动量词的流变

上古汉语中没有动量词,表动作的量,通常是把数词直接放在动词的前面,不用单位词,表示今天“数量+动”形式的是“数+动”形式。动量词产生于先秦—魏晋南北朝时期,发展于唐时期,稳固于元、明、清时期。动量词的产生对汉语史是一件大事,对汉语的发展起到了积极作用。     

试析"敲敲打打"类词的归属

"敲敲打打"类词既有动词的特征,又有形容词的特点,因而其归属不定.在词的构形形态、语义特征、语法功能三方面分析,这类词归为动词更加合理.     

从句法角度论大新壮语形容词的词类归属问题

形容词的词类归属问题一直是语言学界争论的焦点,根据壮语南部方言——广西大新壮语的特点,大新壮语的名词和动词分属两大词类,而形容词属于动词的一个小类。大新壮语形容词归类有主要鉴定标准、次要鉴定标准及参考标准,这些标准有效地解决了大新壮语形容词的词类归属问题。     

彝语形容词词类问题

日本学者小门典夫《凉山彝语词类研究》一书中取消形容词,说"所谓形容词不算是一个词,而不过是一个词素"。根据彝语词类划分来看,形容词是区别于其他实词的一个类,它不能归并于其他实词。文章就彝语形容词这个问题进行讨论。     

汉语词类问题反思

汉语词类问题主要表现在以下三个方面:一是汉语词类划分的标准不一致,划分不彻底,有时很难对某个具体的词进行归类;二是语素、词、短语界限不清,界定标准操作性不强;三是对词语的语法特征认识不深刻,观点还没有统一起来,语法特征与词类的关系定位模糊不清。词类要走出现状,划分标准应该一致,词类的划界应具有较强的可操作性,语法特征尽可能解释整个词类。     

论“突然”、“早”等词的词性归类

对于形容词与副词兼类这类词的处理,我们应该遵循两个核心原则：一是意义相近原则,二是坚持形容词的多功能性与副词的单一功能性原则。意义相近是处理形容词与副词兼类词语的基础。坚持形容词的多功能性是指承认形容词在句中作定语、状语、谓语等的合法性,坚持副词的单一功能性是指副词能且只能作状语。划定这两条原则的功用有二：一是有利于词性归纳的整齐划一,不至于出现两者明明意义一模一样,却属于不同的词类的情况;二是有助于减轻现代汉语词汇中出现的大量的兼语词。     

看这“了”字如何了得

＂了＂是汉语中使用频率很高的一个词。它既是动态助词又是语气词,常常附着于其他词后,而其用法也非常灵活,可在句中,亦可在句末。虽为一虚词,但在成句表意方面却不可小视。本文专就该词的语法意义及使用进行探讨。     

"尚且"的词类归属

每个词都有自己的词类归属.当前,学界普遍将"尚且"一词归入连词,只有极少数人将其视为连词和副词的兼类词.但从"尚且"一词的语法特征以及该词同"都"、"还"、"也"等副词进行类比的分析来看,"尚且"应归属于副词.     

从词类范畴化理论看“副词＋名词”结构

不少学者对汉语中所谓的"副词 名词"结构从各方面进行了研究,但是无一质疑该结构中心词的词类判断.对刘正光等人提出的观点提出质疑,认为:汉语词类的判断不能依赖于直觉或语义,而应在使用大型汉语语料库的基础上,依据词的语法功能来确定;词类范畴化是动态的过程,包括去范畴化和再范畴化,再范畴化是去范畴化的最终结果;对于"副词 名词"结构中发生的词类去范畴化,语法转喻是其内在运作机制.     

论古汉语“者”字的词类归属——兼析《论语》“者”字的用法

本文针对古汉语很有争议的"者"字的词类归属问题, 以词的区别性语法特征为标准对"者"的词性进行判定, 将其归类, 认为古汉语"者"应该属于助词, 分结构助词和语气助词两个次类.并在此基础上, 分析了<论语>"者"字的用法.     

