“双百"方针与文艺繁荣

“双百”方针的提出“百花齐放、百家争鸣”的方针,是我们党领导的革命文艺运动历史经验的总结,是马克思列宁主义的普遍原理同我国革命文艺实践相结合的产物,是毛泽东同志关于无产阶级文艺的基本思想在社会主义时期的新发展。“双百”方针的形成和提出,是有一个历史过程的。一九四九年中华人民共和国成立,我们党成了执政党。党中央和毛泽东同志曾多次指出,随着社会主义建设高潮的到来,必然会出现一个文化建设的高潮。而党中央在文化科学领域里的一贯指导思想,则是坚持辩证唯物主义的思想路线,从每一历史时期的具体实际出发,制定正确的方针和政策,以促进科学文化事业的繁荣发展。     

百花齐放与思想解放

“百花齐放,百家争鸣”的方针,是繁荣文艺创作、发展科学文化的唯一正确的方针,是无产阶级坚定不移的阶级政策。“四人帮”粉碎以来,华国锋同志为首的党中央一再重申“百花齐放,百家争鸣”的方针,在短短的时间内,一扫“四人帮”造成的万马齐暗的局面,它如“润物细无声”的春雨,如“又绿江南岸”的春风,带来了欣欣向荣、生机勃勃的新气象。这说明了“双百”方针具有无限的生命力。     

提倡和发扬马克思列宁主义的学风

“百花齐放,百家争鸣”,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国社会主义文化繁荣的方针。它反映了科学和艺术本身的发展规律,是关系社会主义文化发展的大计。我们要永远坚持这个方针,一万年也不会收。在一切为了社会主义利益、为了广大人民群众利益的前提下,“百花齐放,百家争鸣”的方针贯彻执行得愈好,就愈能帮助我们认识真理、修正错误和取长补短、逐步提高,从而达到繁荣与发展社会主义文化的目的;就愈能锻炼人们识别香花毒草、同形形色色反社会主义、反马克思列宁主义的思想作斗争的能力,使马克思列宁主义在斗争中得到丰     

不许资产阶级社会科学复辟

资产阶级右派在百家争鸣和党整风运动过程中,倒卷起反党反社会主义的一股逆流,疯狂地向马克思列宁主义进攻。右派分子在学术自由的幌子下,一次又一次的歪曲百家争鸣的方针,姿意诋毁马克思列宁主义。他们以为既然百家争鸣,便不应该识讓马克思列宁主义一家独鸣,于是右派分子便要求恢复资产阶级社会科学如:经济学、政治学、社会学、法学、教育学等等,他们竭力宣扬资产阶级社会科学的“学术价值”,称道这种科学是“最科学     

真正走向百花齐放的文学新时代

1956年5月2日,毛泽东同志在最高国务会议上正式提出发展社会主义科学文化事业的"双百"方针--"百花齐放,百家争鸣"."双百"方针正确处理了政治与学术、政治与文艺之间的关系,是社会主义民主政治在科学艺术领域内的具体体现.它表现了党对知识、人才的尊重,对科学艺术规律的尊重.它不仅对当时而且对以后的科学艺术事业都具有长久的指导意义.但是,"双百"方针的真正贯彻实行却不是一帆风顺的,其间经历了太多的坎坷与曲折.     

坚持双百方针 促进学术繁荣 内蒙古社会科学院召开院务(扩大)会议学习、讨论双百方针

今年是党中央和毛泽东同志提出“百花齐放、百家争鸣”方针:三十周年。6月19日,内蒙古社会科学院为此召开院务(扩大)会议,除院领导班子成员外,各业务处室 研究所和杂志社、图书馆的负责人和科研骨干参加了会议。会议结合社会科学学术理论工作实际,学习、讨论双百方针,从理论和实践的结合上回顾了三十年来贯彻执行双百方针的经验教训,探讨了在学术理论研究中进一步贯彻奴百方针的问题。 与会同志一致认为,“百花齐放、百家争鸣”方针提出三十年的实践证明,这个方针是促进社会主义学术文化发展的基本方针,是符合科研发展内在规律的一个正确方针。只有坚定不移地贯彻这一方针,才能使社会主义的学术文化事业健康发展,才能攀登哲学社会科学的新高峰。     

