英语谚语的民族特点分析

谚语是民间文学的一个宝库。它往往带有浓厚的民族色彩,每个民族都有为本民族所喜闻乐道的谚语。同一思想内容的谚语,由于各民族的生活环境和生活习惯的不同,有不同的说法。著名的英国哲学家弗兰西斯·培根（ＦｒａｎｃｉｓＢａｃｏｎ）说过：“一个民族的天才、机智和精神表现在它的谚语之中。”英语谚语是英语文化宝库中绚丽多彩的瑰宝。英谚措辞简练,内容精辟,寓意深刻,韵味隽永,既闪烁着思想智慧的光辉,也闪耀着语言艺术的光彩。它说明的事理,总结的规律,以英国民族为立足点,与使用英语的各民族的特定的历史、经济、文化、生…     

漫谈蒙古民谚

珍宝中最贵的是金子,语言里最贵的是谚语。听说,古代的蒙古人,在马背上驮着两件宝,一头是歌,一头是谚语、好来宝。这确是真实历史写照,古代的游牧民族,最懂得礼物的珍贵,礼物中常常带有谚语;因为谚语象金子般闪光,象玉石般作响。蒙古人相见问安时,常说“鲜花盛开的地方蜂蝶多,心地善良的人儿朋友多,门德门德。”借以表示相互推崇、尊重,表示祝福,问候平安。离别时常用“十五的月亮,自会圆起来”的谚语,表示不久还会相见的意思。谚语是人民对自然现象、社会现象长期观察的艺术总结;是用有节奏的语言,完整的形式、典范地表达劳动人民的斗争经验和思想感情的、富有教育意义的民间语言。如果把语言比作铁矿石,那么谚语就是炉里出来的铁块;如果把语言比作牛乳,那么谚语就是锅里熬出来的奶油。所以说:“井里没鱼虾,谚语没假话”;“河水世世流,谚语代代传。”     

论《金瓶梅》中的谚语运用

论《金瓶梅》中的谚语运用孟昭泉谚语，就是流传于民间的一种现成俗语。或者说，谚语就是俗语里一种义含一定道理的“套话”。《书经·无逸》中说：“俚语曰谚。”《礼记·大学》中也说：“谚，俗语也。”可见，就一般而论，“谚”，就是一种现成的含理俗话。《说文解字》...     

宁夏文化与文化建设

由于特殊的区位、历史过程与族群构成。宁夏文化呈明显的多元化发展态势,而其基础则是宁夏文化的历史积淀所形成的多层结构。在宁夏的文化建设中,社会主义文化是方向,地方文化是底色,西夏、回族文化是特色,两个“典范”是特征。处理好它们之间的关系,对宁夏的政治稳定、社会发展与民族团结也有着重要意义。     

宁夏民间舞蹈现状与演变

与20年前《中国民族民间舞蹈集成·宁夏卷》比照看,宁夏民间舞蹈的生存状况堪忧。回族舞蹈、民间祭祀舞蹈、节庆习俗舞蹈等已经发生了很大变化,有些已近失传。既是传承来的,其独有的地方特色和艺术特色大为弱化,应加强保护。     

简论民间谚语的局限性及现代走向

民间谚语作为民间文学的一部分,其特征具有全民性和较强的民间传承性,其传播途径主要是口口相传。民间谚语是大众思想的主要文化载体,就其对大众思想的影响力而言,民间谚语发挥着重要作用。目前,民间谚语发展呈现出具有两大现代特色的走向:其一是传播途径的拓展,除了传统的口口相传以外,还有书籍传播、新闻媒体传播、互联网传播和手机短信传播等;其二是民间谚语的三大融合,即体现了古老的农耕文明与现代化都市文明的融合、民间文学与精英文学的融合、中国民间谚语与世界民间谚语的融合。     

1996年宁夏经济形势分析与1997年改革发展对策

课题主持人：余振贵张庆宁课题参加入：张庆宁（执笔人）高桂英许芬马丽霞刘学军田彦虎李禄胜宁夏经济·社会问题研究一、1996年经济运行的基本态势1996年是宁夏实施“九五”计划的第一年，国民经济持续、平稳、适度快速增长，经济运行的质量有所提高。实现了自治区党委和政府年初提出的“开好局、起好步”的基本要求。同全国经济发展一样，宏观调控已经取得了预期的效果，全年完成国内生产总值194亿元，按可比价格相比，比去年同期增长10．5个百分点，经济景气程度良好，表现在：（一）农业生产形势良好，农村经济全面发展。1996年自治区各…     

