对生产力标准问题的理解

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:“社会主义社会的根本任务是发展生产力。在初级阶段,为了摆脱贫困和落后,尤其要把发展生产力作为全部工作的重心。是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。”这一正确的论点,把马列主义的基本原理同中国建设和改革的具体实践紧密结合了起来,对我国当前进行的政治经济体制改革具有十分重要的意义。马克思主义认为:生产力是一切社会发展的最终决定力量.没有生产力的发展,人类社会的各个阶段,各种社会形态的依     

生产力标准的现实意义

赵紫阳同志在十三大报告中论述我党在社会主义初级阶段的指导方针时指出:“是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。”这是我们党首次把生产力决定作用的原理概括为检验一切工作的根本标准。这一概括具有极其重要的现实意义。生产力标准作为检验一切工作的根本标准是生产力本身的性质决定的。生产力的发展是推动社会历史前进的最终决定力量。历史唯物主义认为,人类社会发展的基本动力是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动;在这一矛盾运动     

生产力也是选用人才标准

党的十三大报告明确指出:“社会主义社会的根本任务是发展生产力”,“是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。”按照这一原理,理所当然地应当把是否有利于发展生产力作为选用人才、考核干部的根本标准。将生产力标准引入用人制度是我国社会主义初级阶段的客观要求,是实现党的十三大基本略线的根本保证。从历史上看,组织路线总是为政治路线服务的,是实现政治路线的保证。邓小平同志曾经明确指出:“用人的政治标准是什么?为人民造福,为发展生产力、为社会主义作出积极贡献。这就是主要的政治标准。”(《邓小平文选》第141页)     

论邓小平关于生产力思想的逻辑

邓小平生产力思想是邓小平理论的核心内容,不仅坚持发展生产力这一马克思主义的基本原则,而且从世界观的高度、从本质规律的把握上将生产力问题与“什么是社会主义,如何建设社会主义”这一时代课题联系在一起,深刻揭示了社会发展过程中生产力和生产关系的关系,揭示了社会主义本质,揭示了社会主义建设规律。如果说邓小平同志是在科学社会主义历史上第一次把社会主义本质直接同生产力发展相联系,那么,可以说,“三个代表”重要思想,是在无产阶级政党学说史上,第一次把共产党的本质直接同先进生产力的发展要求相联系。邓小平关于生产力问题的研究方法,开辟了马克思主义的新境界,为我们党进一步认识执政党的执政规律,为“三个代表”重要思想的形成奠定了理论基础。     

“生产关系”概念的制定与历史唯物主义的创立

历史唯物主义是马克思的第一个伟大发现,是十九世纪科学思想中最伟大的成果。由于这一发现,社会科学第一次被纳入了科学的轨道,历史的发展被科学地看作自然历史过程。马克思究竟怎样得出这个基本思想的呢?列宁指出:“他所用的方法就是从社会生活的各种领域中划分出经济领域来,从一切社会关系中划分出生产关系来,并把它当作决定其余一切关系的基本的原始的关系”,又说:“只有把社会关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的高度,才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程。……没有这种观点,也就不会有     

邓小平对马克思主义生产力理论的贡献

邓小平理论作为当代中国的马克思主义 ,对马克思主义生产力理论有重大贡献。其贡献主要是 :提出“科学技术是第一生产力” ;提出社会主义的根本任务是发展生产力 ;把解放生产力和发展生产力列为社会主义本质的重要内容 ;把是否有利于生产力发展作为衡量一切工作的最根本的是非标准。     

邓小平对生产力理论的新贡献

坚持用生产力的观点考察社会主义是马克思主义的基本立场。马克思、恩格斯不仅把尽快地发展生产力作为社会主义国家的重要任务,而且把是否具备高度发达的社会生产力作为划分社会主义和共产主义的基本准绳。列宁认为提高劳动生产率是一个根本任务,它关系到社会主义和资本主义谁胜谁负的大问题。毛泽东正确地分析了社会主义条件下生产关系和生产力,经济基础和上层建筑的矛盾运动,指出这两对矛盾的对立双     

邓小平的改革动力论是对马克思主义动力理论的新发展

社会主义的基本任务是发展生产力，这是马克思主义的一个基本观点。但是在社会主义条件下怎样才能使生产力持续地向前发展，这是科学社会主义需要认真解决但又没有解决好的问题。邓小平同志在新的历史条件下，继承了马克思主义动力理论的科学内容，纠正了把阶级斗争看成是社会主义社会发展动力的左的错误，正确地解决了社会主义社会的发展动力问题，把马克思主义的动力理论发展到一个新的阶段。一、马克思主义动力理论的发展过程马克思、恩格斯在社会发展动力问题上的最大的贡献是创立了唯物史观，揭示了人类社会发展的基本矛盾及其一般规律…     

