道德赏罚:党政领导干部道德建设的外在保障

道德赏罚是社会组织根据一定的道德价值标准,对其成员履行道德义务的不同表现所施行的社会性报偿。在领导干部道德建设中,道德赏罚是领导干部道德规范发挥作用的重要保障,是领导干部道德选择趋于理性的硬性约束,是领导干部个人品德发生、发展的强劲动力。我们在设计和实施道德赏罚时,必须让德行与明智紧密相连、德行与利益保持一致、私利与公益达于统一,坚持人道原则、公正原则、教化原则和得当原则。     

从德福一致看社会公正的理性诉求

道德与幸福是人生的两大主题,对西方文化和中国文化来说,德福一致一直以来都是对道德与幸福关系的理想追求。但是在当下中国,这样理想的关系面临着分裂的伦理困境,表现为人们在追求幸福时以道德滑坡为代价。当前,德福不一致主要是由信任危机、道德行为收益滞后、社会制度不完善造成的。实现德福一致,需要完善信任机制、强化舆论监督、建立公正的社会制度,使国民的道德水平得到进一步提升。     

考核公务员应当“官德”和“私德”并重

正公务员具有一般的社会属性,也是一名普通的"社会人"。"官德"是对前者的要求,是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映。"私德"则是对后者的期待,是社会对全体成员做出的期待,也是评价人们言行是否规范的基本标准。一个干部只有德才兼备才能做到想     

基于德性理论的幸福观

本文通过对康德德性理论的分析,阐述了西方理性幸福观,儒家幸福观,其中道德德性与幸福的关系提到我们需要树立正确的人生幸福观,必须重视德性力量的培养,德性的培养过程是从"德知"到德性的转化过程,再由内在的德性外化为实在的良好的德性,即知行问题,从而达到统一道德与幸福的统一。     

浅谈如何提升农村小学生的"幸福指数"

"幸福指数"是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验,即人们的幸福感的一种指数.世界著名的教育家乌申斯基说:"教育的主要目的在于使学生获得幸福."然而作为农村小学,学生受生活条件的限制,要谈幸福的话或许对于他们来说还有点为时尚早,但作为农村小学,我们如何才能打破这个"幸福瓶颈",让学生真正地在校园中感受到幸福,成为一名幸福的小学生.     

怎样从“三严”角度践行官德修养

正所谓官德,也就是从政道德,是为官当政者从政德行的综合反映,包括思想政治和品德作风等方面的修养。官德围绕权力的使用而产生,并通过对公共权力的使用过程来体现,因此,官德的本质就是一种政治道德,是整个社会道德的核心。当前,社会矛盾凸显,社会管理亟待创新,一些官员官德缺失带来巨大的负面影响,面对复杂的社会形势,当前的官德建设充满新的挑战,官德建设的任务艰巨而又急迫。在"三严三实"专题教育活动中,"三严"即严以修身、严     

“幸福江苏”像抓经济建设一样抓民生

2011年8月19日,江苏在全国率先以省委省政府文件形式出台了《关于大力推进民生幸福工程的意见》(以下简称《意见》)。《意见》指出,到2015年,"学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居"目标基本实现,人民生活更加幸福、更有尊严。同时《意见》还明确,民生幸福工程的主要内容为实施"一个计划"、构建"六大体系",赋予了"幸福"明确的     

人性视角下的福利经济学

福利经济学作为一门以通过生产财富促进人类幸福、社会公平为最终目的的学科,最终将回归到对"人"的终极关怀上来。笔者从人性的角度入手,分析福利经济学中的经济理性与道德理性,发现人性中以自利为核心的自然属性和以利他为核心的社会属性实质上是福利经济学中经济理性与道德理性的基础。     

关于维护农民利益的几点思考

近年,国家对"三农"问题越来越重视,出台了一系列对农民有利的政策,使广大农民得到了较大的实惠.同时,我们也认识到"三农"问题的核心问题是农民问题,"三农"问题的解决最终是为了让广大农民过上幸福美满的生活,而农民问题的核心是农民利益问题.我党历史上一贯重视农民的利益,在进入21世纪的今天,在我们落实科学发展观、坚持以人为本、建设社会主义新农村的进程中更应该切实维护农民的利益.     

聚焦中产家庭“伪幸福”

温家宝总理说,我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严,幸福感成为最近我们生活中的一个关键词。近日发布的《中产家庭幸福白皮书》显示,经济最发达的深圳、北京、上海、浙江幸福指数最低,成为中产家庭心中不够幸福的城市,或者称为伪幸福。     

05宜居新乡的幸福密码

哲人说,人造城市,为了让生活更美好.学者说,城市是一本打开的书,从中可以看到她的抱负.市民说,城市是文明的集散地,城市就是要让人民宜居幸福.2010年举世瞩目的上海世博会也一再向世人传达出"城市,让生活更美好"的深邃思考.城市始终演绎着人类追逐梦想、实现梦想的不朽乐章.     

