南海争端语境下《更路簿》研究的新思考——以证据链为视角

当前中国南海法律维权证据群较为庞杂,而这会为证明中国对南海诸岛拥有主权,以及在南海拥有历史性所有权带来一定阻碍。在解决南海争端的过程中引入证据链学说,能够为建立证据优势提供逻辑工具,有助于补强证据的证明力与可信度,并有利于呈现南海争端证据的关系网络。在中国南海历史性所有权证据链中,需要明晰《更路簿》在证明“行使主权或主权性质权利”“持续行使权利”“法律确信”这三条证明路径中的价值。在中国南沙群岛主权证据链中,应具体考量《更路簿》在条约证据链、有效控制证据链以及地图证据链中的价值。在南海争端语境下,《更路簿》作为一项证据,需要突出其证明作用,找寻与其他证据之间的印证关系,并明确其证明力,更好地服务于证明“中国在南海拥有领土主权和海洋权益”这一使命。     

清末至民国时期南海《更路簿》兴盛原因探微

海南渔民的《更路簿》在明代形成之后,在清末和民国时期便进入兴盛阶段,突出表现在《更路簿》的本子增多、记载的内容极其丰富、航海海域覆盖面广、南海诸岛航线和地名命名的增加等方面。主要原因在于,对当时的渔民来说出海捕鱼成了唯一的生存出路,新加坡马蹄螺的巨额利润激发了渔民们使用《更路簿》出海的需求,在当时他们还拥有先进的造船和航海技术及敢于冒险、不怕死的精神。海南渔民和他们手中的《更路簿》对维护我国的南海权益,建设海洋强国,乃至南海文明都做出了重要贡献。     

宋元针路探微——兼论南海更路簿的形成时间

两宋之际,指南针的应用标志着帆船航海进入计量航海时代。越洋航线可以按罗盘针位设计为连续转向的航路,即针路。据徐兢《宣和奉使高丽图经》和朱彧《萍洲可谈》的相关记载,至迟在北宋宣和年间,指南针已在东海和南海几乎同时应用于海船导航;吴自牧和赵汝适关于南海主海道的记录均强调了指南针的重要性;赵汝适的《诸蕃志》已有罗盘针位的记载;周去非的《岭外代答》则介绍了连续转向航路的导航要点和全过程。这些说明了宋代的南海海道已经按针路行船。元代,针路航海进入成熟阶段。周达观的《真腊风土记》记载了从温州到真腊的完整针路,而反映元代海漕情况的《海道经》中的“海道”已可称为要素完备的针路簿。根据指南针在南海航线的普及情况,南海更路簿的形成时间当不晚于南宋初年。     

琼州渔民开辟南海渔业航路之历史原因考述

明清时期,渔民群体社会地位低下,生产模式具有向外开拓的冒险导向。南海渔业航路的形成,与明清之际东南沿海地区的复杂基层社会环境密切相关。严厉的海禁政策、沉重的赋税与猖獗的海盗活动,迫使琼州渔民前往西沙、南沙谋生。更路簿中所载始发于南沙岛礁南部的外洋航路,是渔民为出售渔货而开辟的。琼州渔民作为南海渔业航路的开拓者,为更路簿文本的形成积累了重要的实践经验。     

以先占原则为基础的“南海更路簿”法理诠释

依照现代国际法,对领土领海的命名权是一国行使主权的重要方式。南海更路簿是中国海南文昌、琼海等地渔民自明代流传下来的关于南海诸岛礁及在相关水域进行捕渔、航海等海洋开发活动的系列民间传世文献。该文献记录了中国南海地区峙、线、郎、塘等各类地名126处,这些地名与《联合国海洋法公约》所认定的岛礁沙洲等岛礁种类相对应,其记录的126处地名也经过法定程序上升为国际认可的南海岛礁标准地名。因此,南海更路簿是我国对南海九段线内岛礁及相关水域享有历史性主权权利的一大力证。     

