“一带一路”建设和重构新南方丝绸之路语境中的宗教文化建设与调适

"一带一路"建设是新形势下中国对外开放的又一重要战略布局。重构新南方丝绸之路既是"一带一路"建设的重要组成部分,也是云南经济社会发展的重大历史机遇。云南民族多样,宗教多元,民族文化和宗教文化资源丰富,包括宗教文化在内的民族文化建设是"一带一路"建设和重构新南方丝绸之路的重要内容和必要的保证。因此,一方面要进一步加强宗教文化建设,积极引导宗教与社会主义相适应,充分发挥宗教在经济社会发展中的积极作用;另一方面,宗教和宗教文化要自我调适,主动适应时代和社会需要,为"一带一路"建设和重构新南方丝绸之路服务。     

以先进文化为引领进一步做好宗教工作

宗教工作作为党和国家的一项重要工作,必须以先进文化统领宗教工作的全局。以先进文化为引领,把广大信教群众凝聚到建设中国特色社会主义伟大事业上来;以先进文化为引领,挖掘宗教文化的积极资源,为社会主义社会服务;以先进文化为引领,挖掘宗教经典、宗教教义、宗教道德中的积极资源,为社会主义精神文明建设服务;以先进文化为引领,促使宗教与社会、宗教与宗教、信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间和谐相处。     

宗教与云南民族文化大省建设

宗教是建设云南民族文化大省有待深入探讨的问题之一,因为宗教是一种社会文化形态。     

从"宗教文化"到"公民文化"——兼论当代中国宗教社会角色的转变

20世纪80年代以来的中国宗教研究采取的是一种"以文化代宗教"的策略.这种研究模式几乎主宰了三十年来的宗教研究论著,但是也呈现了宗教文化的化约论、功能论以及局限于精英阶层的知识论倾向,最后以"弱文化范式"的形式呈现出一种结构性的缺失.人们看到了不同形式的宗教文化,但忽略了不同宗教信仰对社会文化的影响.在当今的多元社会中,宗教文化与其他社会文化都具有彼此认知的义务,它们应当参与"互补性的学习过程".宗教文化必须经过"拯救性的社会化",才能进入公共对话的空间,才能进入公民文化的建设领域,并且,宗教文化只有获得公民文化的身份,才能完成社会角色的转型.     

宗教文化与建设社会主义精神文明

宗教文化在各民族历史文化中的地位和影响如何?社会主义精神文明建设是否可以批判地吸收宗教文化遗产?对此,我们应该采取怎样的态度?这是社会主义精神文明建设所面临的重要理论与实践问题之一。本文想就这个问题谈几点意见。不当或错误之处,敬祈指正。 一 一般而言,文化定义有广、狭之分。广义的文化,是人类一切物质文明和精神文明的总和;狭义的文化,是人类社会的精神生产和精神活动的产物,包括教育、科学、哲学、宗教等,是一个多层次、多方面复杂内容的统一体系。宗教文化则是文化发展中的特殊形式。它作为一种社会意识形态,既是文化的一个门类,又是宗教的一个部分。宗教文化主要包括三个层次:第一层是宗教思想、宗教观念和宗     

论宗教对新疆公民道德建设的影响

社会主义精神文明建设的核心是道德建设,加强精神文明建设,是巩固和谐社会建设的精神支撑。宗教道德是中华民族传统文化资源的重要一环。伊斯兰教道德是新疆地区传统文化资源的重要组成部分,伊斯兰教对新疆的公民道德建设乃至精神文明建设都将产生一定影响。应积极引导宗教,弘扬宗教道德和教规、教义中的某些积极因素,消除宗教道德中的消极因素,促使宗教为精神文明建设服务,引导宗教与社会主义社会相适应。     

温州村落社区宗教文化及其影响

宗教作为一种普遍的社会文化现象,在乡村社区中产生的影响是多方面的,既有积极的,也有消极的。积极利用宗教文化中的合理因素为构建社会主义和谐社会服务,努力消除其不良影响,是当前和今后新农村建设中一项重大工作。     

