试析近代伊斯兰法发展的特点

20世纪世界变革的冲击波,已使堡垒最为坚固的伊斯兰法迈向了自身改革的里程,西方化、现代化、世俗化与复兴伊斯兰法的趋向构成当代伊斯兰法发展的主要特点.在改革中,大多数伊斯兰国家选择一条中间道路,使现实的伊斯兰法既不与西方世俗法体系完全挂钩,也不与旧的宗教法制度彻底决裂,而是在跟随物质文明与维护信仰不变方面达成了妥协和统一.     

东南亚伊斯兰教育现代化及影响

东南亚伊斯兰教育，是世俗教育一个有益补充，并在教育体制和教育课程的现代化方面取得了突出进步。教育现代化是现代化的基础，而现代化的伊斯兰在在扫除文盲、凝聚社会的合力和促进社会的进步等方面起着积极的作用。同时东南亚国家现代化引导着伊斯兰教育进行现代化变革，而变革后的伊斯兰教育反过来在一定的程度上促进东南亚国家现代化。     

伊斯兰教与土耳其社会

１９２３年１０月２９日土耳其共和国建立以后，在凯末尔主义的指引下，很快地在组织和制度层面解决了土耳其的世俗化问题，被人们誉为中东地区世俗化、现代化的一个样板。但是近年来，土耳其的现代化严重受阻，被无数的社会问题所困扰，尤其是国内伊斯兰运动的持续高潮，使土耳其已经实行了７３年之久的世俗制度受到了前所未有的冲击。因此，分析与探讨土耳其伊斯兰宗教复兴的原因，以及伊斯兰教对土耳其现代化进程的影响，对中东地区其他伊斯兰国家的现代化事业具有一定的借鉴作用     

伊斯兰复兴运动与世俗主义

伊斯兰复兴运动是在拒斥霸权主义、犹太复国主义、西方化和现代化的过程中发展起来的,其核心是宗教诉求与世俗主义之间的对抗。宗教与世俗、传统与现代的二元特征伴随着伊斯兰复兴运动的始末。通过对历史、理论、实践的分析得知,伊斯兰教与世俗主义二者之间并非像人们通常理解的"水火不容",而是相互依存、共同发展,宗教化与世俗化相伴而行。因此,"复兴"是超越意义上的"复兴"。     

论伊斯兰哲学观与伊斯兰经济现代化的相互适应性

伊斯兰哲学关注现实的经济生活,其伦理道德观客观上与现代经济的某些原则相融合。可以说,伊斯兰神学观及其伦理道德观在客观上对伊斯兰经济现代化起到了一定的积极作用。伊斯兰哲学要实现与经济现代化之间的协调发展,就必须进一步实现自我创新。     

伊斯兰教与现代化问题的新见解——伊斯兰教与中国西北地区现代化国际研讨会观点综述

在我国史学界,对伊斯兰教的研究较多并有一定的深度和大量的研究成果。但是今年10月8日至11日在西安由西北大学和德国阿登纳基金会联合主办的伊斯兰教与中国西北地区现代化建设国际研讨会上,把伊斯兰教与中国西北地区现代化建设问题,作为一个专题进行研究讨论,这还是第一次。会议期间,与会的国内外专家学者重点围绕着当代伊斯兰世界改革复兴的思潮,中国伊斯兰教与现代化的关系,以及中国穆斯林主要聚居的西北地区对外开放与现代化建设等问题进行了广泛地、热烈地讨论。从提交会议的论文来看,许多专家学者认     

阿富汗现代化历程及特征

阿富汗现代化经历了启动、发展、挫折和重启四个时期,显现出阿马努拉国王的世俗化改革、"十年宪政"、"塔利班"的伊斯兰化实践和阿富汗战争后重建等四个现代化的高潮或低谷。历史发展进程中内外交往的复杂性外化为阿富汗现代化进程的曲折性与长期性。现代化进程中表现出"部族政治"、民族国家建构的同步性和"地缘政治的影响"等三大特征。     

当代伊斯兰原教旨主义发展道路与中东地区的现代化——以伊朗伊斯兰共和国、阿富汗塔利班政权为例

对当代伊斯兰教原教旨主义发展道路在中东地区的现代化的前景,国内外大多数学者对其持否定态度,认为它与世俗化是决然对立的,没有前途.但实际上它是伊斯兰世界自近代以来努力实现现代化中的一种历史选择.从某种程度上讲,当代伊斯兰原教旨主义道路是具有伊斯兰特色的现代化尝试.     

伊斯兰教改革与现代化

伊斯兰教自产生之日起 ,就显露出勃勃生机和向外夺取生路的锋芒。它之所以具有强大的生命力 ,主要原因在于其自身的不断改革与发展。在伊斯兰世界现代化进程中 ,伊斯兰教既体现出了与现代性的相容性和适应性 ,也表现出了与现代性的矛盾和冲突。正确认识伊斯兰教及其改革与现代化的相互关系 ,对于揭示中东国家现代化的发展规律及其前景具有重要的现实意义     

当代中东伊斯兰复兴运动的现代化释义

当代中东伊斯兰复兴运动既是一种意识形态上的文化复兴现象 ,也是一场以穆斯林大众为主体的社会运动。它的产生与发展具有深刻的历史与现实原因。从现代化的世界进程角度来观照这场持续不断的运动 ,可以看出 ,它既对中东现代化进程产生某种排拒作用 ,也与其现代化进程具有某些相容性特征。实际上 ,当代中东伊斯兰复兴运动是反对全盘西化的现代化模式 ,探索伊斯兰特色的现代化道路的尝试。