“词类活用”问题之我见

本文认为：“词类活用”说的提出是研究者在语法观念上以外律中，以今律古的结果，不符合汉语的实际。“活用”说要想建立，必须从理论上规定“本用”、“活用”、“兼类”的区分标准，但这些标准根本就无法建立，使用“词类活用”说进行教学实际上也是姑妄言之，应当通过对汉语语法的每一个子系统进行多角度的微观考察，对其族系生成的过程进行合理的排序，树立起历史的观点，彻底抛弃“词类活用”说，排除它对汉语语法的研究和教学带来的烦扰     

从词类范畴化理论看“副词＋名词”结构

不少学者对汉语中所谓的“副词＋名词”结构从各方面进行了研究，但是无一质疑该结构中心词的词类判断。对刘正光等人提出的观点提出质疑，认为：汉语词类的判断不能依赖于直觉或语义，而应在使用大型汉语语料库的基础上，依据词的语法功能来确定；词类范畴化是动态的过程，包括去范畴化和再范畴化，再范畴化是去范畴化的最终结果；对于“副词＋名词”结构中发生的词类去范畴化，语法转喻是其内在运作机制。     

从国内高校英译名看“学院”一词的翻译问题

文章从笔者工作单位“淮阴工学院”的两种译法入手，引申到国内多所高校英译名中关于学院一词的不同翻译，旨在探讨汉英翻译中一些看似简单但意义深远的选词问题。     

词类划分问题再认识

建立一个合理可行的现代汉语语法体系，词的归类问题不可回避。本文从“语言是一个符号系统”观点出发，将语言纳入一个动态系统来考察，试图对词类划分问题提出粗浅的看法。文中拟用概率统计的方法分析词的分布率，并涉及到语感、概率与词类划分的关系     

从国际法看俄日之间北方领土归属问题

根据俄日之间划定国界条约的规定,北方领土划在日本国界之内。根据国际法的规定,两国之间边界线由其合法条约确定以后具有法律效力,也可证明该领土属于日本。《雅尔塔协定》并未规定苏联可以乘受降之机强占北方领土,苏联趁机强占北方领土与社会主义国家对外关系原则、与国际法原则相悖。前苏联在此问题上,前后种种说法自相矛盾,也证明该领土归属日本。     

词的构成方式种种

英语词的构成形态是很丰富和灵活的。了解和把握词的形态构成有助于把握词构成的规律和特点 ,同时对在学习中增强记忆、提高记忆的效率都是十分有益的。词的构成从形态上看有六种方式     

从“厥词”的语法归属看现汉双音词的形成

“厥词”近年来使用频率非常高。“厥词”主要从成语“大放厥词”中分离出来，其原义为“其词”，是一个短语。但随着历时的发展，“厥词”已很难用“其词”来解释了，其语义有了新的发展且更具整合性，可理解为“谬论”、“狂言”等。因此，我们认为，“厥词”已经词化，其语法归属应该是词，而不再是短语。为此，我们从“厥词”的语法意义、语法功能特点及其语法归属三部分来论述这一观点。这一过程符合许多现汉双音词形成的规律。     

从全真教看金元道教词中的“婴儿”

根据古今道教文献和道教诗词文献,结合我国传统道教不同时期的特点,对道教词中特别的意象"婴儿"作了详细的分析.认为在道教外丹派中,它是炼丹隐语"婴儿"指炼丹用的铅.在包括全真教在内的道教内丹派中,"婴儿"指人之情,或称为神与气.另一方面,为了吸引普通民众入教,在某些语境中,该词在全真教道教词中,也可以是道教外丹派的含义.     

从国际法视角看钓鱼岛的归属

钓鱼岛在历史上一直是中国的领土,1895年后被日本强行侵占。二战后,日本被迫遵守有关的国际法文件归还了从中国攫取的台湾、澎湖列岛及东北地区。而本因一并交还的钓鱼岛却因为美国敌视新中国的原因没有实现,美国擅自非法地将二战中临时占领的钓鱼岛“交还”给了日本,从而为钓鱼岛的归属问题埋下了种子。尽管钓鱼岛目前仍被日本侵占,但这改变不了它归属中国的法律性质。本文将从国际法的角度对钓鱼岛的领土归属问题进行客观的分析,并对日本主张钓鱼岛主权的观点一一剖析。作为学术文章,实事求是、以理服人才是根本。因而,本文力图以历史事实为根据,以国际法为准绳,客观地评析钓鱼岛的主权归属。