宗教是一种社会文化形式

我们要改变"宗教是政治意识形态"的观点,"宗教是文化"的观点已经被学界所认可,但是宗教不仅是文化,更是一种社会文化形式。所谓文化,实质上就是自然的人性化,文化作为人类创造性活动的产物,是被"人性化了的自然"。而宗教观念的教义化和信条化,宗教感情、宗教体验的目的化、宗教行为的规范化,宗教信徒的组织化、宗教生活的戒律化和制度化等等都是人性对象化(异化)的产物,是文化创造,所以,宗教是一种文化,整个宗教是一种社会文化体系并作用和影响其他社会文化。     

民间宗教文化与女性社会性别的建构——以河北涉县女娲信仰为例

从社会性别的角度来看,民间宗教文化与女性社会性别建构的关系极为复杂和微妙。以河北涉县女娲信仰为例,一方面,民间宗教文化积极地参与到女性社会性别角色的建构过程中;另一方面,由于女性主动地参与到民间宗教活动中,自觉地篡改民间宗教活动特定的社会意义,民间宗教文化又反过来成为消解女性社会性别建构的有力方式。     

丹尼尔·贝尔在《资本主义文化矛盾》中的宗教思想

丹尼尔·贝尔是当代美国著名的社会学家和新保守主义的代表人物。他从前工业社会的传统宗教说起 ,剖析了工业社会的宗教危机而导致的资本主义文化危机 ,展望了后工业社会的宗教回归并为之设计了一种“新宗教” ,从而揭示了西方宗教与资本主义文化及资本主义社会的关系。     

和谐社会构建中宗教的再审视

宗教现象穿越了自古迄今人类的一切时空存在。人类一切的精神文化都能找到宗教的影子。宗教是一种不可或缺的社会文化形态,它有益于人类文明进化。中国民间社会中蕴含有丰富的宗教心理和情结。马克思主义的宗教观在当代有着不同的时代背景。观察世界的宗教问题,必须把握宗教在新的历史时期的特点,其中"最根本的是宗教存在的长期性"。     

关于宗教与社会主义社会几个关系问题的探讨

关于宗教与社会主义社会几个关系问题的探讨张文宗教是一种意识形态，是人类社会一定历史阶段的精神文化现象，在社会主义社会仍然会长期存在，它与社会主义社会既矛盾又可以调适，它与社会主义精神文明建设存在着既协调又不协调的情况。我们要全面落实党的宗教政策，积极...     

文化人类学视野下的宗教文化及其研究的视角与焦点

宗教与民族相伴而生.宗教对于少数民族的诸多文化产生了深远影响,在此基础上许多少数民族都形成了特定的宗教文化.宗教作为一种特殊的文化现象,反映了少数民族在特定历史时期的精神儒求,以及这种需求在社会生活中的拓展.文化人类学是一门旨在研究异文化的学科,因此,在文化人类学界也有重视研究宗教文化的传统,而且逐渐形成了一些需要关注的焦点问题.     

宗教世俗化与藏传佛教

以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法 ,对宗教的起源、发展及其本质进行科学的探讨 ,就会懂得宗教是人类社会发展到一定阶段所产生的一种历史文化现象。宗教作为一种客观存在的社会现象 ,它必然同人类的物质生活及精神生活等各个层面发生千丝万缕的联系 ;同时 ,宗教作为一种文化现象、一种意识形态 ,它会随着社会经济的不断发展而有所变化。这是因为宗教观念的根源不是在天上 ,而是在人间 ,人间的社会环境在某种程度上可以决定宗教观念的性质。由于主客观的诸多因素 ,宗教在一个相当长的历史时期内还会存在下去 ,而…     