贯彻"双百"方针应注意的几个问题

经历了"四人帮"封建法西斯文化专制主义的十年浩劫以后,毛泽东同志提出的"百花齐放,百家争鸣"的方针,愈加深入人心了.今天,它已经明确地载入宪法,成为我们国家发展学术文化事业的长期方针.这不是偶然的,因为它反映了学术文化事业发展的客观规律性.马克思主义认为,作为观念形态的哲学社会科学和文化艺术,是客观世界的反映.而客观世界是千姿百态,丰富多彩的.要反映客观世界的这种无限丰富性,靠一个人或几个人的认识远远不够,这     

对创作自由的回顾与展望——答《宁夏社会科学》编辑部

前不久召开的中国作家协会第四次会员代表大会上,胡启立同志代表党中央郑重重申了创作自由的问题。说是重申,是因为在这以前我们党实际上早已经提出过这个问题。一九五六年,毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这篇讲话中明确指出:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针,是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不     

响应中央号召,贯彻“百家争鸣”的学术方针

最近党中央和毛泽东同志提出在学术问题上应该贯徹“自由讨论的百家争鸣”方针,这在我国学术史上是一件空前盛大的事情。因为它对春秋战国时代“百家争鸣”的优秀傅统不只有所继承,并且由於它的社会主义文化的内容和中央统一领导与人民自觉要求相结合的方式,而予以更高的发扬光大。无疑的,它对我国党前学术界是一个巨大的鼓舞。在这正确的方针指导下,将能更好发挥科学工作者     

“百家争鸣”方针的伟大胜利——学习“关于正确处理人民内部矛盾的问题”的一点体会

为了促进学术文化的发展,以适应社会主义建设的需要,党提出了百家争鸣的方针。几年来,在贯彻中已经取得了极大的成效,导引致学术文化上的自由讨论和争论,从各个方面获得了蓬勃的开展。在讨论和争论中,真理愈辩愈明确,我们的科学研究获得发展,我们的理论水平也获得进一步提高。事实证明,百家争鸣是促进科学进步,促进社会主义文化繁荣的方针,是发展马克思主义及其指     

发展先进文化贵在创新

中央宣传部编写的《“三个代表”重要思想学习纲要》指出 :“发展先进文化 ,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来 ,民族的科学的大众的社会主义文化。必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位 ,用‘三个代表’重要思想统领社会主义文化建设。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。以科学的理论武装人 ,以正确的舆论引导人 ,以高尚的精神塑造人 ,以优秀的作品鼓舞人。立足改革开放和现代化建设的实践 ,着眼世界文化发展的前沿 ,发扬民族文化的优秀传统 ,汲取世界各民族文化…     

社联主席团扩大会议关于《学术月刊》复刊的决定

一、《学术月刊》自一九五七年一月创刊到一九六六年七月停刊,一共出了一百一十五期。在这期间,基本上贯彻了党的理论联系实际和百花齐放、百家争鸣方针,对宣传马克思列宁主义、毛泽东思想,探讨社会主义革命和建设中的理论问题,整理和研究祖国文化遗产,繁荣社会主义学术文化作出了一定的贡献。应该推倒林彪、“四人帮”强加在它名下的一切诬陷不实之词,恢复出版。     

解放以来我国哲学界争论问题简介

解放以后的八年多来,我国哲学界,对于马克思列宁主义哲学的若干基本问题,曾经展开过热烈的讨论,问题范围涉及之广泛、内容包括之丰富、参加讨论人数之众多,都是空前的,说明了党提出了“百家争鸣,百花齐放”的方针以后,在我国哲学界这个园地里,确实展现了万紫千红、满园争春的一片景象的。现在随着全国生产大跃进高潮的到来,许多干部都订立了个人又红又专的规划,迫切要求学习政治理论,学习马克思列宁主义哲学,增进哲学方面的知识,以便指导实际工作,为此,将解放以来我国哲学界争论的问题,作一个综合性的简略介绍,     