从算法“弱民”到算法“强民”:动因、功能与改进路径

算法“弱民”既有客观原因,也有主观原因。算法歧视的“路径依赖”、算法结构的“保守主义”、算法技术的“弱民文化”、“弱民”浏览跟踪、算法“客观真理”等是算法“弱民”的客观原因。算法客体的“弱认知”、客体心理、“舒适圈”沉浸等是算法“弱民”的主观原因。算法“弱民”是算法客观与主观的“合谋”与“合塑”。从算法“弱民”到算法“强民”需要优化算法结构、以算法对抗算法、以伦理规制算法、以底层“反抗”算法等多措并举。     

海南自由贸易港“二线”海关单项统计制度研究

海南自由贸易港是全岛封关运作的海关监管特殊区域,其作为海关监管的一个崭新领域,对海关监管、海关统计制度等都产生了迫切的改革创新要求。现行海关单项统计制度已不能适应海南自由贸易港海关管理的需要,要根据《海南自由贸易港建设总体方案》《中华人民共和国海南自由贸易港法》规定以及海南自由贸易港海关监管总体思路要求,加强海南自由贸易港统计制度的顶层设计。要建立“二线”海关单项统计,围绕中国海关统计全面性、可靠性和国际可比性的特点,借鉴国内外海关单项统计制度的经验,明确、规范海南自由贸易港“二线”具体申报项目、报关单证格式和海关单项统计方法,明确数据来源、数据标准、数据接收和数据导入,实现统计工作智能化,以实现对海南自由贸易港建设成效和国内辐射效应的评估,更好地服务海南自由贸易港建设与发展。     

招赘婚“改名更姓”事项与家庭信任关系研究

本文从农村一例招赘婚“改名更姓”习俗人手,探讨了当前农村家庭信任关系格局。在本案例中,“改名更姓”事项成为获取信任的一种手段。在招赘婚家庭中,因为人赘女婿的加入,使得原先女方家庭的强信任关系格局被打破,形成了两种信任关系圈：强信任关系圈与弱信任关系圈。随着“家庭化”的进行,弱信任关系圈逐渐向强信任关系圈转化,入赘女婿才被作为“自己人”而获得家庭的彻底信任,而此时“改名更姓”习俗本身显得并不是很重要。     

从“畏官”到“畏民”看“民愤”风险的化解——法文化视角的透视

当下中国各种群体性事件频发的一个重要原因就是官民关系紧张,致使“民愤”堆积.因此,如何化解“民愤”风险已经成为迫切需要解决的问题.从中国传统法文化中汲取“畏民”的理念并进行当代转换,实现从“民畏官”到“官畏民”的转换,是化解当下“民愤”风险的有效途径,也是中国法治社会建设的重要内容.     

“创新与扩散”论在PGC短视频精彩演绎之探析——以“二更”视频为例

PGC短视频充分运用了埃弗雷特·M.罗杰斯(Everett M.Rogers)"创新与扩散"论,利用日新月异的网络技术,创造了网络营销的销售奇迹。"二更"视频作为原创精品视频平台,凭借其优质的内容和精美的制作成为PGC短视频领域的头部平台。"二更"视频粉丝与市场数据彰显"扩散"论。"二更"视频"扩散"的影响因素在于作为创新本身的"二更"视频及其强大的"W+T+N+S+I"线上线下全网发行矩阵的传播渠道这两个维度。"二更"视频五个"创新"表现:具备内容优势、用户兼容度高、使用方便、可试验性与观察度高。"二更"视频形成良好的"创新与扩散"和影响效果。PGC短视频在"创新与扩散"过程中也存在品牌化、规范化以及盈利模式三方面问题。PGC与UGC区别在于专业新闻人与日常网民讯息制作者不同。PGC比UGC更专业,更精准。用PGC引导UGC的发展,提供优质的视频内容,也是业界共同努力的方向。PGC短视频在做到内容为王的同时,布局多渠道的分发矩阵以及关注受众的需求,才能保持持久良好的扩散效果,进而实现其商业价值和品牌价值。     

