人乳头瘤病毒16型疫苗的研究

人乳头瘤病毒16型（HPV16）感染人类上皮，可引起恶性肿瘤，对于其疫苗的研究相应的有：壳蛋白（L1，L2）的疫苗，诱导机体产生中和抗体，主要用于预防HPV的感染；另一类是E6E7的表位或突变体制备的疫苗，用于HPV16相关肿瘤的治疗．     

人乳头瘤病毒16型(湖北株)E7基因逆转录病毒重组体的构建和鉴定

将目的基因ＨＰＶ１６（湖北株）Ｅ７ 和逆转录病毒载体ｐＬＸＳＮ 采用平端－ 粘端连接在体外进行重组,经过筛选后获得阳性重组体－ 该重组体的鉴定采用双酶切和ＰＣＲ,结果表明重组体构建正确,命名为ｐＬ（Ｅ７ － ＨＢ）ＳＮ     

整合与创新:清代广西壮人接受杜诗的变异学研究

文学变异学重在研究跨民族交流中文学文本的变异情况,而杜诗在广西壮人的接受变异上鲜有涉猎,本文以此为案例从跨时空的传播、文化传统的激活以及文学创作的创新等角度来发掘其传播中的双向互动性、对中华文化的共同建构性,从而发现中华民族的历史就是一种多民族间互补互济的共同发展过程。     

“被彩人生”：广西兴安过山瑶婚礼彩话及其人观研究

广西兴安过山瑶民众盛行讲彩话,尤其是在婚礼仪式上的各个环节都伴随有形式多样且内容丰富的彩话。婚礼彩话是整个婚礼不可或缺的关键组成部分,同时也是兴安过山瑶传统民族文化的锦上之花。在兴安瑶族地区,一场仪式齐全的婚礼及寓意吉祥的彩话在成人过程中占据着重要地位,这也成为当地人评价人生是否完满的一个标准。婚礼彩话在强化过山瑶族群认同感的同时,也成为区隔族群、构建自我与他者的重要工具。     

铁和珠子：男性与女性的象征符号——一项关于博尔兰奥罗莫人饰品的研究

人和文化都会时移势迁消失不见,但他们创造的物质文化却会留存,考古发现的这些物质文化,是理解制造和使用它的人们的思维方式和世界观的基础,可以用来重建过去.奥罗莫人在其日常生活中制造和使用的饰物,即是如此.文章尝试在相对完整的传统文化背景中,探索和展示“物”的部分意义,探讨了奥罗英文化中一些仪式性物品,尤其铁和珠子等饰物的神话起源,如何在不同等级的社会中发挥功能——不仅仅象征神圣和尘世权力,而且象征丰产和性别.揭示其在奥罗莫文化世界观中的深层宗教价值.     

哲学社会科学理论创新与广西民族文化强区的构建——基于人的发展经济学研究的视角

广西建设民族文化强区应以社会主义核心价值体系为核心并着力推进哲学社会科学理论创新。人的发展经济学作为哲学社会科学理论创新的新亮点,在具备组织优势、平台优势、团队优势和政策优势的基础上,广西应把人的发展经济学研究作为抢占哲学社会科学理论创新制高点的重要突破口。通过加强政策支持,深化研究队伍建设、平台建设,提升人的发展经济学研究的有利地位,把人的发展经济学研究与广西社科研究高度融合,促进哲学社会科学理论创新工程立项等措施,扩大广西在全国理论创新的知名度,提升文化软实力。