羊胚胎移植技术在我区畜牧业生产中的战略地位

本文简述了胚胎移植技术的发展现状,介绍了羊胚胎移植的应用技术操作路线,认为羊胚胎移植技术的推广和应用是榆林羊产业进一步发展的战略选择。     

原油及燃料油品生物腐蚀的研究及防治

针对微生物污染对原油及燃料油品的破坏性能，从原油及燃料油品的微生物污染途径，引起原油及燃料油品生物腐蚀的主要微生物种类，原油及燃料油品生物污染的监控和防治等方面，研究了原油及燃料油品的生物腐蚀与防治方法。研究认为：不但好氧微生物腐蚀原油及燃料油品，厌氧微生物也在其中扮演了重要的角色，原油和燃料油品微生物污染是可监控的，防治方法主要有物理方法和化学方法。该研究对能源安全与节能环保具有重要意义。     

“羊”与民族语言文化

"羊"是最早与人类各民族生活密切相关的畜类之一。各民族语言文化充分反映了"羊"对人类社会发展的贡献。今年是"羊年","羊"成了各种场合的明星。特别是商家和娱乐团体,把"羊"炒得神乎其神。把"羊"与"吉祥"联结起来,只是人们的一种善良"愿望"。正确地认识"羊",把"羊文化"引向健康发展的方向,是继承、发扬各民族先进文化的一个不可忽视的任务。     

羊·羊部字·羊文化

本文从汉字文化学的角度切入，探讨羊、羊部字及与羊有关的文化现象。羊不仅是自然之子．而且是文化符号。羊与宗教、政治、法律、道德、文学等都有密切的联系。     

母羊多胎高产养殖技术

一、饲养优良种羊。饲养种羊应根据其用途饲养高产优质良种羊。如养肉羊以南江黄羊、四川铜羊、古蔺马羊、板角山羊、川东白山羊、江苏湖羊、小尾寒羊等这些羊生长快、个体大,体重均在30公斤以上,羊羔当年可育肥出售。养奶山羊以瑞士莎能奶山羊、土根堡奶山羊、陕西关中奶山羊、崂山奶     

论汉代民间的羊信仰

汉代民间崇拜羊,汉画像中有宰羊、剥羊皮、烤羊肉串、挤羊奶和捕羊、卖羊等画面;所谓“羊大为美”,羊有食用价值,满足人们物质和财富的需要.汉代民间还将最早饲养羊的部族姜姓,演绎为以羊为核心的大母神崇拜和重生的仪式;而将部族羌姓,看作是饲养羊部族由母系转化到父系氏族时代之男权张力的表现.作为祭祀的牺牲,羊占据了主神的地位并被刻画为翼羊,由此升华为福祉和自由的精神偶像,所以被写成祥.说獬豸即所谓的独角神羊能够判别是非曲直,实际上是说,法制或民法的起源是远古传说时代的牧羊部族所率先发明的道德规范.     

挠羊赛

这是一种以一只活羊作为奖品的摔跤比赛。＂挠＂在乡间解释为＂扛＂;＂挠羊＂就是扛羊,把羊拉走了。所以说,＂挠羊赛＂,就是赢羊或者输羊的比赛。     

这些食物勿多食

1、松花蛋 制作松花蛋的原料中有的含有一定量的铅,经常食用会引起铅中毒。 2、臭豆腐 臭豆腐在发酵过程中极易被微生物污染,还含有大量挥发性盐基氨以及硫化氢,对人体有害。     

动物内脏要煮不要炒

动物内脏如肝、肾、肺、肚、肠等常被多种病原微生物污染,也是各种寄生虫的寄生部位。如果吃了未炒熟的动物内脏,感染疾病的机会便大大增加。     

高校图书馆卫生安全隐患及预防措施初探

从高校图书馆的公共环境、书刊受到细菌等微生物污染以及读者和工作人员成为病毒传染或被传染患者等方面,探讨图书馆存在的卫生安全隐患,同时从图书馆环境、书刊、公物消毒等方面提出相应的解决措施。     

四川省"川羊产业"市场发展研究--羊肉暨美食文化节大型调研报告

“川羊产业”是一项对于四川省羊产业和羊文化产业的发展具有重要意义的系统工程 ,它的健康发展离不开对市场信息和数据的正确把握和认识。本文通过对四川省冬季各地政府组织和举办的商品羊销售、种羊拍卖和各种羊肉美食文化节现状的描述 ,量化了各地举办的商品羊销售、羊肉美食文化节给各地带来的社会效益和经济效益 ,进一步分析这项产业和文化活动的紧密结合的前景 ,以能为四川省委、四川省政府以及正在实施的“川羊产业”工程提供决策的依据     