生产力标准与实践标准

党的十一届三中全会前后,在全国范围内展开了关于实践是检验真理的唯一标准问题的大讨论,对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义.十年来,随着改革和建设实践的不断深入,我们党对于真理标准的认识在不断深化.我们不仅恢复和坚持"实践是检验真理的唯一标准"这个马克思主义的基本原则,而且将这一原则贯彻到改革和建设的实践中去,把它作为一种思维方式,用以观察改革和建设的实际问题,明确具体地提出,在改革和建设中要坚持实践标准,就必须坚持生产力标准.党的十二届三中全会《决定》指出:"社会主义的根本任务就是发展生产力……全党同志在进行改革的过程中,应该紧紧地把握住马克思主义的这个基本观点,把是否有利于发展社会生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准."党的十三大报告进一步指出:"是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准."     

从哲学理念谈高校必须全面贯彻"三个代表"重要思想

一江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,有着深刻的马克思辩证唯物主义特别是历史唯物主义哲学基本理念。按照马克思主义的唯物史观,人类社会的发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的两大基本矛盾运动推动下有规律地由低级到高级向前发展的。其中,生产力是社会发展的最终决定力量,早在马克思主义唯物史观创立时期马克思、恩格斯就论证了生产力是社会发展的最终决定力量的思想,指出:“手推磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”犤1犦这就提出了生产力标准的基本思想,后来列宁在马克思主义发展史上…     

“五形态”理论与唯物史观

长期以来,马克思主义理论研究和理论宣传中,一直认为人类社会发展经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到达社会主义社会和共户主义社会,这是不依人的意志为转移的客观规律。前几年有人对这种“五形态”理论提出了质疑。他们说这“不是马克思的思想,而是斯大林的杜撰”。斯大林“不仅这样划分出五种形态,而且把每一种形态同生产力水平联系起来,说这些形态都是由生产力,特别是生产工具的发展水平制约的,是一个必然的过程。”斯大林的这些观点“形成一个僵化的教条”。“实际上,在马克思的思想体系中,人类社会演进的道路是多线的而不是单线的”,“多线论的基本精神与马克思当年的构想是一致的”。许多同志写文章阐明“五形态”理论不只是斯大林的观点,而且是马克思和恩格斯的思想。我是同意后一种说法的,但是否定“五形态”理论的同志提出的问题,远远超出了怎样划分人类历史发展阶段,它涉及到马克思主义唯物史观的基本原理。本文想在这方面谈谈个人的想法,以就教于理论界同行。     

生产力是推动一切社会发展的决定力量

社会主义的根本任务是发展社会生产力。这是马克思主义的一条基本原则,也是马克思主义执政党的根本任务和历史使命。 发展生产力就是人们从事物质的、精神的生产活动,改变生产力的组成要素,在总体上使生产力得到增长和发展。我国目前处于社会主义初级阶段。在这一阶段,正如江泽民总书记在十五大报告中所指出:“社会主义的根本任务是发展社会生产力。在社会主义初级阶段,尤其要把集中力量发展社会生产力摆在首要地位。”发展是硬道理,中国解决所有问题的关键在于依靠自己的发展。这是发展生产力最重要的也是首要的根据。 建立强大的社会主义的物质技术基础需要高速发展的生产力。社会主义的物质技术基础,是以资本主义社会高度发达的社会化大生产作为起点,并在摆脱资本主义桎梏后迅速发展提高的,因而它必须比资本主义的物质技术基础更为先进。这是巩固和发展社会主义经济制度的根本保证。尽管改革开放二十年我国社会生产力有了极大发展,但从整体水平来说,社会主义的物质技术基础还比较薄弱。这主要表现在:     

社会主义初级阶段的根本任务是发展生产力

十一届三中全会以来,我们党集中力最从事社会主义现代化建设,在短短几年里取得了令人瞩目的成就.赵紫阳同志在党的第十三次全国代表大会上指出:“社会主义社会的根本任务是发展生产力.在初级阶段,为了摆脱贫穷和落后,尤其要把发展生产力作为全部工作的中心.是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准.”这既是十年成功经验的总结,又为我国社会主义初级阶段的发展明确了任务.社会主义初级阶段,为什么要以发展生产力作为根本任务呢?首先,这是马克思主义理论创始人和发扬者们的共同主张.     

