论土司文化中的女性角色研究

由于土司时期社会各项制度都强调男权,限制了女性的话语权,使得史料记载偏向于男性,研究女性就只能从婚姻类型等民俗性的角度切入。充分挖掘土司文化中的女性角色对土司文化性别建构以及在民族文化旅游开发中具有积极意义,并可以促进民族文化化为传统记忆符号。     

从广告看日本社会女性文化

广告作为大众传媒,其中的性别角色构建受到社会各方面的制约和影响,透过广告我们可以洞见性别文化的发展。因此本文选取20世纪50年代起的日本广告,分析其中女性角色的变化。发现女性地位在就业、教育、家庭与婚姻观层面都得到了一定提高,但同时受到现实社会结构以及传统文化的限制,日本女性在社会中依旧处于被动地位,因此需要继续探究女性文化未来的发展方向,推动性别平等化进程。     

从构建和谐新农村视角解读农村女性幸福感

伴随着经济社会的快速发展,是否会带来人们精神生活的全面丰富,是否能使人们生活得更加幸福快乐,是和谐新农村建设不能忽视的重要课题。毋容置疑,幸福不等于富裕。在致力于经济发展的同时,要关注农村女性的精神状态,提升幸福生活质量。     

少数民族传统文化知识保护现状

我国是一个多民族国家,少数民族众多,由于各民族自身的特点和属性的不同致使我国的少数民族文化迥异,并在历史长河不断发展和传承当中留下了宝贵的资源,给我国的文化留下了浓墨重彩的一笔。     

信息化时代网络文化与我国传统体育文化的重塑

网络文化是信息社会演化的产物，是社会文化的网络表现形式。信息化时代网络文化极大地改变着原有的社会文化形态，对传统体育文化产生了深刻的影响，使我国传统体育文化面临着严重的威胁及双向选择。因此．传统体育文化只有重塑，抓住机遇，利用本民族的优势和网络这一新型传媒，才能挺进世界网络文化阵营，使传统体育文化得以发扬光大。     

从马克思主义视角看孔子的传统文化及对当代的启示

世界是多极化的世界,思想也是多元化的思想。中西方社会不同,必然导致思想之间存在很大的差异。但是以孔子为代表的传统文化与马克思主义二者之间绝不是互相对立水火不容的,我们应把二者有机结合起来,使其相辅相成,相得益彰。本文以独特的马克思主义视角分析以孔子为代表的传统文化,以中国的整个历史长河为主线,分析在历史长河演进中对待孔子思想的态度变化,深刻挖掘孔子思想在新时期下的当代价值。     

现代知识女性的角色“困境”——现代知识女性社会角色与家庭角色之间的关系研究

随着时代的发展,知识女性在社会政治、经济、文化中发挥了不可小觑的作用,以前所未有的广度和深度积极参与社会活动,逐步实现了自身的社会价值。但传统文化对女性角色定位的束缚,造成知识女性在社会角色与家庭角色中的种种困境,因此,对知识女性社会角色与家庭角色之间的关系研究十分必要。     

从女性视角解读《纽约提喻法》

《纽约提喻法》消解了现实与电影的界限,以隐喻的手法揭示了人类,尤其是女性的荒诞无奈的生存状态。昏睡于传统社会关系中的女性无望地充当着被动、从属的第二性;反抗中的女性前途无望,抛弃了旧有的身份却无法找到合适的新标签;强悍的男性化女性虽事业有成,但摧毁了生活的幸福和孩子的明天。女性主义的承诺在影片中遭到无情地反驳。     

从异地恋口述案例看现代女性角色的期待与受限

现代社会,中国女性的社会角色发生了巨大的变化,这也带来了恋爱关系及婚姻关系中男女双方相处方式的多样化。随着通讯及交通的便利,异地恋成为常态。本文试图从异地恋口述案例中女性一方的态度、想法及抉择等方面着手,来思考现代女性对于自身角色的期待,以及在现代主流文化规制下女性角色所受的限制。     

从女性角色分析《黄色墙纸》中女性意识的觉醒

《黄色墙纸》是吉尔曼一篇带自传性质的短篇小说。本文主要从女性所扮演的三大角色女人、妻子和母亲进行分析,看父权社会里男性对女性的禁锢和束缚以及女性重新认识自身、对男性权威反抗的女性意识的觉醒。     

