中日两国高中数学课程的比较研究

2009年3月,日本文部科学省颁布了新修订的高中数学学习指导要领,并于2012年4月1日开始逐年实施新课程。我国现行的高中数学课程与日本新的高中数学课程相比,在课程目标、课程结构和课程内容上,有很多相同点,但也存在一些差异。给我们的启示是:要精选课程内容;增加"研究性学习"内容;重视学生数学应用能力的培养。     

中日两国家庭观念与现状的比较研究

“以家为本”的“人为家庭”观念一直在影响和支配着中日两国国民的家庭生活。随着经济的发展,使得家庭生活的缺损性和不协调性日趋明显。中日两国的人们开始用各自不同的眼光审视家庭,形成了多元化的家庭观念。很多人逐步从“人为家庭”走向了“家庭为人”的极端,对造成家庭的不稳定因素,人们表现出的观点是理解、宽容、否定、贬斥同时并存。     

中日两国日语教育现状之比较

本文通过对中日两国日语学习群体及其学习目的、教师队伍及其教授方式等的异同分析,从师资安排、课程设置、教学方法等方面总结了经验,为国内日语教学提供了借鉴.     

中、日两国体育教学的比较

1　引言由于我国与日本在政治制度、经济发展、教学思想、社会观念和物质生活水平等方面都存在极大的差异 ,因而学校体育教学的指导思想、教学大纲和教学方式等也都有很大不同。为了学习、吸取那些能为我们所用的经验 ,取长补短 ,本文收集了中国、日本两国有关学校体育教学方面的文献资料 ,找出同一方面的各自特点进行比较分析 ,为进一步完善我国的体育教学改革提供参考。2　体育教学指导思想的比较2 1　中国体育教学指导思想特点2 1 1　社会需要与个体需要相结合学校体育的作用 ,首先是通过对从事体育活动学生个体的作用来实现的 ,学生具…     

中日两国文化差异浅析

一　　中国是历史悠久的文明古国，在漫长的发展过程中经历了许多变迁。其中，经济条件、政治结构、地理环境都对中国文化的形成产生了很大的影响。自给自足的小农经济长期占据统治地位，商品经济不发达。在这样一个农业社会里，民族性格既有勤劳朴实的一面，也造成了稳定、保守、散漫的一面。政治结构是高度统一的中央集权制，这种政治体制严重压制了民主自由思想的形成，也造成家长制宗法制的泛滥。地理上的特殊性，形成了相对独立的国家，这种相对独立的文化体系，是唯我独尊意识产生的基础。我们的文化一直处于“发散”状态，周边国家的…     

中日两国吸收外来语的比较研究

汉语和日语中都存在着大量的外来语,两种语言吸收外来语历史都很悠久,而吸收的方式却不尽相同,彼此都有值得借鉴之处。外来语有其优势也存在着一些问题,因此,在吸收、接受外来语的同时,要保持母语的纯洁性。     

漫谈中日两国的简体字

在日本的华侨学校里,教国语又教日语的教师,很头痛的一件事,就是中日两国的简体字容易搞错。小学二年级国语课《富士     

中日两国汉字形体的比较研究

中日两国都是使用汉字的国家.据说,汉字是公元4世纪末到5世纪初通过朝鲜传到日本的.虽然两国同是使用汉字,且字形很多是相同的,但经过历史的演变,目前两国通用汉字的形体也存在着很大的差异.本文在日本政府1981年公布的<常用汉字表>和中国政府1956年公布的<汉字简化方案>的基础上,对两国现用汉字的历史演变、形体差异简单地作了比较.     

中日两国英语教育政策的对比研究

笔者简要分析了当前中日两国英语教育政策方面的现实情况,认为中日两国的英语教育既存在着共同点,也在不同方面存在诸多问题。中国英语教育急需的是宏观政策方面的规划和指导,而日本则需要的是针对具体教学问题的研究。对比发现,两国在许多方面的成功经验值得互相借鉴。     

中日两国的民族意识在两国交往中的作用

"主人翁精神"强调"自我"--公司是我的,"爱社如家"则突出"集团"--我是公司的;中国人为强调"自我"而"见义勇为",日本人因置身"集团"而"安分守己";"男女平等"的口号说明,中国妇女业已实现平等的"自我","夫唱妇随"则表明,日本妇女仍未脱离从属的"集团".     