明代宁夏士文化——兼论西北边塞环境的文化变形作用

宁夏作为西北边塞重地,历来是中原文化西进北渐的边缘地带。由于宁夏农牧皆宜的自然环境和民族战争频繁的社会政治环境,使中原文化的核心体系——士文化,通过人口迁移、思想传播等途径进入这块文化兼容地区并发生适应性变化,从而产生中原士文化的地方亚类型,即宁夏士文化。明代的九边重镇,其中两个就设在宁夏,士文化的军事边塞性质更为明显。选择士大夫文化作为明代宁夏区城文化的典型代表,可以增强与中原文化的横向可比性。一、明代宁夏士文化的形成在中国古代,“士”原指成年男子,后引伸为集知识分子、行政官员为一身的封建社会知识群体成员(也包括少量失意落魄的文人隐士)。作为中国封建文化的优秀载体,他们的     

论宁夏八旗驻防解体与民族文化融合

清代八旗各个驻防点，皆以自立为策，这是满洲贵族既怕旗人汉化的保族措施，又是“绥靖地方”的权宜之计。然而八旗官兵与汉民在政治、经济、文化长期交往中，逐渐打破人为隔绝局面，最终走向民族大融合的道路，而在这种演进中，八旗生计和旗制解体是两个关键问题。一、宁夏八旗生计的演变宁夏八旗驻防官兵人口最盛时，约计官兵1898户，大小口计10743人（或记为12000人），正额官兵3541人（或记为3557人），眷属7202人①。经过200年沧桑；到晚清和民国初年只剩下40％的人口。据宣统年间民政部户口调查，宁夏八旗驻防有607户，4333人②。1916…     

试论明万历年间的宁夏兵变

明神宗万历二十年二月,宁夏发生一起历时七个月的兵变斗争,史称“哱拜之变”,其实它是军士刘东旸等领导的一场边兵反封建压迫、剥削的斗争。历代封建文人和谋臣国士站在统治阶级立场上,不仅歪曲史实真相,而且把它说成是“贼虏”合流、犯上大逆,是蒙古、回回等少数民族“族类卒难驯服,野性飨弗不常”,以至“茶毒氓黎,祸延宗社”①的分裂叛乱事件。遗憾的是,晚近史学界对这一重大历史事件并未给予应有重视,偶尔涉及,亦未能脱此窠臼。本文拟就此作一探讨,以期补阙正名。     

坚持唯物主义的战斗性

列宁说：“哲学是有党性的”,“唯物主义和唯心主义按实质来说,是两个斗争着的党派。”尽管唯物主义和唯心主义之间存在着互相吸取对方某些思想资料和个别观点的情况,但是在思想体系上,二者的对立是不可调和的,坚持唯物主义,必须坚持其战斗性,和唯心主义作不调和的斗争。哲学党性与政治党性总的说来是一致的。唯物主义和唯心主义的斗争,是两种意识形态的斗争,归根到底,表现着社会中对立的阶级、集团的倾向和思想体系。马克思恩格斯创立的完备的唯物主义——辩证唯物主义、历史唯物主义,概括具体科学的成果,总结工人运动的经验,…     

青海汉语方言谚语的文化特征探究

青海汉语方言谚语是老百姓生产实践经验的总结,有着很强的地方文化特色。文章以青海汉语方言谚语为材料,分析了别具特色的青海农业文化、牧业文化和饮食文化。     

孔子行政思想与医院思想政治工作的构建

孔子的一位朋友要出任地方行政长官，就跑来问孔子：“你是一位智者，你说我这个地方行政长官该怎么当啊？”孔子说，搞管理很容易，也很不容易，我只能告诉你9个字：“先有司，赦小过，举贤才。”对这9个字我是这样理解的：孔子思想博大精深，对中华文化乃至整个东方文化都产生了巨大的影响。     

