论中国共产党处理民族问题的基本经验

中华人民共和国成立50年来,中国共产党在解决民族问题的理论和实践过程中,坚持马克思主义民族理论与多民族的中国实际相结合的原则,提出了以民族区域自治制度为主干的一系列解决中国民族问题的理论方针和政策,既丰富和发展了马克思主义的民族理论,又为解决民族问题的工作实践积累了成功经验。     

中国共产党民族理论与政策的创新和发展

中国共产党自诞生之日起，就把解决中国民族问题作为自己的历史使命。经过数十年的努力，终于形成了独具特色的民族理论与政策体系，并随着革命与建设的深入而不断加以创新和发展，为中华民族的繁荣富强做出了巨大贡献。     

中国共产党对马克思主义民族理论的发展与创新——以马克思主义民族理论中国化为视角

在马克思主义民族理论中国化的过程中,中国共产党始终坚持将马克思主义民族理论的基本原理、原则与我国民族、社会实际相结合,形成了具有中国特色的社会主义民族理论体系,并在民族概念、民族区域自治制度、对民族问题的认识及基本政策等方面对马克思主义民族理论予以创新和发展.     

抗战时期中国共产党富民政策刍议

抗战时期,为了打破敌人的封锁,赢得抗战的胜利,改善人民的生活,中国共产党出台了一系列的富民政策,取得了一定的成效.深入了解这些政策,可以为今天的"三农"建设提供一定的借鉴.     

中国共产党对民族宗教理论的新发展

党的十一届三中全会是我国历史的转折点。２０年来,党和国家通过彻底澄清过去民族宗教问题上的错误指导思想,通过实践,逐步形成和建立了有中国特色社会主义民族宗教理论,发展了马列主义、毛泽东民族宗教思想。在努力探索有中国特色解决民族宗教问题的道路中,加强了民族法制建设,进行各种民族立法,用法律保护少数民族的各种平等权利,完善和发展民族区域自治制度;根据宗教存在的必然性和合理性,坚持尊重和保护宗教信仰自由政策,同宗教界坚持“政治上团结合作,信仰上互相尊重”的原则,依法对宗教事务进行管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应;民族地区的根本任务是大力发展社会生产力,发展社会主义市场经济,坚持改革开放,通过对口支援、横向经济联系、技术合作和帮困扶贫,发展民族经济,缩小地区差别,促进和实现各民族的共同繁荣     

周恩来对中国共产党处理民族问题的经验总结

周恩来的民族理论极为丰富,其要点是坚持走自己的路,实行民族区域自治;坚持平等友爱、团结互助与共同繁荣;坚持帮助少数民族发展经济;坚持社会改革;坚持培养、使用少数民族干部;坚持对宗教的尊重与保护;坚持以慎重的态度处理民族问题.周恩来的民族理论,正是中国共产党正确认识与处理民族问题的经验总结.     

论抗战时期中国共产党的国耻国难宣传教育活动

中国共产党诞生在旧中国饱受列强欺凌、蒙受奇耻大辱、挨打受气的时期,这使得中国共产党具有强烈的忧患意识。在抗日战争这场中华民族洗雪民族耻辱的战争中,中国共产党充分认识到了国耻国难宣传教育对于争取民族平等自由的伟大意义。在抗战时期,中国共产党运用马克思主义基本原理并结合中国实际,筹建各类宣传教育团体,开展各类国耻国难宣传教育纪念活动,在党主办的各类报刊中发表国耻国难宣传教育言论和主张,出版系列丛书,唤醒全国民众,指导中国人民战胜日本侵略者。     

论中国共产党与抗战时期的民族共有精神家园

抗日战争时期,中国共产党带领全国各族人民振奋精神,团结抗战,建立起抗日民族统一战线和新民主主义精神文化体系,构筑起中华民族的共有精神家园,为抗战胜利奠定了重要的精神文化基础.分析了抗战时期构建民族共有精神家园的内涵及中国共产党的领导地位,论证了中国共产党构建民族共有精神家园的价值内核、土壤根基、团结纽带及政体目标,论述了构建民族共有精神家园的伟大历史意义.     

中国共产党民族政策的历史发展

本文简要论述了中国共产党成立以来民族政策发展的历史轨迹。指出在不同的历史时期 ,中国共产党坚持将马克思主义与中国的实际相结合 ,制定了民族政策 ,逐步形成了具有中国特色的民族政策体系 ,并进行了成功的实践     

新时期中国共产党关于民族问题与经济建设的理论与实践

大力发展民族地区的社会生产力,缩小民族之间在经济和社会发展上存在的差距,实现各民族共同繁荣.是中国共产党在社会主义初级阶段解决民族问题的根本任务。为了完成这一历史任务,中共十一届三中全会以来.中国共产党对民族地区与发达地区发展上存在的差距给予了高度重视,提出了解决中国民族问题的根本出路在于发展。关键是发展民族经济,并从20世纪90年代开始,推行区域经济协调发展的重要方针,在世纪之交做出了西部大开发的战略决策.使民族地区的经济得到了前所未有的发展。     

