胆略过人 敢做敢为──浅谈邓小平的性格特征

作为伟大的无产阶级革命家、政治家,邓小平身上始终贯穿着和体现着敢字当头,敢在其中的精神。尤其是在“文革”后期和党的十一届三中全会以后的实践活动中,这种以敢字为特征的性格表现得更是淋漓尽致。一、敢思敢想,敢于讲别人不敢讲或者没有讲过的话邓小平敢思敢想,敢于讲别人不敢讲或者没有讲过的话,突出表现在敢于纠正毛泽东的晚年错误、发展毛泽东思想上。是他纠正了毛泽东关于“以阶级斗争为纲”的理论,提出了解放生产力、发展生产力和以经济建设为中心的理论;是他纠正了毛泽东关于限制商品、货币、八级工资制等资产阶级法权的…     

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》导读

正《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东1957年2月27日在最高国务会议第十一次(扩大)会议上的讲话。后来毛泽东根据原始记录加以整理,并作了若干重要的补充和修改,同年6月19日在《人民日报》发表。文章明确指出革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已基本结束,正确处理人民内部矛盾成为我国政治生活的主题,具有重大的理论和实践意义。一、写作背景文章的写作有着复杂的国际国内历史背景。它是在新中国     

注重调查研究做好税政稽查工作

一 坚持实事求是的思想基础,注重调查研究,理论联系实际,运用马克思理论分析和认识我们面临的实际问题,不断了解新情况、解决新问题、总结新经验,是我们党一贯倡导的优良传统和工作作风,也是辩证唯物主义认识论的基本要求.毛泽东同志曾指出:"认真调查研究,对具体问题做出具体分析,而不是抽象的主观主义的分析,这是马克思主义的灵魂."     

未定稿

正动摇了毛邓历史地位,也就失去了执政资格中央党史研究室原副主任石仲泉认为,毛泽东和邓小平与中国共产党是命运共同体,是关乎中国共产党长期执政的两个不可动摇的历史伟人。动摇了毛泽东和邓小平的历史地位,就动摇了中国共产党的理论基础、政治基础和群众基础,也就失去了执政资格。各种"非毛"、"非邓"、"以毛非邓"、"以邓非毛"之论,就是要对中国共产党釜底抽薪,因此必须高度警觉。坚决维护毛泽东和邓小平的历史地位,当然也是要科学地维护,坚持实事求     

毛泽东教你公文写作6个锦囊

<正>毛泽东是一代伟人,还是文章大家。他用一句话概括了好文件的标准,"使人读得下去,读过后很舒服。"公文的最高境界,莫过如此。毛泽东还用丰富的实践和深刻的理论,指导我们如何写好公文。自己动手自己动手写公文是领导干部理所当然的工作,也是其领导才干的体现。毛泽东不但把亲自动手写公文的要求下发全党严格推行,更是以身作则,率先垂范。他亲自起草了大量的公文,如通知、指示、命令、电报,等等,收入《毛泽东选集》和《毛泽     

毛泽东如何挑选秘书

<正>毛泽东晚年对邓小平说过一句沉甸甸的话:"人才难得!"充分体现出毛泽东对人才的渴求与尊重。回顾历史,毛泽东在长达近半个世纪的领袖生涯中,几乎聚集了天下所有的英才,尤其是毛泽东挑选秘书的方式,留给我们的一份极其宝贵的精神财富。他挑选秘书,集中体现了秘书工作要始终为党的中心工作服务和为人民服务。现以他的几位主要秘书为例,看毛泽东如何慧眼识人才,为我们党加强作风建设提供学习和借鉴。     

明基准 讲方法 保看齐

正习近平总书记在中央政治局"三严三实"专题民主生活会上强调,各级领导干部要有看齐意识,自觉向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐。这两个"看齐",是习近平同志作为党的总书记,向全党发出的看齐口令和政治要求。"看齐"是军队里的一种队列动作。在我们党内,最早借用这一军事术语、提出"看齐"意识的是毛泽东同志。1945年,在党的七大预备会议上,毛泽东同志有一句非常形象生动的话:"要知道,一个队伍经常是不大整齐的,所以就要常常     

党员干部尤须锤炼哲学思维

正党员干部学好哲学,拥有这个"精神武器",能使我们在思考事情和处理问题过程中的主观思维更接近客观实际,对工作、生活和学习大有裨益。毛泽东是全党重视并下苦功学哲学的典范。1938年,中国古代哲学研究会在延安成立,毛泽东任组长、陈云任副组长,四五十名党政军主要负责人参加,学习地点设在中组部,每两周开一次会,每次半天。当时,毛泽东对哲学的研究,废寝忘食。斯诺在《西行漫记》中这样记述:"毛泽东是个认真     

平常心看待毛泽东和江青的结合

<正>毛泽东和江青都是发展变化的。1930年代,即毛泽东和江青恋爱结婚的时候,毛泽东是革命领袖,江青是进步青年,他们的结合有什么不可?看待毛泽东和江青的结合,一定要有平常的眼光和平常的心。对毛泽东和江青的婚姻,现在相当权威的书上说是"错误的选择"、"失败的选择",中央政治局对毛、江结合有"约法三章"的说法     

基于马克思主义理论浅谈“反对本本主义”

反对本本主义是毛泽东重要思想之一,其理论光辉在当今社会仍光芒万丈,它反映了毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,标志毛泽东哲学思想的初步形成,是对马克思主义哲学的继承与发展创新,是马克思主义哲学与中国国情相结合的新成果,本文主要从哲学角度分析"反对本本主义"的科学性及先进性。     

