朝鲜半岛与中国文化交流史概说

中国与朝鲜半岛的文化交流十分密切,甚或可以说,二者的文化本为一体,只是时分时融罢了。历史上无数史实证明中国人民和朝鲜半岛的人民本为兄弟,其文化互相促进,互相交融。一、从朝鲜半岛的民族发展看中韩朝文化交流史朝鲜半岛最早的居民是韩和秽,他们的先人早在上古时代就一直居住在朝鲜半岛。无论韩人,还是秽人,同属蒙古人种．他们是原始阶段末期朝鲜半岛的主人。秽族人与中国东北地区的人又是同宗,所以中国与朝鲜半岛的文化有史以来就是难以割划的。在中国的商周之际,中国东北地区的东夷人就逐渐流入朝鲜半岛,也自然带去了辽东…     

中国古代兵学述略

中国古代兵学萌芽于殷商,西周时形成了专门的兵学著作,春秋时代《孙子》一书的出现标志着我国兵学的真正成熟;中国兵学的内容博大精深,涉及到了军事上的各个方面,对古今中外的军事、文化乃至历史有着深远的影响。     

中国古代旅游伦理思想述略

旅游伦理研究是21世纪旅游学和伦理学共同面临的一个前沿课题。我国古代思想宝库中有丰富的旅游伦理思想。我国古代旅游伦理思想大体可以归纳为:一、具有强烈的道德修身倾向的旅游伦理思想;二、返朴归真、独抒性灵的旅游伦理思想;三、尊重自然、保护旅游资源、人与自然和谐发展的旅游伦理思想。本文通过对我国古代旅游伦理思想的发掘,从而为现代旅游伦理研究提供借鉴,推动我国旅游产业的健康发展。     

中国古代奴婢文学述略

与历史上的“宫怨诗”、“市民文学”之类有些相似，中国文学史上也出现过专门以奴婢为题材或主要反映权婢生活的文学作品。这一类“奴婢文学”虽未蔚为大观，上也为数不少。这是一种不容忽视的历史文化现象，值得人们去挖掘、探讨与研究。本文主要从诗歌、戏剧、小说几方面入手，力图揭示其与奴婢问题相关的历史背景、创作思想、文化内涵及史料价值。     

中国古代退休制度述略

退休一词,始见于唐宋文籍。唐代大散文家韩愈《复志赋序》:“退休于居,作《复志赋》。”《宋史·韩贽传》:“退休十五年,谢绝人事,读书赋诗以自娱。”何谓退休?依古代而言,即是辞官于朝,退闲于家,颐养晚年之意。因退休者仅限于官吏,故常见的称谓有:致仕——退还官职于君;致事——纳还所掌之事于君;致政——归还政权于君,等等。退休制度是中国古代官僚制度的一个重要组成部分。     

中国古代写作理论述略

我国是一个文明古国,有着悠久的写作历史和写作传统。古代不少文章家和学者对写作的各个方面,进行了较为深入的探索,并从理论的高度作了总结,为中华民族留下了一份丰富的珍贵的文化遗产。我们本着古为今用,推陈出新的原则,把这份遗产继承下来。这对我们建立和完善中华民族的写作体系,发展今天社会主义的写作学,无疑将产生积极的影响,有着重要的借鉴作用。     

中国古代书院制度述略

在我国历史上 ,书院产生于唐末五代 ,兴盛于宋代 ,到清末终止 ,存在了一千年之久 ,对中国封建教育的发展产生过重大影响。     

中国古代情报资料工作述略

中国是一个有五千年文明史的伟大国家。中国的文明史是整个人类文明史的一个重要组成部分。在它发展的过程中,曾不断吸取了国内各民族、各地区和世界各民族、各地区的很多成果,同时也通过各种途径把自己的许多成果贡献给全人类。翻开我国古代的思想史、教育史和科技史,在每一历史进程中几乎都浸透着情报资料工作的贡献。 随着生产力以及科学、文化、教育的发展,我国古代很早就出现了情报交换工作的萌芽。在文字出现以前,情报手段主要是口耳相传、行动模仿、烽火、结绳和刻木等等。从西安半坡和宝鸡北首岭遗址可以看出,在氏族社会里,就已萌发了最初级的知识交流活动。当时位于氏族成员住房中央的大房子,既是庆典、选举、集会的场所,也是     

中国古代文选学述略

萧统《文选》是我国现存最早的文学总集,《文选》不但在我国古代文学史中占有极为突出的地位,而且是国学研究中非常重要的研究对象之一。本文根据文选学发展脉络,回顾了中国古代《文选》研究的主要情况,并删繁就简地对其进行综述。     

中国古代赋税制度述略

我国古代社会在其发展中 ,形成了一套适合封建国家的赋税制度 ,从而维护了封建国家的统治 ,同时对促进当时社会生产的发展也曾起过一定的作用。文章着重对其内容、形式及改革发展过程进行分析探讨     

中国古代婚姻礼仪述略

中国古代婚姻礼仪述略王萍我国古代婚姻礼仪及其演变和发展，以往著述中涉及甚多，但系统、集中论述者较少。本文对此做一探究。在我国古代传说中．伏羲制嫁娶之法，“以俪皮为礼”。原始时期的人们重视渔猎．以兽皮为贵，男方向女方求婚，只要送上两张鹿皮就可以了。这是...     