学习毛主席军事思想 提高对民兵战略地位的认识

毛主席运用马克思列宁主义的普遍真理,与中国革命具体实践相结合,不但正确的规定了中国革命的政治路线,而且规定了服从这一政治路线的军事路线。我国民主革命斗争的主要特点“是武装的革命反对武装的反革命”。毛主席在总结我国民主革命     

《周恩来选集》上卷哲学思想简述

<正> 周恩来同志是无产阶级的革命家,也是马克思主义的理论家。他同毛泽东、刘少奇、朱德等同志一起,把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合,解决了中国革命和建设中遇到的一系列重大的理论、路线、方针、政策问题,丰富和发展了马克思列宁主义。     

建设有中国特色的社会主义文化——江泽民讲话与邓小平论文艺

在党的七十周年生日时,江泽民同志发表了重要讲话。对于具有中国特色的社会主义经济、政治进行了明确地阐述以后,又阐明了具有中国特色的社会主义文化。什么是具有中国特色的社会主义文化呢?他指出,“必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,不能搞指导思想的多元化;必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和‘百花齐放、百家争鸣’的方针,繁荣和发展社会主义文化,不允许毒害人民、污染社会和反社会主义的东西泛滥;必须继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义时代精神,立足本国而又充分吸收世界文化优秀成果,不允许搞民族虚无主义和全盘西化”。江泽民同志语重心长地告诫大家,“我们应该牢牢把握有中国特色社会主义文化的这些基本要求,极大地提高全民族的思想道德和科学文化素质,促进社会主义物质文明和精神文明的发展”。     

毛泽东思想与中国文化传统——为纪念毛泽东诞辰110周年而作

从文化思想角度来分析,毛泽东思想堪称马克思列宁主义与中国文化传统有机结合的产物.因此,科学厘析毛泽东与中国文化传统的关系,是正确了解、认识毛泽东思想的一把钥匙.     

在贯彻党的“双百”方针中加强马克思主义的领导地位

<正> 经历了“四人帮”封建法西斯文化专制主义的十年浩劫以后,党的“百花齐放,百家争鸣”的方针,更加深入人心了。特别在党的十一届三中全会以后,“双百”方针大放光彩,给我国的科学文化事业带来了生机。但在前进中也提出了这样一个问题:怎样通过全面贯彻党的“双百”方针,进一步加强马克思主义的领导地位。马克思主义在我国的领导地位早已确立,这是毫无疑义的。但是,由于“四人帮”大搞现代迷信,任意歪曲马克思主义,长期     

毛泽东对马克思主义真理运用论的重大贡献

<正> 毛泽东是科学地创造性地运用和发展马克思列宁主义的典范。他不仅在实践上成功地运用马列主义普遍真理指导中国革命和建设,取得了伟大胜利,而且在理论上形成了一套正确运用马克思主义真理的思想理论体系,极大地丰富和发展了马克思、恩格斯、列宁的马克思主义真理运用观。深入研究毛泽东的这份珍贵遗产,有着重要理论和实践意义。     

一九六三年若干学术问题讨论综述

今年,我国哲学、杜会科学界在党的八届十中全会精神指导下,进一步掌握了阶级和阶级斗争的思想武器,进一步贯彻了理论联系实际和百家争鸣的方针。学术研究和学术讨论的质量都有所提高。一年来,提出和讨论了不少关于社会主义革命和建设中的理论问题,关于生产斗争、阶级斗争、科学实验三大革命的理论问题以及学习、批判、总结中外历史遗产中的许多学术问题。多年实践证明,党的百花齐放百家争鸣方针是完全正确的。我国学术研究和学术讨论,正在不断深入和提高,呈现出一片欣欣向荣的景象。许多人都在努力学习马克思列宁主义和毛泽东思想,力图以无产阶级的立场、观点、方法来从事学术研究。但也有些人存在着脱离政治和超阶级的观点,如刘节先生坚持阶级斗争的理论不能用来评价古人;在孔子思想的讨论中,有人美化孔子或者把古人现代化。今年学术界针对这些不正确的倾向进行了认真的讨论和批判,这是贯彻百家争鸣方针中的健康现象,对今后学术研究和学术讨论将起良好作用。现在,一九六三年快要过去了,为了回顾过去,展望来年,本刊仅将一年来若干学术问题的讨论情况,向读者作简要的汇报。