邓小平对马克思主义哲学的继承与发展

本文从四个方面论述了邓小平对马克思主义哲学的继承和发展1."解放思想,实事求是"是对马克思主义哲学实质认识的深化.2."要按辩证法办事"是对唯物辩证法的新思考.3.把马克思主义哲学与社会主义实践相结合,全面发展唯物史观.4.邓小平思维方式的唯实性实现了对传统思维方式的创新.     

当前马克思主义哲学研究的重大问题

2006年以来,《中国社会科学》连续刊登了中国人民大学陈先达教授等五位学者的文章,对当前马克思主义哲学研究中的若干问题进行了较为深入的探讨。为了推进对这些问题更加深入的探究,2007年5月中旬,中国社会科学杂志社和北京师范大学共同召开了“当前马克思主义哲学研究的重大问题研讨会”。会议围绕如何理解马克思主义哲学研究的当代意义,以及马克思主义哲学的现实性与超越性、批判性与建设性的关系,如何把握马克思主义哲学研究中原理与文本的关系,如何基于当代中国实践推进马克思主义哲学研究等论题展开讨论。会后,我们组织了本组专题文章…     

浅析邓小平对马克思主义的继承和发展

邓小平面对世界时局的变化和马克思主义遇到的新挑战 ,以大无畏的马克思主义理论家、无产阶级革命家和思想家的勇气 ,既摒弃了对马克思主义教条化的理解 ,又顶住了对马克思主义全盘否定的思潮 ,在新的历史条件下继承和发展了马克思主义 ,对马克思主义做出了突出贡献     

当前学校美育实践中值得注意的若干问题

当前学校美育实践中存在着一些认识和工作上的误区,要使学校美育真正有效地开展,就要正确认识美育的"审美育人"特殊性,处理好美育与德育的关系,改变以德育作为美育唯一或主要目的的认识或做法;充分发挥艺术课程作为学校美育主渠道的作用;在正确把握美育的精神实质的前提下,在教育教学全过程中渗透美育的观念和方法.     

老子哲学与毛泽东的矛盾辩证法

毛泽东辩证法以马克思主义唯物辩证法作为理论基础 ,但同时也继承和发展了包括老子哲学在内的中国传统哲学的辩证法思想。毛泽东的矛盾辩证法继承并发展了《老子》关于相反相成的矛盾论、反者道之动的矛盾转化论和柔弱胜刚强的发展规律论。     

论邓小平对马克思主义哲学的继承和发展

邓小平是当代最伟大的马克思主义者。在中国改革开放的实践基础上 ,他以马克思主义为指导 ,提出并解决了许多重大理论和现实问题 ,极大地丰富和发展了马克思主义 ,并把马克思主义推向了一个新阶段。     

推进马克思主义政治哲学若干问题的研究

马克思主义哲学创新,必须关注当前马克思主义政治哲学领域中几个重要问题的研究,如新型国家、社会和个人良性关系的构建,政府公共性、政治合法性、公共治理、意识形态建设等问题,推进马克思主义政治哲学的发展,体现马克思主义哲学与时俱进的根本理论特征和品格.     

邓小平理论对马克思主义的继承和发展中的几个问题

本文认为 ,邓小平理论对马克思主义的继承 ,首先是对马克思世界观的本质即他的方法的继承 ;其对马克思主义的发展 ,是以时代的需要和中国特色的社会主义的实践为基础得出马克思主义的新观点。围绕这个中心 ,文章认为 ,马克思主义的历史阶段和理论形态既有联系又有区别 ,划分的标准是时代的特点。邓小平理论对马克思主义的继承和发展 ,依据的是马克思主义在我们时代具有不可超越的一般本质和由时代特点所决定的可超越的特殊本质。时代发展主题的转换和社会主义国家发展主题的转换 ,构成邓小平理论时代意义的全部内涵。邓小平理论作为实践理性形态的马克思主义 ,它不是马克思主义的逻辑理论体系 ,而是马克思主义的观点的理论体系 ,是在新的历史条件下马克思主义立场、观点和方法的统一。党的实事求是的思想路线是马克思主义方法的现代表述 ,正是这种现代表述引导着邓小平理论的形成和发展     

论韩非对《老子》哲学的继承和发展

韩非思想的独特之处,就是对《老子》哲学的吸收和运用。本文以《老子》中的道论、对规律的认识、无为、愚民思想为出发点,浅谈韩非政治思想对《老子》哲学的继承和发展。     

在马克思主义经典作家行列中--论邓小平与马克思、恩格斯、列宁、毛泽东在思想上的继承与发展关系

作为当代最伟大的马克思主义者 ,邓小平走入了马克思主义经典作家的行列中 ,在马克思主义经典作家行列中 ,邓小平必然面对一个如何继承和发展前人的理论与实践这样重大的问题。揭示邓小平与马克思、恩格斯、与列宁、毛泽东在思想理论上一脉相承、源远流长的关系 ,对于深化和拓宽邓小平和邓小平理论研究 ,具有重要的意义。     

