绅士汤姆

刚到英国留学的时候,我跟汤姆是邻居,汤姆曾在北京留过学,会讲半生不熟的汉语,我们常在一块交流,英汉混杂,彼此成了一对好朋友。跟汤姆成为朋友,还有一个原因,就是汤姆跟我一个姓。他有个中国名字叫“彭湃”,我知道了后,问他为什么叫这个名字,他眉头一扬,“你听说过彭定康吗?我随他姓。”我虽然对彭定康没有什么好印象,可我对“彭湃”这个革命先驱历来非常尊重,所以,对汤姆也有种特别的感觉。汤姆曾问我,他这个中国名字有什么特别的含义吗?我说,你叫的这个名字是一个革命先驱的名字,很尊贵的。他听了非常高兴,问我在中国彭湃的故事,我对他讲了,他边听边摇头,表示对彭湃的行为不理解。为了不影响我们之间的情绪,我只好把话题岔开。他高兴了,说：“你姓彭我也姓彭,用你们中国人的话说,我们是哥们,我知道你们中国人是比较讲究同族同宗的。”在谈起两国之间的区别时,他说中国人聪明,我非常自豪地微笑着,他看了,有些不高兴,说：“你们的聪明表现在内心复杂。”我让他说得具体点,他说：“有一次,我们公司从中国定了一批工作服,刚开始价格没有定下来,经过许多次谈判,最终才签定了合同,没想到,等工作服供货后才发现,这批工作服没有袖子。没法穿,公司便跟中国人交涉,可按合同,供的是衣服,上面没有说明有没有袖子。中国人没有错,你要的价格     

谈散文的写作

有不少青年同志对我说他们喜欢写散文,我问为什么,他们回答说:“散文好写,只要把人和事记下来就成功了,不象论说文要费许多脑筋讲道理。”其实,这种说法是很不全面的。因为散文好写,并不等于能够写好;因为要写好一篇散文,必须同写论说文一样,要费脑筋,化气力。下面,我们就择几个重要方面来谈谈怎样才能写好散文的问题。     

爱的接力

儿子在家里乱翻我的杂志。突然说：“我准备到日本旅游一次。”因为他经常异想天开，我置之不理。他说：“咦，你为什么不表态？难道不觉得我很勇敢吗？”我说：“是啊是啊，很勇敢。可世上有些事并不单是勇敢就够用。比如这件事吧，还得有钱。”他很郑重地说：“这上面写着，举办一个有关宗教博物馆建筑的创意征文比赛。金牌获得者，免费到日本观光旅游。”说着，把一本海外刊物递给我。     

与吴承恩对话

深夜,我读完《西游记》,沉醉于那精彩的情节之中,却读不透它的精髓。苦思冥想着,不知不觉来到一座古建筑物前,定睛一看,原来是一座老式房子。我敲了敲门,一位老者开了门,问我是何人,我学着古人唱个大喏道:“本人姓周名炜,因读不懂吴承恩的作品《西游记》,特来拜访他,请问您是……”那人把我上下一打量,说:“在下便是,请进屋。”桌子上微弱的烛火在晃动,我在桌旁坐下。吴承恩也坐下,说:“你是读不懂《西游记》的内涵吧?”我点点头。“其实这也不难!”他笑着说,“那些妖魔鬼怪很狡猾、很凶狠,目标只有一个,得到唐僧。为了吃唐僧肉,可以不择手…     

论戴砚田的散文

戴砚田同志,是以诗歌步入文坛的,现今已有三十来个年头了。他的诗歌,诚如诗人张志民同志为《春的儿女》所作的序中说的:“很精巧、很清新、很有味道”、“朴实无华”。一九七九年以来,作者又写了许多篇散文作品,我觉得他的散文,宛若大海上刚刚升起的霞光——清新而雅丽,恰似灏茫之沧溟——舒扬而深沉;犹如莽莽的草原——质朴而自然。可以说,细腻而不纤弱;火热而不绮艳;纯真而不浅露,让人在美的旋律中感受到一种时代的震撼力量。     