类比逻辑与中国古代科学思维述略

科学发展的历史表明,人类的认识活动从来就离不开归纳、演绎和类比这三种既相互区别又相互联系的思维逻辑方法。然而在西方逻辑发展史上,自古希腊的亚里士多德建立了演绎逻辑体系之后,又经过了一千多年,才由弗兰西斯·培根把归纳逻辑系统化,使之成为一种认识的“新工具”,而类比逻辑却一直遭受冷落,没有人加以认真的研究并使其形成一个体系,类比方法仅仅被看作是在万般无奈的情况下可以不妨一试的权宜之法。人们写出了那么多的逻辑学著作,却没有一本关于类比逻辑的专著。在现代     

中国古代摔跤运动发展述略

“角抵”认作戏剧的前身或雏型 ,马端临认为角抵是“杂技之总称”,不专指摔跤 ,这都是有一定的道理 ,不是牵强附会之说。也许摔跤在汉代朝着两个方向发展 ,一是向着艺术表演的方向发展 ,于是发展出“角抵戏”,一是在分化演变的过程中继续保持体育竞赛的原有性质和特点。河南登封县汉代画像石刻中划画着角抵的情状 ,画中有两人窄袖束带 ,头戴角形帽 ,作摔跤状。三、唐宋时期的摔跤运动摔跤运动的这种分化和演变发展到唐代仍在继续。在唐代戏剧表演中也有角抵戏 ,它一般被安排在正戏演完之后。《唐音癸签》中说 :“角力戏 ,凡陈诸戏毕 ,左右两…     

中国古代文言小说总集述略

中国古代文言小说总集是祖国文学宝库中一份珍贵的遗产,它不但保存了重要的小说文献,具有很高的文学价值,而且也象其它类型的文学作品一样,对于较全面的文学研究以及对古代社会不同历史阶段的社会面貌的研究都具有极为重要的价值.由于历来视小说为"小道"观念的影响,小说总集没有受到应有的重视,对它的研究几乎是一片空白.本文从古代文言小说总集的产生发展、类型特征和历史价值三个方面作了论述.     

长城带经济文化交流述略

长城带经济文化交流述略李凤山一、长城带经济文化交流的自然形成并延绵不断到目前为止，整个长城带的考古材料已充分证明，这里自从有了人类居住以后就存在着经济文化交流，红山文化与仰韶文化的某些相似性、它们与龙山文化以及同各个文化区系之间的相互影响即是有力的证...     

从隋唐佛教传播看中国和朝鲜半岛之间的文化交流

中国和朝鲜半岛不仅在地理上相接壤,历史上也一直互相通好,而佛教可说是两国宗教文化交流的纽带。在公元4世纪左右,即朝鲜的三国时代,佛教由中国传入朝鲜半岛。6世纪到10世纪是中国历史上的隋唐时期,佛教发展十分兴盛。这对邻近国家的佛教也产生了一定的影响。通过对朝鲜半岛入唐求法僧人的考察,说明朝鲜半岛的佛教虽然主要来自中国,但也有着独自的传统与特质,不仅对日本佛教发生过重要影响,而且反过来对中国佛教也有着一定的影响。     

古代渤海与日本的文化交流

公元8至10世纪,渤海与日本的友好交往可分为初、中、晚三个时期。初期以政治交流为主;中期以经贸活动为主,出访人员多为文官;晚期的特点是从经贸往来为主发展到以文化交流为主,使者多为学者文人,双方互相唱和,赋诗酬对,留下许多动人篇章,是渤海与日本文化交流盛况的生动写照。     

中国古代的州级书院述略

凡具教学和学术研究的书院,因为其教学程度和学术水平高低不同,自然形成了一种等级上的差异。一般来讲,自家族、乡村、县、州、府、省形成一个由低到高的塔层。州级书院是这个塔层中很重要的一环,颇具特色。     

东北亚地区的古代文化交流

佐川先生就东北亚和中国古代文化交流问题 ,从旧石器时代到新石器时代一直讲到隋唐、辽、元 ,他特别强调新石器时代中日文化的交流 ,将是今后研究的重大课题。报告从三个方面宏观阐述了中日古代文化交流诸多问题 ,本刊摘要发表以期与读者进行交流     

《中国古代选官制度述略》面世

黄留珠副教授所撰《中国古代选官制度述略》一书,最近由陕西人民出版社出版。《中国古代选官制度述略》是作者古代管理思想系列研究之二。中国古代的选官制度是我国巨大的历史遗产,世界上没有一个国家象中国那样在选官方面严密、完整、连贯。许多优秀的成份,如考试体制的完整,方法的公开、平等则为近代西方资本主义的文官制度所吸收。本书从纵的考察方面概括介绍了中国