独树一帜的澳大利亚文学家帕特里克·怀特——浅析怀特小说中的“失败”主题的创作根源

帕特里克·怀特是享誉世界的澳大利亚文学家,他的独特之处在于始终围绕着"失败"这一主题来展开创作。他的作品中的主人公都是那些处在人生最低谷、命运中注定要失败的一群人。从以下三个方面来解析怀特创作"失败"主题的根源,即怀特的个人经历、澳大利亚的民族特性、怀特所处时代的澳大利亚社会环境。怀特绝不是为谈失败而写"失败",他真正的目的在于揭示失败背后的人生真谛。     

最幸运的人和最不幸的人

谁是世界上最幸运的人？他不是那些一夜暴富者，也不是彩票大奖得主，而是英国的一名22岁的小伙子。这名叫怀貉的小伙子在前不久的一个傍晚经历了一场生死劫难，他得以生存只能用运气来解释。那天晚上，怀特和几个朋友喝酒后到一条铁轨上玩耍，被酒精弄得迷迷糊糊的怀特突然心血来潮，     

论帕特利克·怀特作品中的性

帕特利克·怀特是澳大利亚最富盛名的现代主义文学家、1973年诺贝尔文学奖得主。作为一名同性恋作家,在当时主流社会文化的钳制下,怀特不可能在作品中充分表现自身的性别身份和价值,因此他对于同性恋问题的表现较为隐晦,其作品往往以某种被掩盖、扭曲、变形的间接手段对性这一主题进行表现。通过对怀特作品的细致分析,可以发现性身份的流动性、男性身份在社会交往行为中的主导性、父母力量不均衡对儿童性心理发展的影响等问题。怀特则籍其对性主题的发掘,以其独特的方式对人性的方方面面进行深入的分析和表现。     

饱尝世间沧桑始悟人生真谛--论《战车上的乘客》中的苦难与超越主题

“苦难与超越”是澳大利亚著名作家帕特里克·怀特在其创作中的突出主题。本文试以他的重要代表作《战车上的乘客》为中心 ,旨在探讨他如何通过人物刻画展现这对近似自相矛盾的复杂主题。     

试论壮语表达的丰富性

壮族是我国少数民族中人口最多的民族,同时是一个古老的民族,壮语的使用有着悠久的历史。纵观历史,壮语在社会交际中一直占有重要的地位。中国的很多典籍、古书中有记录壮音的文字符号,著名的《四库全书》、《四部丛刊》中有壮语的词条;《佩文韵府》中的“怀特”词条,训“牛犊也”,“怀特”是用汉文记录壮音的文字符号,壮族人把牛犊称为“怀特”,壮文写作“vaizdaeg”。壮族的一个最大特点就是以歌代白,即用歌唱的形式来交流思想感情,壮民族的成员都能出口成“歌”,顺口     

探索人类灵魂的艰难旅程——对帕特里克·怀特在《沃斯》中象征手法的解读

帕特里克.怀特的《沃斯》一直是西方文学评论界的热点。有人赞扬它是"天才之作",也有人指责它晦涩难懂,高深莫测。本文试图对《沃斯》一书的象征手法进行解读,以进一步探讨作品的深层意义。在物质丰富、精神贫乏的现代社会中,基督教为人们超越自我、净化心灵提供了一条可靠途径。     

最昂贵的咖啡

天下没有免费的午餐。怀特先生是一家知名企业的总经理。他虽然有着万贯家财,却从不肯多花一分一毫。简单来说吧,他十分吝啬。在这个炎热的夏天,人们一天总有几个小时是在游泳馆中度过的。怀特先生也不例外,虽然那需要花钱。这家游泳馆是怀特先生经过千挑万选才     

尼采的历史哲学——解读《元史学》中的尼采

众所周知,尼采在哲学史上有承前启后的地位,对这样一位哲学家的研究已经有许多.海登·怀特作为历史哲学家,他从历史哲学的角度分析了尼采的哲学思想.本文就怀特在他的《元史学:十九世纪欧洲的历史想象》一书中尼采的历史哲学思想进行解读.     

海登·怀特历史诗学理论的形成与发展

海登·怀特的历史诗学理论经历了一个形成与发展的过程。二十世纪六七十年代是怀特写作《元史学》与历史诗学理论的建构时期,《话语的转义：文化批评文集》是对“历史诗学”的补充,二十世纪八十年代的论文集《形式的内容：叙事话语与历史再现》主要关注历史叙事的话语问题,是“历史诗学”的发展。怀特历史诗学理论提出后引起历史学界、文学界的批评,怀特对这些批评进行回应,对其历史诗学理论也不断地补充、修正、发展,论文集《比喻现实主义：关于模仿效果的研究》就是这一时期的学术成果。     

心灵的探索者——浅论怀特的剧作

帕特里克·怀特是澳大利亚最负盛名的作家。提起他,人们都知道他擅长小说创作,已经发表了11部长篇小说,出版了两本短篇小说集。他的作品为他赢得了巨大的国际声誉,并已被译成法、德、日、西、捷克、波兰、瑞典、芬兰等多种文字。他的作品也已开始介绍到我国,长篇小说《人树》、《暴风眼》已被译成中文。怀特小说的特点     