海南“蓝碳”价值实现问题及对策研究

“蓝碳”在生态保护、经济发展、社会效益等方面具有重要价值,对我国如期达成“双碳”目标具有重要意义。海南拥有丰富的“蓝碳”资源,但是由于缺乏对“蓝碳”的认识,缺少人才、技术、资金、政策制度等支持,其发展面临生态系统待修复、数据待掌握、市场体系待构建等问题,未能实现“蓝碳”价值。海南应进一步解放思想、拓宽思路,从党的领导、顶层设计、市场体系、国内外合作、保障措施等方面推动海南“蓝碳”价值实现,将海南“蓝碳”生态优势转化为经济社会发展优势,高质量、高水平建设海南国家生态文明试验区和自由贸易港。     

“官办民助”抑或“官助民办”——政府在老年人社区照顾中的责任定位

老年人社区照顾,兴起于二战之后西方的反院舍化运动,主张老年人回归社区受到照顾。作为国家社会福利服务的主要输出途径,老年社区照顾由官办民助、政府主导,并充分利用社区资源使老年人不脱离社会。我国借鉴西方的老年人社区照顾,大力发展老年社区服务应对老龄化社会的巨大需求。但现行的官助民办政策并不符合我国国情,极大地抑制了老年社区服务的发展,应该尽快确立官办民助的指导思想,遵循政府主导与社会参与相结合的基本原则,构建完善的老年社区照顾体系。     

“中国南亚学会2009年年会海南论坛”会议综述

2009年11月2日至5日，由中国南亚学会和海南亚太观察研究院联合主办、上海世界观察研究院协办的“中国南亚学会2009年年会海南论坛”在海口市举行。来自全国近40个单位的专家、学者共90余人参加了此次会议。会议就美印中三边关系、中印边界问题与中印关系、南亚文化与经济发展、南亚传统和非传统安全问题及印度洋战略等议题进行了探讨。以下是对会议主要观点的综述。     

海南气象服务“一带一路”战略的实践与思考

气象服务的发展水平直接影响一带一路战略的实施。海南是21世纪海上丝绸之路的桥头堡,海南气象部门准确把握国家战略布局的政策机遇,重视省市(县)两级气象综合业务系统建设,全面提升海洋气象服务与保障能力,打造南海气象开放性学术交流平台,主动融入一带一路战略。海南气象部门服务一带一路战略时仍有需要改进之处:气象服务的科技支撑能力比较弱,要推进气象现代化建设;气象高层次领军人才严重短缺,要加强综合人才培养;海洋气象基础设施建设有待加强,要强化海洋气象服务保障能力;对外开放的广度和深度仍需拓展,要加大宣传交流力度。海南气象部门服务一带一路战略的经验对全国气象服务工作具有借鉴意义:要关注国家政策动向,有机融入地方建设;强化核心业务建设,提升专业服务质量;兼顾软硬实力提升,注重统筹协调发展;深化对外开放合作,拓展业务发展空间。     

“寓兵于役”与“裁减冗役”——清代民壮的发展概况和社会地位

本文主要从清朝民壮的定额化、职能与训练、社会地位三个方面展开论述,试图揭示出清朝民壮的整体状况和特点。笔者以为,只有把民壮放到清朝特定的政治、社会制度背景之下,放到文武分工协防的地方社会治安防范体系中去解读,才能充分理解其自身的特点。     

携手造福船 同走“海丝路”

中国古代的丝绸之路见证了友好合作,造就了跨越东西方文化的传奇。福建,自古以来就是联系海上丝绸之路沿线国家的关键节点,而源自闽浙一带的福船,更是古“海丝路”的友好信使,它不仅体现了中国人的智慧,见证着海洋文明的发展,也承载着“海丝文化”的内涵。为感受先辈们穿越惊涛骇浪的历程,同时体验21世纪海上丝绸之路的独特风光.一艘按照当年核心技艺复原建造的古福船,即将从曾被意大利旅行家马可波罗赞誉为“东方第一大港”的福建泉州港出发,去寻访“海丝路”沿线国家,弘扬中华传统文化和技艺。