我成功了

“成功”到底是怎样的呢?妈妈说享受“成功”是幸福的,爸爸说要取得“成功”是艰苦的,而我说“成功”是来之不易的,也是属于勇者的。记得那还是三年级,我们班来了个新的体育老师,姓何,老师人很好,可是对我们一点都不了解。眼看运动会就要来临了,我们班一点准备都没有,参赛人员也没有选好。这可怎么办呢?何老师想了想说:“我们先来个体能测试吧!”我们都在     

胡适的亲情爱情和乡情

亲情：铭记着父亲的养育之恩——母亲是心目中的第一大恩人——把二哥视作恩人胡适在虚龄五岁之前,同父亲胡传共同生活两年多。当时似懂非懂,故而影响不深。即便如此,也铭记着父亲的养育之恩。他在《四十自述》中追忆道：“我小时候也很得我父亲钟爱,不满三岁时,他就把教我母亲的红方块字教我认。”“我念的第一部书是我父亲自己编的一部四言韵文,叫做《学为人师》,他亲笔抄写了给我的。这部书说的是做人的道理。”其中有这样几句：“古之学者,察于人伦。因亲及亲,九族克敦;因爱推爱,万物同仁。能尽其爱,斯为圣人。”这部书,胡…     

巍巍《群山》——传记文学新里程

在读了忽培元的一些散文之后,我有一个感觉,就是他的创作元气充沛,或说底气很足.元气有正气、真气的意思.底气是他的人生经历,学识修养,对文学那种与生俱来的偏爱,加上充沛的精力和创作的刻苦勤奋.但是,当我读了《群山》以后,我有些困惑了,我不否定前面的看法,那是一切有成就的作家所共同拥有和具备的.那么什么是他区别于其他作家的本质特征呢?通过读《群山》和其他工作上的接触,我隐隐约约地感到,培元有点“顽固”的马克思主义的味道.为什么马克思主义前面要加上“顽固”两个字呢?因为作家中马克思主义者也是有的,培元的不同就在这“顽固”上.我不知道马克思主义从几时已经进入忽培元的骨髓,成了他的血肉,占据了他的潜意识领域.成为一种不自觉状态,已不是把马克思主义当作工具、武器、甚至有时自己倒成了马克思主义的工具、武器,“顽固”而化了.把马克思主义由外在的尺度变为内在的动力.这是我从他的言行的“不合时宜”,特别是创作中的“不合时宜”感觉到的.     

娱乐广场

幽默笑话与折磨房主:警察先生,您敲门有什么事﹖是想进来欣赏我的琴声吗﹖警察:不,有人检举你们在折磨贝多芬。催眠甲:你知道吗﹖我常常在深夜灵感大发,一写就是半宿,接着就失眠,到天亮也睡不着。乙:是吗﹖那你不妨看看你自己写的诗,我相信你很快就会入睡的。近亲妻:倒霉透了我这辈子嫁给魔鬼也比嫁给你强。夫:这不可能因为你们是近亲,禁止通婚改姓何某30多岁了,父母还没给他张罗媳妇,一天,他唉声叹气地对父亲说:“我不姓何了,改姓可吧”“为什么﹖”父亲惊讶地问他。“身边缺少一个人啊”他不满地回答。父亲明白了,马上托人给儿子提亲。然…     

谈金科散文的“情”和“事”──《微风斜雨》读后随感

说散文应当抒情，这不会引起异议．但进一步的问题是：散文的抒情有什么特点？或者具体地说，同是抒情，散文与诗歌有何区别？这是中外作家、理论批评家感兴趣的话题．这个问题要从情感本身以及抒情的方式两方来看．而金科的散文在这两个方面都有值得注意之处．先看情感本身．60年代曾有过“把散文当成诗来写”的理论主张，至今也还常常见到以是否富有诗意来衡量散文，似乎越向诗歌靠拢，散文就越有品味．其实这是个相当含混的看法．中国古人说，诗为酒，（散）文如饭．（清·吴乔《答万季野诗问》）这个比喻使我们理解到，诗歌是从现实生活…     

风靡校园的寓言故事

一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，多么美妙啊!”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。”     

我和学生“谈恋爱”

