐名，古人曾云：“五岳若与黄山僻，犹欠灵砂一道泉。”水出紫石峰下的黄山温泉古时就因轩辕黄帝沐浴化仙传说成为灵泉而出名，唐宋以来尤其借助于文人骚客们的享用、吟咏、宣传而播名遐迩，干百年中衍生出来的温泉文化成为黄山旅游文化中最富有诗情画意的华彩篇章之一。     

黄山风景区开设“天都讲堂”

4月7日,黄山风景区“天都讲堂”开讲。当日．正值黄山地质公园花岗岩研讨会召开。黄山“天都讲堂”第一讲,分别由中国工程院院士,工程、水文与环境地质学家卢耀如为大家作了题为《地质环境保护与灾害防治》的报告;中国科学院院士、火山地质与第四纪地质学家刘嘉麒为大家作了题为《以科学促发展进一步提高黄山旅游资源的品味和效益》的报告;     

明朝佛教发展概况（二）

“僧得产而奠居”——明万历初期的黄山佛教波河涌动 随着嘉靖朝的结束．黄山佛教渐渐地出现一种解冻并有波澜涌动的状况,或者说是出现一个不小的开发高潮。 这个波澜涌动或开发高潮的兴起,与当时的宁国府知府罗汝芳“每岁一至或再至”黄山,高僧智空驻锡炼丹峰顶,歙县县令李邦和的视察黄山之行,有密不可分的关系,或者说,他们起到了推波助澜的作用。     

打出黄山牌 融入长三角

25年前，伟人邓小平登临黄山。振臂一呼“要把黄山的牌子打出去”。根据邓小平的旅游经济思想，我认为打出黄山牌，对接浙江经济带，融入长三角经济圈，是我市提高县域经济发展实力的必然选择。长三角地区是全国发展速度最快、投资环境最佳、经济内在素质最好、创新能力最强的地区之一。前些年，黄山、杭州在西子湖畔郑重签署全     

泥土芬芳扑面来——读《天上徽州》及它的“徽剧”篇

在“第十届中国黄山国际旅游节暨徽文化节”期间，黄山书坛推出一款新书——《天上徽州——徽州文化十大流派》。这是黄山文化界的一件盛事。是黄山人民在建设社会主义精神文明和中华“和谐文化”中又一大贡献。