中日两国都市民俗文化研究刍论

伴随社会经济的发展,人们在呼吁追寻和挽救传统乡村民俗文化的同时,发现都市中的传统民俗也在发生着巨大变化,给民俗文化的研究提出了新的课题。日本在这方面走在了世界的前列,首先在都市民俗文化存在的空间——都市及都市与乡村的关系、都市民俗文化的历时变化——都市化与近代化、都市民俗文化本身的范围等三方面实现了理论研究上的突破。我国在此虽也取得了阶段性成果,但显然还存在概念模糊、理论零散等问题,从日本的研究成果中我们或许可以获得一些启示。     

中日两国问候语中的文化差异

对中日两国问候语的惯用表现进行比较研究,分析问候语背后的语言文化、生活习惯、价值取向、思维方式等,可以揭示两者的差异。而这些有时明朗、有时微妙的异同之处,对于学习日语的中国人以及学习中文的日本人而言,都是非常难以理解的问题。基于上述原因,通过对中日两国问候语,尤其以日语的问候表现为中心,探讨它们的表现结构、特征、意义,揭示产生这些现象的原因。     

中日两国近代企业成长的比较研究

中日两国近代企业在各自发展过程中存在着社会历史条件、引进技术行为、资金来源、经营管理、与银行的关系及政府政策等诸多差异,从而导致了不同的命运。     

中日两国学校体育的比较

问题的提出中日两国是一衣带水的邻邦,两国在经济、文化、科学、体育各方面都有着广泛的交流基础。日本在传统文化方面与我国有很多相似之处。日本大和民族又有自己的特点,这就是善于吸收别国的先进经验。可以说日本在很大程度上是靠吸收引进国外的科学技术发展起来的,日本文化既有东方文化的特征,又有西方文化的印迹,特别是在体育方面日本受欧美的影响较大,因此以日本作为比较研究对象,可以学习外国先进经验,了解日本学校体育的现状,找出适应于中国学校体育发展的方向,还可以间接地了解世界学校体育发展的趋势。1日本学校体育具…     

论中日两国的文学价值观

一我们常常可以从不同阶层不同职业的人们那里听到这样一种不满的呼声:中国现代文学太不够味儿了。他们并且还说,尤其是《文艺讲话》之后的文学更是枯燥无味。《文艺讲话》,确切地说,即毛泽东于一九四二年所做的报告——《在延安文艺座谈会上的讲话》。由于《讲话》提倡政治优先于艺术,人     

中日两国文化交往的历史追思

中日两国一衣带水,自古以来就是交往密切的邻邦,两国有着相同的文化背景,两个民族都是勤劳智慧的民族。在长达二千余年的交往中,除近百年由于日本军国主义对中国的侵略而破坏了两国历史上传统的正常关系外,基本上是友好的。古人云:以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴亡。历史是一面镜子,它可以使我们预见未来,本文试图对中日两国文化交往的历史作一回顾思索。一明治维新以前的中日关系史,大致可以说是日本向中国学习,中日友好交往的历史。日本文化以中国     

中日两国社区矫正制度建设比较研究

社区矫正不仅是刑罚制度文明和进步的表现,也是世界刑罚制度改革的基本走势,通过比较研究的方法,从社区矫正的历史沿革、界定及组织架构三个层面分析中日两国社区矫正的异同,研究历史演变背后的法律政策要素、刑罚执行与社会保护的关系,界定涵盖的射程范围、组织构架的功能与效果,以及调动民间力量参与社区矫正的社会价值.提出建立和推动中国社区矫正的法律制度,上移和简化现有组织架构,扩大社区矫正的射程范围,有效减低司法行政成本,为民间参与社区矫正预留空间等对策建议与思考.     

合肥日企中中日两国员工的企业文化执行力对比研究

企业文化核心是“人”,日企向来提倡“以人为本”,注重企业成员行为的科学性,注重培养人的价值观、知识、技能和经营管理水平的综合协调。无论是从物质文化建设方面,还是精神文化建设方面,合肥日企的企业文化都应该具有较强的兼容性、开放性,使来自不同文化背景的全体员工都认同,从而指导企业行为,激励全体员工能力潜质的充分发挥。     

中日两国鬼文化差异之探寻

从3方面对中日两国的“鬼”进行了对比。首先，从现代的“鬼”的概念上进行了对比；其次，明确了中日 两国鬼的产生及各个时代鬼的形象及举动；最后，通过对中日两国各50人作调查问卷，发现现代中日两国人对于 鬼的认识也有所不同。中国人基本上都怕鬼，而一部分日本人却喜欢鬼。通过以上3方面对比发现，日本的鬼确 实受到中国文化影响，但不是中国的鬼文化，而是从中国传入日本的佛教及中国的道教。而现代一部分日本人之 所以喜欢鬼，大概是因为在现代日本许多地方的节日中，鬼都起到赐福于人，监督督促人们行为的作用。     

中日两国交往始于西汉末

据《史记》一书记载:秦始皇二十八年(公元前二一九年)有方士“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛州,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人。”过去,中日两国学者大都把徐福东渡日本的传说同司马迁的记述混为一谈。其实,司马迁的这段记载是可信的。司马迁生于公元前一四五年,他