我曾经教过一个学生，智力很好，人也很聪明。但是学习成绩老是上不去。仔细观察过他一段时间，我发现他上课时眼神老是不对劲，自习课上也是眼睛盯着书，半天不翻一页，我在他身后站老半天他都发觉不了。我断定他心里有事，不能把全部心思用到学习上。于是我在他的周记本上写下了这样一句话：“你不认为你和老师是知心朋友吗？能不能把你的心事说给老师听听，看看老师能不能帮你？”     

什么是散文

一什么是散文?已经出版了二十个散文集的巴金回答道:“我实在讲不出来,我并非故意在讲假话,也不是过分谦虚。”这就足见这个看来似乎简单的问题其实并不简单。无怪叶圣陶在谈小品文是怎样一种文体时说:“要象下定义一样叙述出来是不容易的。”如果说叶老这里说的小品文和散文并不是一个概念,那么,郁达夫的话说得可谓直接了。在《<中国新文学大系·散文二集>导言》中,他说“我们的散文,只能约略地说,……系除小     

人有好品质，就有好人生

在我成长的道路上，有两个人给我留下的印象特别深刻。 第一个人是我家的亲戚，是位木匠，在我们那一带名气很响。有一年，我家要做一些家具。把他请了来。父母对他特别尊敬。我颇不以为然地问父亲为什么要那么周到．父亲说：“我敬的是他的人品和本事!”就因为父亲这句话．我暗暗对他多了关注。随着他完工成型的家具越来越多。我开始对他的手艺佩服起来。     

竹需经霜方成笛

我的一个挚友的伯父，善吹奏笛子，曾做过笛子演奏家林乐平的老师。我由朋友带着去拜访过他几次。一日遇上卖竹笛的，我便顺手挑了一支，请老人家鉴赏。老人仔细看过后说：“这是支没用的。”我很奇怪，拿过来重新审视，并没觉得有何不妥的地方。老人吹了吹热茶：“这是用当年竹做的笛，经不起吹。”我知道这里头一定有学问，连忙请教他。     

魔鬼的颤音

七在医院她找到了刘杉,他正和一个护士在讲点东西,看见了安逸有点意外:“怎么了?”“请你过来一下,”她把他拉到一边,低声说,“我想向你打听一个人。”“谁?”“雷志娇,七年前你的护士。”刘杉一时间愣住,随即说:“你,是不是知道了什么?”“请问你的妻子贵姓?不会也姓雷吧?”他沉默了一会,说:“是的。雷志娇是我的妻子,我跟她结婚四年了。”     

王永利：爱公交更爱收藏

王永利，中等个儿，浓眉大眼，今年56岁，开公交车已行驶30多万公里。王永利是老北京人，祖上居京200年，老北京的爷劲儿在他身上处处体现。他好玩，他收藏的奇石让人眼花缭乱、叹为观止，为此，人送他绰号“石头王”。说到“石头王”，一是他姓王，二是他收藏的奇石形成了一定规模，很有特点，所以称为“石头王”。     

娱乐广场

●幽默笑话与买鞋有一个人坐车进城去买鞋，他把两手向前伸得很直。大家都很奇怪，要他把手放下来，以免碰撞了坐在前面的人。这个人说：“不行啊，我这双手无论如何要举到城里。”“为什么？”大家都不明白。“我进城买双鞋，我这两手之间的距离便是我的鞋子的长度。要是把手放下来，忘了长度，进城后怎么能买到合适的鞋呢？。”不治之症有几位农民在一起讨论一个问题：世上什么病最难治？甲说：这不用问？癌症最难治。乙说：不是吧，听说现在流行的艾滋病最难治。丙说：我说脑溢血病最难治。死人可快啦。丁说：你们都说得不对，最难治的是…     

假如真的有佛

多年前有个中国的学者。一天，他在某大会场向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前把我杀死，我们便相信你是存在的了!”他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀死他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，佛祖根本不存在!”     

释放你的才能

有一个人在酒吧里弹钢琴，他的钢琴弹得非常好。人们来酒吧就是为了听他弹奏。但是一天晚上，有位顺客对他说他不想再听他弹奏了，他想听他唱首哥欠、，这个人说：“我不会唱的。”但是客人很坚持，他告诉男招待：“我已经听够他弹钢琴了。我希望那个家伙能够唱歌!”