简析达赖集团在日本的“藏独”活动

达赖集团与日本建立关系较早，自从上世纪后半期，在日本反华势力的支持下，在日本成立各种“藏独”组织，开始了一系列的“藏独”活动。其中，达赖以宗教为幌子，频繁出访日本，拉拢和串通某些政要、议员，并以发表演讲、举行记者招待会为名，肆意歪曲西藏的历史和现状，到处兜售根本不存在的“西藏问题”等等，是达赖集团“藏独”活动的主要内容，这些活动致使“西藏问题”进一步国际化。日本不仅成了达赖讲经授法的“福地”，而且也变相为他提供了一个阐述“西藏问题”立场的讲坛，“西藏问题”已成为干扰中日双边关系正常发展的一个重要因素。     

论加强西藏人民调解工作立法的必要性

西藏，作为我国少数民族自治地方，加强其相关工作的立法，不仅符合“十二五”规划精神，更是为了体现“从俗从宜”的地方立法原则，从而真正实现西藏的和平稳定与发展。本文结合西藏实际，重点从西藏传统文化与人民调解的价值同一性、人民调解之于西藏熟人关系维系的作用以及西藏广大农牧区对于人民调解工作的实际需要等方面，分析人民调解之于西藏的重要性及特殊意义，及加强西藏人民调解工作立法的必要性。     

浅论噶当派对西藏佛教其他教派的影响

11世纪，西藏阿里古格王益希沃迎请印度高僧阿底峡来藏整顿西藏西部佛教后，孕育了西藏佛教后弘期噶当派的产生；仲敦巴创建热振寺，开辟噶当派，“由他（仲敦巴）将噶当派教法如夏日之海潮，播向四方。’①噶当派的寺院和信徒迅速在整个卫藏地区蔓延、发展。《佛教源流明灯》记载：“大兴佛法善知识，更是无量亦无边，此时佛法称最盛”。②法尊法师说：“在宋元两朝之间，西藏中兴之佛法，要以此派为最盛教派了”。③13世纪中叶，领兵进藏的蒙古将军多达那波写给阔端汗的信中说：“现在西藏以喝当派的寺院最多”。可见当时噶当派的势力之盛…     

西藏高等教育研究的现状、热点主题与演进趋势——基于CiteSpace的文献计量分析

西藏高等教育已进入内涵式发展的新阶段，高等教育研究成为学界研究的新时代重要课题。本文以2000-2022年中国知网数据库中收录的1837篇西藏高等教育研究文献为分析样本，运用文献计量方法和CiteSpace可视化分析软件对样本文献的年度发文、作者分布、研究机构、热点主题、研究前沿和历史演进等情况进行了分析。研究发现：西藏高校作为高等教育研究的“领头雁”，成果丰硕；高产学者较多且核心作者群已经形成，研究者之间协同合作；西藏高等教育研究热点主题呈现出多元化、分散化的特征，社会群体对其关注度较高“；新时代“”思政课“”课程思政“”新文科“”路径”成为影响力较大的前沿领域；信息技术与教育教学的深度融合作为研究的新路向，是助力西藏高等教育高质量发展的新生动力。     

理解和把握西藏农业农村现代化的时代意义与推进路径——学习贯彻党的二十大精神

文章就学习党的二十大报告以及习近平总书记一系列重要讲话精神，探讨中国式西藏农业农村现代化建设。从“治国必治边、治边先稳藏“”牢牢把握西藏社会的主要矛盾和特殊矛盾“”国内国际两个大局“”中央支持西藏、全国支援西藏”等方面认识西藏农业农村现代化是中国式现代化的有机组成部分。分析认为，西藏农业农村现代化过程是筑牢民族团结、丰富中华文化、凸显高原经济高质量发展、践行生态文明的过程；认为有中国共产党坚强领导、有科学理论指引、有特殊政策支持是推进西藏农业农村现代化的有利条件；坚持辩证唯物主义、强化组织建设、运用精准思维、坚持团结奋斗是推进西藏农业农村现代化的途径。     

时代的命题 现实的抉择——西藏传统文化与现代化学术观点述评

本文就近几年学术界关于“西藏传统文化与现代化”这一专题的学术观点进行归纳整理，并就西藏传统文化的形成及特点，西藏传统文化向现代化转型，西藏社会主义新文化体系的构想及西藏传统文化与西藏社会经济现代化和西藏教育现代化等问题进行分析评述，指出这一专题的研究对西藏社会的全面发展具有现实意义。     

关于西藏历史的几个问题

关于西藏历史的几个问题王迎喜西藏问题常见诸报端，成为人们谈论的热门话题。以达赖为首的少数分裂主义分子鼓吹西藏“独立”，个别别有用心的人也摇旗呐喊，推波助澜。对此，人们极为关注。为了使人们对西藏问题有一个比较全面的了解，笔者将收集的史料进行整理，写成了...     