青海省宗教状况及其社会样态分析

青海省各民族宗教文化的发展历史和存在样态,表现出多种宗教文化的共生特性,这显然也是青海省民族宗教文化的特点。而正是这种宗教文化的共生性,成为多年来青海社会稳定、各族人民和谐相处的基础。从对青海省宗教状况和社会样态的分析可以看出:在完全不同的宗教文化以及信仰不同宗教的各个民族之间,存在着共生的可能性。这是因为在不同的宗教文化内部以及整个社会文化环境中存在着可能和可以共生的因素。     

中国传统文化与宗教(上)

一中国是一个多民族和多宗教的国家,在各民族中,原始宗教与世界宗教同时存在,本土宗教同外来宗教并行不悖。作为一种古老而又普遍的社会文化现象,宗教不仅体现在寺庙教堂和神像宝塔上,而且渗透于伦理准则和社会习俗中;不仅制约着帝王将相和文人骚客的动机和行为,而且引导着善男信女和芸芸众生的日常生活。在中国的漫长历史时期和广袤地城内,宗教历尽沧桑而依然存在,并在上层建筑和意识形态的各个领域留下了不可磨灭的印记。它对中国社会和文化的发展,起过不可否认的深广影响。今天可以说,不了解中国的宗教,就不可能真正了解中国的社会、政治、文化和历史。要了解中华民族的历史文化、社会     

宗教与社会主义和谐社会建设的契合点

宗教作为一种文化,是社会系统的子系统,宗教对社会的政治、经济、文化等都产生重要影响。宗教教义与我国社会主义和谐社会的总体目标也有一致性。建立理想社会是宗教与社会主义和谐社会共同追求的目标;以人为本是宗教与社会主义和谐社会共同的理念;公平公正,建立良好的社会秩序是宗教与社会主义和谐社会共同的社会基石;诚信友爱是宗教与社会主义和谐社会的共同信条;注重人与自然的和谐是宗教与社会主义和谐社会共同关注的问题。因此,认真研究宗教与社会主义和谐社会的相互关系,对发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的积极作用具有重大的理论意义和现实意义。     

当代中国宗教散论

本文探讨了宗教与科学这两个对立面在当代社会的发展与变化。作者认为:一、社会主义国家政教分离,宗教不会直接阻碍科学的发展,也不存在科学对宗教的迫害,二者易于建立一种协调互补的新关系。二、宗教在阶级社会确曾起过麻痹人民革命意志的鸦片作用,而社会主义社会,宗教的心灵慰籍作用超过了鸦片作用成为主要功能,它在感性上给人以多种满足。三、宗教通过其伦理准则、宗教仪式和宗教组织的各类活动,对社会控制和社会治理起到不少作用。社会主义国家应对宗教加以正确引导,使它的社会治理作用在多方面得以体现。四、宗教及其影响在中国社会将长期存在,应努力使之在社会主义建设中发挥积极作用,克服消极影响。在当代中国,宗教在某一方面某种程度上还起到文化载体作用是可能的。五、应对宗教的消极作用加以限制、克服和超越,必须进行宗教的自我改造。否则,上述作用就无法发挥或充分发挥。     

宗教因素与当前社区文化建设

在社区建设尤其是社区文化建设中,宗教因素一直被有意无意地回避着。但是鉴于当前中国城乡社区出现了与全球性的宗教复兴和宗教世俗化相呼应的宗教热,客观上已经不允许我们忽略宗教因素在社区文化中的地位以及它对社区生活的影响。为此,建议将人们的宗教热情合理地导入社区建设之中,尤其是把宗教信仰和宗教组织的力量转化到为社区文化建设和社区服务做贡献之中。     

宗教的生态伦理思想及其现代意义

我国的生态保护与建设是一项复杂的系统工程 ,宗教文化能够在其中发挥积极作用。各种宗教关于仁爱万物、泽被草木的主张 ,人与自然和谐相处的思想以及对理想境界的描述等等 ,都表现出深刻的生态意识 ,并促进着宗教的生态保护实践。宗教的生态意识与当今生态保护需求的契合 ,从一个侧面提供了当代宗教能够存在、发展的有力依据 ,是宗教与社会主义社会相适应的具体表现