宁夏实施“文化惠民”战略的思考

扩大文化消费,实施“文化惠民”工程,是推进宁夏文化事业和文化产业发展大繁荣,不断满足人民群众精神文化需求的重要举措。本文结合宁夏实际,就宁夏文化产业发展现状、发展路径进行了思考。     

元史中宁夏建省及定名问题——读史杂谈

我国地方行省的设立始于元代,《元史·地理志》对当时十一个行省的建置有明确记载,唯独宁夏,因不在十一行省之列,建制多变,名称不定;又因“《元史》仓促成书,且出于众手,在编纂方面有不少谬误。”(《元史》出版说明)以致造成认识上的模糊,思想上的混乱。为此,对宁夏省设置的过程及宁夏名称的确定进行一次考订,很有必要。宁夏建置的变迁,在元代可分三个阶段: 第一个阶段始于“中统二年(公元1261年),立行省于中兴。”①止于至元十年三月癸酉(公元1273年4月9日),“罢中兴等处行中书省”。②在此期间,这一地区的名称很不一致,称“中兴”者六见,③书“西     

在改革开放中成长，在西部大开发中增辉——贺《宁夏社会科学》创刊100期

22年前,党的十一届三中全会一声思想解放的惊雷,唤醒了祖国的春天,结束了思想理论界的冬眠状态,也唤起了宁夏社会科学界的思想大解放,《宁夏社会科学》应运而生。今天,她已经走过18个春秋,迎来了自己的100华诞。宁夏在建设社会主义物质文明和精神文明的实践中,遇到过各个方面的问题。这些问题既需要宁夏的各级领导和各族人民在实践中一步一步摸索,更需要广大社会科学工作者以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导,借鉴和运用现代社会科学方法,大胆地从理论上积极探索,启迪人们的思想,提供智力支持,以“正确的理论武装人”。《宁夏社会科…     

解放思想是撬动宁夏跨越式发展的杠杆

解放思想是文化在促进人类社会进步中的高度自觉,是中国革命和改革取得不断胜利的根本思想武器。以文化大发展大繁荣启动宁夏新一轮思想大解放,是进一步转变观念、抢抓机遇、改革创新,撬动宁夏跨越式发展的杠杆。     

俄罗斯民间谚语的教育功能浅析

在俄罗斯漫长的历史文化发展过程中 ,流传着大量的民间谚语 ,这些民间谚语在俄罗斯的不同民族中广泛地使用 ,他们都具有一个相同的文化特质 ,那就是对青少年有着健康的教育作用。本文试以传播经验、表达祝愿及驱除疾病为例来说明这种教育作用     

走出“主奴关系”的哲学神话

众所周知，德国哲学家黑格尔是哲学史上最有争议的人物之一。崇拜他的人把他誉为历史上最伟大的思想家之一，甚至推重他为“奥林匹斯山上的宙斯”；贬斥他的人说他的哲学几乎全部是错误的，甚至有人嘲笑他的著作四分之三是陈词滥调，四分之一是胡说八道。真堪谓见仁见智，迥然各异。如果我们不主张感情用事的话，也许会选择西方人常用的那句谚语来评价黑格尔，即“伟大和贻害是双生子。”这句谚语启示我们：一方面，我们应该看到黑格尔思想的伟大和深刻之处；另一方面，我们也不应该沉缅于黑格尔所制造的那些似是而非的哲学神话中。黑格尔关…     

宁夏地名特征与地名文化

地名是人类社会历史的产物,是人类社会发展阶段由聚落—乡镇—城市的真实写照。地名文化源远流长,它既是历史时期人类向大自然拓荒足迹的反映,又是战乱、迁徙、民族融合的写照。随着疆域的易主、国家的兴替、王朝的更迭,地名也在不断变化之中。宁夏深居祖国腹地,其地名特征表现出了边地文化、生态文化、绿洲文化、山地文化及民族文化等特征。宁夏地名是宁夏自然生态与人文历史形成、发展和演变的真实写照,从而也构成了独具地方特色的地名文化。本文通过对1∶50万的宁夏政区图上1000余个地名分门别类的研究,从更深层面上挖掘出了区域文化的特征,可以为宁夏现阶段行政区划的调整、政区命名等提供参考,有助于当地旅游文化的定位与旅游资源的深度开发,因此,本研究对宁夏经济社会发展有着重要的理论支持、参考价值和现实指导意义。