论抗战时期中华民族凝聚力的形成

抗战时期是中华民族凝聚力逐步形成的历史时期 ,也是中国共产党在抗战时期成功地实施的科学的领导方略 ,制定的抗日民族统一战线政策、持久抗战方针及人民战争政策 ,并推行民主政治的结果。     

略论中国民族理论的发展

马克思主义民族理论是中国共产党制定和执行民族纲领政策,开展民族工作的指导思想。党中央领导集体以马克思主义民族理论为前提和基础,把马克思主义民族理论与中国的国情、民族实际相结合,创造性地继承和发展了马克思主义民族理论,具有鲜明的时代特色和现实指导价值。     

论抗战时期中国共产党干部教育的历史经验和启示

一个政党的干部队伍是该政党的核心资源,是其存在和发展的基础。抗战时期．以毛泽东为代表的中国共产党人在干部教育方面积极探索,开创了独具特色且极具成效的干部教育模式．有力地促进抗日战争和党的其他工作的顺利开展。回顾和总结这一时期在干部教育史上积累的丰富历史经验．对我国现阶段坚持和发展党的干部教育事业具有重要的现实意义。     

新中国成立前中国共产党民族工作的理论与实践

从马克思主义民族理论传入中国开始,中国共产党就一直结合中国的民族问题不断探索,创造性运用马克思主义民族理论开展民族工作,从理论研究、培养民族干部、建立红色政权、发展地方经济、实行民族区域自治等方面促进少数民族和民族地区发展     

论中国共产党与抗战时期的国民政府政治部第三厅

1938年2月19日,国民政府军事委员会政治部成立,在政治部下设主管抗日文化宣传工作的第三厅。在周恩来的具体筹划和郭沫若的努力下,中国共产党向第三厅派出了大批干部并建立了党的组织,积极开展各种抗日宣传活动和慰劳活动。1940年,蒋介石以改组政治部为由撤销了第三厅,另设文化工作委员会。在国共关系处于错综复杂的形势下,中国共产党始终执行并坚持抗战、团结、进步的正确政策,同国民党的妥协、分裂、倒退的政策进行“有理”、“有利”、“有节”的斗争,使两党的合作终究没有破裂,抗日民族统一战线得到巩固和发展,保证了抗日战争的最终胜利。     

抗战时期中国共产党对廉政建设法治化的探索--以陕甘宁边区为例

在抗战时期,中国共产党探索廉政建设法治化,是延续中央苏区廉政建设的传统,也是巩固自身政权的需要。在抗日根据地,中国共产党对立法、惩治和教育领域开展了廉政建设法治化的实践探索。认真学习和汲取抗战时期廉政建设法治化实践探索经验,对当前强化法治反腐力度具有重要的现实意义。     

在民族理论前沿问题研究中彰显理论自觉和政策自信--兼评民族理论前沿问题系列研究论文

近十多年来,中国民族研究界围绕民族、民族问题以及民族政策等问题展开了学术争鸣和探讨,金炳镐先生组织刊发的系列论文坚持了中国特色社会主义民族理论,推进了相关研究科学化发展和开放性建设,彰显了中国民族理论的自觉和政策自信。     

论中国共产党对云南民族地区的治理

中国共产党在治理云南民族地区的过程中,通过团结民族上层、摸清民族地区的"区情"以及通过民主改革、培养民族干部、实行民族区域自治、发展民族经济、建设民族地区的社会事业等,创造性地解决了云南民族地区的诸多问题,形成了对云南民族地区的治理体系,使云南民族团结、社会安定、边防巩固.     

长征时期中国共产党对马克思主义民族理论中国化的探索及其价值

长征时期,中国共产党首次将马克思主义民族理论与中国国情和民族问题具体实际相结合,实事求是地制定并实践了民族平等团结、保障宗教权利、调整统战对象、培养民族干部、恢复和发展经济民生等一系列符合实际的民族政策,开启了中国共产党对马克思主义民族理论中国化的初步探索。这一时期党的各项民族理论由“教条主义”逐渐走向“实事求是”,实现了中国共产党对马克思主义民族理论从“照搬”到“结合中国实际”的转变。基于对马克思主义阶级关系斗争性与同一性辩证统一原理的解读,中国共产党适时调整统战政策对象,遵循既团结又斗争的原则,联合民族宗教上层人士,实证检验了马克思主义唯物辩证法的真理性。长征深化了党和红军对国内少数民族的认知,促使中国共产党完成了对我国统一的多民族国家的国情从感性到理性认识的升华。     

抗战时期黔东南民族地区城市发展特点略论

抗战时期,黔东南民族地区在国家政策、东中部人口和企事业西迁的推动下,城市发展一改过去封闭、落后状态,在经济、文化教育、市政建设等方面都获得了较大的进步,城市现代性不断增强,为后来的发展奠定了一定的基础,并形成了抗战时期黔东南民族地区城市发展的基本特征。但受政治、地理、民族、经济等因素的限制,与黔中等区域相比较,还存在着较大差距。