关于语言文化哲学的几个问题

语言文化哲学的核心内涵是关于人的哲学,是从人的语言(思维)出发,研究由此产生的文化,以及观照人在不同的思维、文化发展阶段中人的本质和人与世界关系的科学。这也就是说,人类的语言(思维)是研究的前提,文化是人类语言(思维)的必然体现,而这一切考察的核心是人对自身的认识和人对人与世界关系的把握。     

对马克思主义哲学教科书改革的几点思考

目前 ,高校迫切需要一部质量相当的适合年轻人阅读的马克思主义哲学教科书或参考书。编辑一部这样的书必须处理好五个方面的关系 :高雅与通俗的关系 ,功利与超越的关系 ,传承与创新的关系 ,简约与繁杂的关系 ,抽象与现实的关系     

马克思经济学中国化的几个问题

中国社会主义市场经济的发展,理论指导十分重要.改革开放以来的巨大成就,说明了我们坚持马克思经济学和借鉴西方经济理论的必要性.但是,一些学者认为,马克思经济学建立于100多年前,只是"革命的"经济学,不是"建设的"经济学,要使中国进一步发展,应当依靠西方经济理论.这种观点尽管有失偏颇,但也提醒我们在应用马克思经济学指导中国市场经济的实践时,一定要使马克思经济学中国化.     

马克思哲学当代性的多维度透视

“马克思哲学的当代性”这一提法关涉马克思哲学总体性质的判定,须从多方面进行审视。马克思哲学是诞生于资本主义世界历史时代的世界哲学,与所处历史时代具有内在关联性。由于把握了时代的本质,所以,马克思哲学对于当代人认识乃至摆脱面临的生存困境有着重要的指导意义。从哲学存在论的演进历程看,马克思哲学属于当代哲学的范畴,而不是近代哲学之一种.     

关于马克思主义哲学中国化的几个问题

一、马克思主义哲学中国化的涵义 1.马克思主义哲学中国化是马克思主义中国化的重要组成部分和理论基础 "马克思主义中国化"的概念是1938年10月毛泽东在中共六届六中全会上所作的<论新阶段>政治报告中提出来的.     

马克思主义哲学教学过程中应该关注的几个重大问题

在新的形势下 ,马克思主义哲学教学中应该关注价值立场、科学精神和实践观点等重大问题。讲授马克思主义哲学应遵循 :要精 ,要管用 ;专题性讲授 ;理性和情感相结合等原则和方法     

马克思主义哲学中国化的几个问题

马克思主义哲学中国化的过程,就是它传入中国并在中国得到运用和发展的过程,是在化中国的同时被中国化的过程。今天我们讲马克思主义哲学中国化,构建具有中国风格、中国形式、中国气派的马克思主义哲学,需要总结近一个世纪以来马克思主义哲学中国化的经验教训,更需要运用马克思主义的基本立场和方法,研究当今时代人类实践面临的重大问题,利用我们自己的传统哲学智慧,并借鉴西方哲学特别是西方马克思主义哲学的理论资源,实现对马克思主义哲学基本理论的创新,为中国社会转型提供理论的谋划,为人类解放开出新路。当前最主要的,与其说是组织力量来搞出一个权威性的中国化马克思主义哲学的“定本”,不如说是要创建一种能够促使马克思主义哲学理论创新的机制,创建出一套使理论研究工作和宣传教育工作合理配合、相互促进的制度和体制。     

再论中国马克思主义哲学研究的主导模式

将恩格斯以来的马克思主义者对马克思主义的解释与马克思本人的思想对立起来并不是"中国马克思主义哲学界的主导思维模式",上述对立的源头不是马克思在哲学上的革命变更和西方哲学的现代转型的比较研究,而是对马克思主义经典作家及其理论的曲解.以往用马克思主义的名义对现代西方哲学思潮的全盘否定态度应当改变,这不是"颠覆"马克思主义,而是更好地坚持马克思主义.应当用发展着的马克思主义指导现代西方哲学研究,与时俱进.     

马克思主义哲学中国化中的"解释学应用"问题

在马克思主义哲学中国化过程中,只有通过当代解释学意义上的应用,我们才能达到对马克思主义哲学的科学理解和解释。也只有在此基础上,我们才能既创新和发展马克思主义哲学,又筹划和开创我们民族自身的未来。     

马克思哲学是社会生产关系本体论

论文针对当前马克思哲学存在的困扰研究者们思想的几方面问题展开讨论,包括如何看待马克思哲学?如何认识青年马克思和中、老年马克思的关系?如何理解马克思哲学的实质?如何领悟马克思的哲学革命?对当中存在的意见和分歧进行分析和评判,同时阐明了作者自己的观点和立场,指出马克思哲学就是历史唯物主义,就是社会生产关系本体论.