论“三个代表”的马克思主义人学意蕴

党的第三代领导集体关于“三个代表”的重要思想，突显了人的发展问题，有着丰富的马克思主义人学意蕴。它体现了马克思主义一切为了人的生存与发展的人学基本精神，全面确认了马克思主义实现人的全面发展的人学价值目标，阐明了社会主义社会应该是人的全面发展与社会生产力和经济文化发展“相互结合、相互促进”协调和谐发展的社会，坚持和发展了马克思主义人的发展和社会发展辨证统一的人学思想。     

马克思的异化概念不应曲解

近年来,异化问题在我国学术界引起了热烈的讨论。正确认识异化概念在马克思主义理论体系中的地位和作用,是坚持马克思主义的基本原则,抵制精神污染的重要方面。但是,在理论界有一部分同志,受了西方资产阶级的异化论观点的影响,对马克思的异化概念随心所欲地加以曲解。甚至有个别深深迷信异化论的同志,在对异化概念所进行的“历史考察”中,把马克思的异化概念外推到社会的一切领域,声称:“异化问题的提出是辩证地思维的结果”,“把异化概念应用于社会、经济的领域,是一种历史的辩证法”。这些同志力图说明,异化是马克思主义理论的核心问题,应当把抽象的人作为一切理论研究的出发点,把一切社会现象归结为人的自我分裂。这一观点成了当前抽象人道主义、人性论、现代派文艺思潮等资产阶级和其他剥削阶级腐朽没落思想     

适应先进生产力性质的要求探索湖南经济发展新思路：学习江泽民同志关于“三个

江泽民同志提出的“三个代表”的思想内容丰富 ,视境宽阔 ,是全面加强党的建设的纲领。本文拟就中国共产党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求这一马克思主义的命题 ,谈谈自己的一些学习体会与思考。一在我们党始终代表中国先进社会生产力的发展要求这一论断中 ,先进社会生产力是一个核心范畴 ,要深刻领会江泽民同志这一论述所蕴含的时代精义 ,首先必须把握这一范畴的基本内涵。以生产力的性质为依据 ,生产力系统可以划分为先进生产力、一般生产力和落后生产力。不论在何种社会形态中 ,客观上都存在生产力的这种三元结构。对于正处于发…     

对“社会主义基本经济规律”和“有计划发展规律”的质疑

我赞同卓炯同志否定斯大林提出的“社会主义基本经济规律”和“有计划发展规律”的观点,斯大林提出这两条“规律”的理论前提是错误的。首先,斯大林片面强调社会的生产关系,强调整个社会的“高级赢利”,这与生产关系一定要适合于生产力性质的规律在本质上是不相容的。生产关系一定要适合于生产力的性质,是贯穿于一切社会经济形态的经济规律。但是长期以来,人们对这一规律却存在极大的误解。以为生产关系一定要适合生产力的性质,就是指社会的生产关系要适合社会的生产力,这样地理解是比较片面的。按照马克思主义的观点,生产力是由劳动者和劳动资料这两个要素构成的。但是,如果这两个要素都处于静止的状态,那么它们只不过是构成生产力的要素,并没有形成现实的生产力。而要形成现实的生产力,就必须在运动中使它们结合起来。也就是说,现实的生产力,首先是劳动者与劳动资料结合的具体方式,即具体的生产力,在各个具体生产力的基础上,才能形成社会的生产力。由于劳动者的文化知识水平和技术熟练程度各不相同,劳动资料的发展水平也有差异,因而,作为整个国民经济肌体的各个细胞、作为劳动者与劳动资料相结合的直接场所的各个企业,其具体的生产力水平也必然是千姿百态的。社会的生产力则与此不同。一方面,社会的生产力是由各个具体的生产力组成的,没有具体的生产力就谈不上社会的生     

“三个代表”重要思想是对马克思主义的继承与发展

“三个代表”重要思想是江泽民同志对马克思主义的精神文明理论的继承和发展。马克思主义认为 ,在人类社会发展的历史长河中 ,先进生产力的发展在形成物质文明的同时 ,又从根本上决定和影响着先进文化即精神文明的形式 ,反之 ,先进文化又渗透在先进生产力之中 ,促进并带动先进生产力的发展。邓小平同志在１９８５年４月１５日一次讲话中就提出了 :“马克思主义的基本原则就是要发展生产力” ,在１９８８年９月１２日一次谈话中又提出了 :“马克思讲过科学技术是生产力 ,这是非常正确的 ,现在看来这样说可能不够 ,恐怕是第一生产力”。邓小平…     

江泽民对邓小平现代科技思想的贡献

科学技术是生产力，是马克思主义的历来观点。邓小平根据科学技术发展的新趋势，对科学技术是生产力这一马克思主义观点作出了进一步的理论概括，提出了“科学技术是第一生产力”的新论断，具有深刻的理论内涵和重大现实指导意义，是对马克思主义理论重大的发展。这一科学论断启示我们，在建设社会主义的诸多任务中，要把发展社会生产力摆在首要位置，而在发展生产力的诸多任务中，要把发展科学技术摆在第一位置。     

试论生产关系的二重内容及其与生产力性质相适应的问题

马克思主义的生产关系一定要适应生产力性质的学说,科学地说明了人类社会历史发展的动因,展现了人类社会的发展前景。然而,这一学说受到了现实的严重挑战,许多问题都在考验这一马克思主义的基本理论。例如,现代资本主义社会生产力发展很快,相应地引起了生产关系的一些调整,