猪“口蹄疫”的防治

猪口蹄疫也称猪“五号病”,俗称“口疮”、“蹄癀”。“口蹄疫”是由滤过性病毒感染引起的牛、羊、猪等共患的急性、热性、接触性传染病。本病传染性极强。通过病畜的水泡液、排泄物、分泌物、呼出的气体以及病畜屠宰后未经消毒处理的肉品、内脏、血、皮毛和废水广泛传播。冬季最易发生,尤以春节前后呈规     

从“羊”一词词源看不同语言的文化联系

蒙古语和突厥语的“羊”一词具有同源关系 ,它们都来源于 qorin (圈 )的动词 ;汉语的“羊”同“”同源 ,“养”同“羊”也同源。根据“院”、“园”、“垣”同“”之间的语音联系 ,认为“羊”也来源于“院”、“园”、“垣”等。由此看来 ,蒙古语和汉语的“羊”的共同点是在词源上都与“圈养”保持词源关系。     

读者在线

<正>马驰万里传捷报,羊跃千山迎新春。在十二生肖中,羊为祥和盛世的使者,美好富足的化身,套用一句老话叫:马驰率风,羊致祥和。羊因其食之者草,产出者奶、肉、毛、皮,加之性格温顺,易于驯服,故而成为人类最早饲养的动物。羊可代表美丽。汉字中的"美"字,即由"羊"和"大"两字组合而成。羊大为美,乃古人审美倾向的生动体现。"羊"字孕育文化。古人以象形之法造出"羊"字,《汉字大字典》中以"羊"为部首的汉字多达     

蒙古族风俗中的羊崇拜现象初探

本文分析了蒙古族风俗中种种与羊有关的现象,探讨了蒙古族羊崇拜产生的原因及发展、变化的历程。文章指出,随着认识能力的提高,对羊了解的加深,以及对另一种宗教信仰的接受,在蒙古人的意识中“羊”的神格一步步下降,但同时这种经年历久的羊崇拜也在蒙古人心底深深扎根,反映了蒙古族文化的一个侧面。     

象征与情感：贺兰山羊岩画再解读——基于格尔茨的艺术—符号视角

羊岩画是贺兰山岩画中数量最为庞大、变化最为丰富的岩画类型之一。每一个羊图案都代表了一个特定的符号,符号之间的区别依靠点、线、面的变换完成。从格尔茨的艺术—符号视角来看,羊岩画具有符号的象征性、情感性,且两者共同体现着一种实用原则,羊岩画依托象征性与情感性所传递的信息以及原始人类应用羊岩画的方式是原始社会的一种本土知识,是原始人类在与智力、生产、需求相适应的条件下发展出来的独特语言。     

论“气液、气固两相流动及实验技术”研究生全英文课程建设

研究生全英文课程建设是我国高等教育国际化的必然选择。为使全英文课程适应于国际化人才培养和国家发展战略的需求,必须运用新的理念指导课程建设的各个环节。结合承担研究生“气液、气固两相流动及实验技术”全英文课程建设项目的实践经历,从课程网站建设、教学方法及教学问题的对策、考核方法革新、师资队伍建设四个方面,提供了建设高质量全英文课程的具体措施。课程建设取得良好成效,可为其他研究生全英文课程建设和教学改革提供参考和借鉴。     

淫羊藿研究进展

2000版中国药典中收录5种淫羊藿属植物入药,即传统中药淫羊藿.近年来对该属植物的研究在植物分类、化学成分提取分析和药理方面都取得了很大进展.本文综述了淫羊藿属植物分布、化学成分、主要药效成分检测方法以及提取工艺、栽培和采收,并对中药淫羊藿在增强免疫机能、抗氧化、抗衰老、抗肿瘤等方面的药效作用进行了简单概括.鉴于淫羊藿属植物具有多方面的生理活性,而我国淫羊藿属资源丰富,建议从植物发育生理、代谢过程,以及中西医结合等方面继续进行深入研究、开发,以期更好的利用淫羊藿属植物资源.     

夏秋要注意防治家畜“破伤风病”

夏秋季节受伤、手术、去势阉割后的家畜容易发生破伤风病。可用破伤风抗毒素进行预防。方法是:皮下注射,三岁以上的大家畜(牛马驴等)6000至12000单位,三岁以下的大家畜3000至6000单位;羊、猪、犬均为1200至3000单位。如果家畜已患了破伤风病,可用破伤风抗毒素进行治疗,方法是:皮     

引进国外优良肉用羊品种与本地绵羊杂交效果的研究

通过引进国外优良肉用羊品种道塞特羊、萨福克羊、特克赛尔羊的种公羊作为杂交父本,分别与本地绵羊的母羊进行二元杂交,生产杂交一代商品肉羊,以本地绵羊作为对照组,观察各组合杂交一代羔羊初生、3月龄、6月龄三个时期的体重。试验结果表明,杂交一代初生重大,生长速度快,经济效益高,萨×本、特×本为最佳杂交组合,对山西省乃至全国养羊业的发展有积极的促进作用。