“阿甘”统率“神奇乐队”《你做的事》老歌新唱

《费城故事》,《阿甘正传》两届奥斯卡影帝汤姆·汉克斯主演的电影,观众都会耳熟能详,绝不陌生,尤其是“阿甘”一角。更给人们留下难以忘怀的印象。但欣赏汉克斯自编自导自演的电影尚属首次——通过这部《你做的事》(《That Thing You Do!》),汤姆·汉克斯展示了他在电影制作多方面的才华。 该片反映了1964年在美国乐坛上曾轰动一时的“神奇乐队”的故事。故事发生在那年夏天,美国宾夕法尼亚州的一个小镇,4个热爱摇滚乐的年轻小伙子偶然遇上了,一拍即合,这4人摇滚组合取名为“神奇”,各人抱着雄心壮志,发誓要在乐坛一炮打响。他们凭着一曲《你做的事》开始在小镇崭露头角,吸引了一大群歌迷,迅速掀起了一片“神奇”热潮。《你做的事》很快便打入电台金曲流行榜,与此同时,他们又遇到了独具慧眼的唱片经理人怀特先生。怀特先生带领4名年轻人勇闯星光璀璨的好莱坞,他们的歌声通过收音机AM波段传遍美国,到了此时,4人似乎已美梦成真,但在风光背后,4人却同时要面对名利所带来的种种问题……     

书海人生 唯美诗恋——出版人于二辉及其诗艺探寻

一我和于二辉的交往始于上世纪九十年代。知晓他的大名,是因为他在1994年干了一件轰动全国出版界的大事。这一年,由他担任责任编辑推出的天津青年作家方刚的长篇社会纪实系列《同性恋在中国》、《艾滋病逼近中国》、《中国"野模"》、《中国人的情感隐秘》(共四部),首印达7万套28万册,创下了当年全国畅销书排行榜第一名的记录。这无疑是他人生中最     

写出《中国式民工》的农民工周述恒

周述恒是一名仅有初中文化程度的四川农民工，他经常帮助工友维权。为了让更多的人理解关爱农民工，他克服重重困难，以自己14年打工经历为素材，创作出了45万字农民工原生态纪实小说——《中国式民工》，媒体和读者称赞他是农民工的代言人。为此，他曾被请进了央视的《小崔说事》栏目和风凰卫视的《社会能见度》栏目。     

彼得·凯里与《奥斯威辛玫瑰》

提起澳大利亚文学,人们较为熟悉的是获诺贝尔文学奖的小说家帕特里克·怀特(Patrick White,1912—),对小说家彼得·凯里(Peter Carey,1944一)则一般知之甚少.彼得·凯里虽不象怀特那样享有世界声誉,但是在当今澳大利亚文坛上却被批评家誉为“‘新派’作家中最富有独创性,最有才华的作家之一”,所著作品有短篇小说集《历史上的胖子》(A Fat Man in History)《战争的罪恶》(War Crimes)以及长篇小说《幸福》(Bliss)和《魔术师》(Illywhacker)等.     

最后一位现代主义者?——海登·怀特与后现代史学的纠葛

海登·怀特通常被学界视为后现代史学的领军人物.但他本人却并不认同这种定位,坚称自己是“最后一位现代主义者”.事实上,怀特没有完全摒弃现代主义史学的基本观念,没有彻底否认历史的客观性,也没有完全取消历史与文学之间的学科界限.怀特的思想中同时存在后现代主义与现代主义的双重特质.而怀特的学术立场与他特定的问题意识密切相关.他的理论最终归结点在于通过解构传统的历史与文学、客观与虚构的二元对立思维模式来重建历史学科的尊严.     

追寻历史学的价值——评海登·怀特《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》

海登.怀特的《元史学:十九世纪欧洲的历史想像》代表了20世纪下半叶西方历史哲学的重要成就。在书中,海登.怀特认为自己获得了两项理论成果,一是确立历史作品普遍存在着的诗学本质;二是展示了一种被称为"历史的"思想模式的一般性结构理论。史学有文学的特征;但史学不等同于文学。历史学是一个追求真实而又无法达到完全真实的过程。     

打开心灵的窗户——评心理现实主义在《人树》中的运用

澳大利亚文学巨匠怀特在《人树》中淡化了传统小说中情节要素。他通过运用“心理现实主义”的创作手法 ,按照人物心理变化的轨迹来完成创作。他使用了意识流、象征等艺术手段来表现人物内心对外部世界变化所作的反应 ,由此读者也了解人物的性格和作品的主题     

夏洛的网

<正>《夏洛的网》写了善良的弱者之间相互扶持的故事，作品中怀特用柔韧无比的蜘蛛丝（实则是用充满情感温度的文字）编织了一张温馨的爱的大网，动物们的言行无不闪耀着人性的光辉。威尔伯是生活在朱克曼家的一只小猪。谷仓底下的肥料堆旁是他和小伙伴马、牛、羊、鹅、小老鼠们的世界。这天早上，威尔伯醒来后惊喜地发现头顶不远处吊着一只大蜘蛛，正向他打招呼呢：     

汪兆镛及其《老子道德经撮要》述评

汪兆镛为清末民初岭南著名学者,由于时势变迁和命运多舛,他的生活轨迹和价值取向发生了重大变化,晚年与道教结下了不解之缘,由一名宿儒变成一名道士,享有“高风亮节”美誉;他纂写的《老子道德经撮要》,析注老之谬讹,释著老之原因,撮《老子》之要义,阐发经旨,不仅方便世人体悟《老子》真谛和了解道学源流,而且有助于道教的宣传和弘扬,有益于社会的治道和化俗。     

《夏洛特的网》中坦普尔顿的形象分析

在《夏洛特的网》中,作者怀特描述了一群可爱的动物,其中小老鼠坦普尔顿最富灵性,也是作者笔下唯一具有多重性格的小动物。文章从东西方的文学和影视作品中众多老鼠形象之间的比较来分析坦普尔顿。