试论女性图书的社会文化意义

女性图书是近几年图书市场不可忽视的力量,甚至占据了图书市场的主流。本文从女性图书的历史沿革、女性图书丰富多彩的体裁、女性图书对女性审美、女性日常生活、婚恋生活的相互影响等方面,简要分析了女性图书在社会文化中的作用。     

禁忌与狂欢：中国传统女性伦理变迁的一个视角

作为人类应对自然、社会以及调解人际关系而产生的女性伦理,在几千年的中国文化发展和演变中,产生了诸多的消极因素。传统节俗和习俗禁忌中对女性思想和行为的控制,演化成为女性自我认同的道德价值,而被控制和被压迫的女性在节俗中的狂欢表现出了对男性权力的反叛,从而表达了女性自我解放的诉求。     

文化自信视角下中华优秀传统文化的继承与弘扬

坚定文化自信是实现中华民族伟大复兴的有利因子,可以为社会主义国家发展提供理论指导,促进社会主义道德建设。中华优秀传统文化是中华文明成果的灵魂,是坚定文化自信的精神动力。弘扬中华优秀传统文化有利于丰富人们的精神世界、凝结中华民族的磅礴伟力、带动世界文化的繁荣。探析中华优秀传统文化与文化自信之间相辅相成的关系,继承和弘扬中华优秀传统文化,不断增强人们的文化自信。     

从央视公益广告看中国传统文化

中国传统文化有着5000年的悠久历史,公益广告作为如今广告行业的新贵越来越被大家所重视,它也起到了越来越关键的作用。中国传统文化元素和公益广告是相辅相成的。在公益广告中运用中国传统文化元素可以弘扬中国传统文化,也可以促进公益广告的蓬勃发展。     

文化自信视角下传承优秀传统文化的困境与措施

中华优秀传统文化是五千年中华文明的精髓,需要中华儿女代代相传,保证其蓬勃发展;文化自信是人民对传统文化精髓的肯定与认同,是国家文化产业和文化事业发展的基础,优秀传统文化自信是对中华文化发展历史的自信,但现在传承优秀传统文化遇到了困境,表现为思想观念缺失、教育体系不完善、科学技术的冲击和宣传手段单一等,因此,要树立文化自信,完善教育体系并创新传承手段,让优秀传统文化焕发出新的生命力。     

从哲学视角解读“文化创新”

中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党。推进文化创新，增强文化发展活力，推动社会主义文化大发展大繁荣，这是党的十七大从党和国家事业发展全局出发，对全面加强社会主义文化建设提出的新要求。这一新要求，是以马克思主义哲学为理论依据，着眼于马克思主义哲学的阐发和运用，显示了深厚的理论底蕴和巨大的理论贡献。     

拿“女性视角”当回事

我们的社会主体是一种男性文化为主导的文化体系,比如在造词上,“遗孀”一词的意思为单身女人,它的字面意思为被男人遗弃的女人,显然对女性是不平等的。再比如在设计公共汽车扶手对,不考虑女性的身高水平。还有一些媒体,在关注女性时,肆意炒作,造成对女性的二度伤害,等等,这样的例子有很多。所谓“女性视角”。就是要摆脱男性文化的体系,更多地、更平等地从女性的角度来考虑问题,“女性视角”是一种先进的性别文化。     

传统文化视角下的高职思想政治教育

我国丰富多彩的传统文化是高职思想政治教育的思想宝库。我们应该正确认识我国传统文化与思想政治教育的关系。正确认识传统文化,重视传统文化与现代学生思想政治教育的契合,要注重与当前高职生的自身特色相结合,要善于挖掘传统文化有利学生思想教育的精华,要加强高职校园文化建设。     

从《生死场》看乡土女性的角色定位

萧红名篇《生死场》从女性独有的视角,描绘了东北地区传统女性的现实生活,观察女性在生与死两极中的徘徊、无奈与臣服。研究从传统乡土女性的定位如无名者压迫者与被压迫者与生殖链条上的牺牲者三个角度切入,结合时代背景和文本分析,阐释女性在中国传统乡土中的命运,且对女性地位的进行反思。     

沉重的肉身—论张艺谋电影中女性形象的塑造

当下影视剧创作中,女性角色被创作者赋予了太多历史文化内涵,使女性角色本体难以承受。本文以张艺谋电影创作为例,分析这一创作困境．并探究解决这一困境的道路。