在校大学生幸福感影响因素的研究

有人说:"猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽是幸福",有人说:"开车一路都是绿灯是幸福";那在我们象牙之塔里生活着的大学生们的幸福又是什么呢?他们的幸福来自哪里呢?这些因素又是如何来影响他们的幸福感的呢?接下来本文将为你一一揭晓。珍惜人生,珍爱大学生活,快快乐乐度过每一天。     

领导干部公选面试模拟试题解析(十六)

<正>1.最近,温家宝总理在网上同网民交流时说:"我们所做的一切,都是为了让人民生活更加幸福、更有尊严。"请你谈谈这一"尊严"体现了什么?为了这一"尊严",作为一名领导干部应当怎么去做?     

聚焦中产家庭“伪幸福”——一线城市中产家庭多数“伪幸福”

温家宝总理说,＂我们所做的一切,都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严＂,＂幸福感＂成为最近我们生活中的一个关键词。近日发布的《中产家庭幸福白皮书》显示,经济最发达的深圳、北京、上海、浙江幸福指数最低,成为中产家庭心中＂不够幸福＂的城市,或者称为＂伪幸福＂。     

浅谈企业党务工作者的道德修养

企业党务工作者的德行好坏,直接关系着其工作的成败。要搞好党务工作,关键是如何提高自身的德行修养,做到以德育人、以德感人、以德服人、以德带人。只有通过"讲理想、树正气、讲诚信、思慎独、善为人、勘学习"等六个方面的途径,不断加强"德行"的锻炼,常修为政之德,才能做到"讲党性、重品行、作表率"。     

双元视角下中国家长式领导文化的特征与现代化革新

植根于中国传统文化的家长式领导，作为一种中国本土领导风格即领导者在组织管理中表现出严明纪律和绝对权威的同时，亦会进行必要的共情与视角转换，主动关心照顾下属并具有高尚道德的行为方式。融合仁慈领导、权威领导和德行领导的中国家长式领导风格，在具体运用中更容易形成“权威—仁慈”和“权威—德行”两类模式，产生“恩威并施”或“德威并重”的不同效果。在“恩威并施”模式中干群间更为和睦融洽的关系是促动领导效应更强发挥的关键，而在“德威并重”模式下来自领导者的正向示范和德行感召将对员工行为改善起到潜移默化的作用，有利于员工从认知上做出理性判断，领导效应也就此完成外溢。伴随社会开放度和交融度的不断提升，中国家长式领导需要进一步提升其管理引领行为的合理科学性，同时更有效地处理与平衡秩序、规则与人情世故间的关系。应结合社会发展趋势和创新要求而加强智能元素、信息元素、法治元素和动态思维与家长式领导的融合，实现多元管理效应互补。     

新课程理念下的政治课教学模式初探

生活是个万花筒,多姿多彩,它总是能满足人们的某种需求和愿望--给人幸福和快乐,又使人产生无限的向往和追求.那么,作为生活的一部分--学习生活,也应该是给人带来幸福和快乐的,又让人产生无限的向往和追求的.然而,长期以来思想政治课却不能或很少给学生带来幸福感和快乐感,政治课成为学生的"弃儿".     

人民的“尊严”与社会的文明

<正>在今年新春团拜会和《政府工作报告》中,温家宝总理都很动感情地说到:让人民生活得更加幸福、更有尊严。他把"尊严"这个概念明白地、庄     

实现中国梦 文明中国人

随着我国综合国力和人民生活水平的不断提高,大批的国人出国经商或旅游。但是,很长时期以来,我们在强调经济发展的同时,却忽视了国民的素质教育和道德水平的提高,没有与经济发展相适应,在出国期间做出许多有损国家和人格形象的事情。今天我们在强调实现"中国梦"的同时,更应该把文明建设、道德建设作为今后相当一个时期工作重点。实现中华民族真正意义上的"复兴之路"。     

加强学生“义务感”的教育和培养

人的生活重心，即人的一切都取决于它和开始于它的主根，那就是义务感。即对祖国应尽义务的觉悟和认识，对人民的意志和道德要求应尽义务的觉悟和认识，以及对别人的命运、欢乐、幸福、生活、诞生和死亡应尽义务的觉悟和认识。义务，这是道德的核心，也是教育学理论和学校生活的中心问题。