心胜则兴,心衰则败

正1947年,人民解放军即将由战略防御转入战略进攻,在"农村包围城市、最后夺取城市"的关键时刻到来之际,毛泽东一连问了4个"敢不敢":"我们长期在农村打游击,我们敢不敢进攻大城市?进去之后敢不敢守住它?敢不敢打正规战、攻坚战?我们这么大的国家,这么多的人口,要吃、要穿,面临这么多的问题,我们共产党敢不敢负起责任来?"毛泽东问周围人的个敢不敢强调的也不仅是态势更     

科学发展呼唤科学领导

胡锦涛总书记最近在河南等地考察时强调,做好“十一五”时期的经济社会发展工作,关键是要坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。什么是科学发展?就是按照科学发展观的要求,坚持以人为本、全面协调可持续的发展。这是继1958年毛泽东抛弃苏联发展模式、1978年邓小平抛弃“以阶级斗争为纲”的发展模式之后,我们党关于经济社会发展的第三次观念大转变。它反映了我们党对发展问题的新认识,是我们党总结以往发展的经验,借鉴人类现代文明的成果,从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。…     

毛泽东与陈独秀

<正>陈独秀喜欢毛泽东的韧劲:"我喜欢湖南人的奋斗精神。"毛泽东追忆陈独秀:"我们是他们那一代人的学生","他对我的影响也许比其他任何人的影响都大。"毛泽东说,陈独秀是思想界明星青年毛泽东是《新青年》的热心读者。他在读过陈独秀的《今日之教育方针》后,深受启发,写下《体育之研究》。他的老师杨昌济读后,十分赞赏,将此文推荐于陈独秀,并发表于《新青年》,这是毛泽东公开发表的第一篇文章。此文与陈独秀的《今日之教育方针》如出一辙,都提倡武勇刚强的世风和朝气蓬勃的人生。     

毛泽东新民主主义文化思想的渊源

毛泽东新民主主义文化思想是马克思主义与中国革命、中国文化相结合的产物。马克思主义的文化理论为毛泽东新民主主义文化思想提供了科学的理论基础和方法论原则,是毛泽东新民主主义文化思想的理论基础。毛泽东新民主主义文化思想是马克思主义文化理论在中国革命中的运用和发展,同时也是继承和发展中国优秀传统文化的产物。中国优秀传统文化是毛泽东新民主主义文化思想的历史渊源。     

不断开拓马克思主义中国化的新境界

70年前,毛泽东提出了"马克思主义中国化"这个命题.70年来,中国共产党的全部理论活动和实践活动,从根本上说,都是围绕这一命题展开的.党的十七大提出,中国特色社会主义理论体系"是马克思主义中国化最新成果",是不断发展的开放的理论体系.在发展中国特色社会主义的伟大实践中,我们要始终不渝地继续推进实践基础上的理论创新,不断开拓马克思主义中国化的新境界.     

论艺术发挥正能量的指导思想——毛泽东文化大众化思想

20世纪是中国大众文化跌宕发展的百年,大众文化理论处于不断的思辨、争论与革新中,不同的政治、社会与文化诉求,都在大众文化领域内有所表达。毛泽东大众文化思想的形成与中国近现代历史的发展密不可分;同中国革命与建设的实践密不可分。毛泽东在马克思主义文化理论的基础上,结合中国国情,形成了"民族的科学的大众的"新民主主义文化思想,并进一步发展了以"为人民大众服务"为根基的大众文化思想,不仅在当时产生了重大影响,推动了文化大繁荣,更对时下大众文化的发展具有重要的指导意义。     

论毛泽东与邓小平哲学思想的异同及启示

毛泽东、邓小平哲学思想同属于马克思主义哲学体系,两者有其共同点,具体表现为：思路的一致性、内容的继承性和特色的相近性等;同时,两者又有其不同点,即：研究重点不同、理论特征不同、思维方法不同等。通过比较,使我们更深层次上理解和把握毛泽东、邓小平哲学思想的实质,对于我们实现中华民族伟大复兴的中国梦有重大的启示和指导作用。     

以经济管理为视角论民主革命时期的财经思想

毛泽东在《必须注意经济工作》和《我们的经济政策》两篇著作中分析了民主革命时期中国特有的经济形式—新民主主义经济,首次提出中国存在着社会主义性质的经济、有关社会主义性质经济成分的地位与前途的理论与政策及关于根据地经济如何为民主革命向社会主义革命过渡准备必要条件等观点。这两篇著作被认为是毛泽东关于中国社会主义经济理论的序篇,在毛泽东思想中占有重要地位,具有重要的理论和现实意义。     

“人们想的是一,可实际是二”——毛泽东通俗哲学系列谈之一

正毛泽东多次说过:"人们想的是一,可实际是二。"他还批评一些人,"只知其一,不知其二。"一次,毛泽东与孟锦云谈话。小孟说:"您是大主席,想办什么事就办什么事,什么事都能办到。"毛泽东笑了,小孟忙问:"我说得对不对呀?""你说得也对也不对。"毛泽东认真地回答。毛泽东说:"说它对,是因为我说话确实算数,说话不算数,     

香港回归:从毛泽东到邓小平

<正>从毛泽东到邓小平,两代伟人凭借非凡的政治胆识和高超的统战工作艺术为香港的顺利回归奠定了坚实的基础。香港的回归已超出现代版的完璧归赵,演化成国际关系史上的奇迹。着眼国家长远利益,毛泽东布下一着活棋1946年12月9日,毛泽东在与西方记者哈默会谈时,专门谈到了香港问题。哈默问道:"在香港问题上中共的态度如何?"毛泽东回答道:"我们现在不提出立即归还的要求,中国那么大,