清末民国时期中央政府在西藏办学始末

本文就清末和民国时期中央政府在西藏办初等教育作了探讨。清末和民国时期中央政府为了加强在西藏的治理,为西藏教育厘定了计划,编译教材,拨付专款等。民国时期,国民政府在西藏创办了直属教育部的“国立拉萨小学”,后因英帝国主义者策动西藏的亲英分裂势力制造“驱汉事件”“,国立拉萨小学”停办。     

高举邓小平理论伟大旗帜 肩负起跨世纪办学重任

1998年，正当全国各族人民高举邓小平理论伟大旗帜，翘首更加辉煌的21世纪之时，西藏民族学院迎来了建校四十华诞。岁月如流，往事如烟。这所创建于祖国内地的西藏第一所高等学府，在伟大祖国的怀抱里，不断发展，越办越好，走出了一条具有西藏特色的办学路子，为西藏的民族高等教育事业，为西藏的繁荣与进步作出了巨大贡献。1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府签订了《关于和平解放西藏办法协议》，宣告西藏和平解放。协议第九条规定：“依据西藏的实际情况，逐步发展西藏民族的语言、文字和学校教育”。毛泽东主席也多次指示，要…     

积极探索民族教育规律 不断提高教书育人质量—学习胡锦涛总书记贺信的体会

在我校校庆50周年之际，中共中央总书记、国家主席胡锦涛发来贺信，充分地肯定了我校“建校50年来认真贯彻党的教育方针和民族政策，坚持面向西藏、服务西藏的办学宗旨，践行爱国、兴藏、笃学、敬业的校训，为西藏培养了一大批高素质的少数民族干部和专业技术人才，为西藏经济发展和社会进步作出了重要贡献。”     

西藏现代高等教育起点研究

西藏现代高等教育起源的时间有1958年和1965年两种不同的说法,争议的焦点在于：西藏第一所现代高等学校——西藏民族学院,其前身“西藏公学”时期的教育能否算高等教育。根据对高等教育概念的理解和西藏公学时期学校性质的考察,可以认为“西藏公学”在刚刚初创时期并不是高等学校,但是1959年秋季开办的一期藏文翻译班具有高等教育的性质,可以看成是西藏现代高等教育的起点。从1964年3月成立藏文系、财会班和开展其他专业教育起,“西藏公学”就开始迈入高等学校的行列。1965年7月1日“西藏公学”更名为“西藏民族学院”是西藏有了第一所现代高等学校的象征性标志。     

圣地西藏

我给朋友的一句话是，别的什么地方你都可以不去，但西藏不能不去。西藏的街头和我们飞机上大约有1／3的人都是“老外”，都是带着“朝圣”的心情去的。     

关于“数字西藏“信息化发展的研究

论文根据信息化发展理论,提出西藏现代化建设可以集中力量进行“数字西藏”的信息化跨越式发展,全面探讨了新世纪西藏实现社会生产力跨越式发展中“数字西藏”信息化发展突破口问题、发展战略问题。     

试论“老西藏精神”对西藏社会主义市场经济建设的作用及意义

“老西藏精神”是在特殊的历史背景下，特殊的地理环境中，为完成特殊的历史使命而由伟大的中国共产党人所创造的。在新的历史条件下，我们要卓有成效地推动西藏社会主义市场经济健康、持续、快速地向前发展，要较好地完成党中央所制定的西部大开发的历史任务，必须从“老西藏精神”中挖掘动力源泉。     

汉语写作中的西藏想象

长期以来,“西藏热”成为备受关注的文化现象和民族文学建设的重要组成部分.然而,由于其所处的边缘的地理环境和迥异于汉民族的文化特质,致使汉语写作赋予西藏一种独特的文学想象.在不同的汉语作家笔下,西藏大致呈现出“原乡西藏”“故事西藏”“传奇西藏”“风景西藏”四副面孔.而其生成机制,又是汉民族的现代性焦虑、文学衍生的自觉探寻过程,以及文化生产的市场化运作等多重因素的聚合.     

西藏“三岩”片区生态移民的可持续发展研究

“三岩”片区地处西藏“三江流域”的高山峡谷区域，域内坡陡沟深，宜农耕地较少，基础设施建设相对落后，公共服务能力较弱，是典型的“一方水土不能养活一方人”的国家级深度贫困区域。21世纪初，西藏依托天然林保护工程，启动了“三岩”片区的生态移民工作，既有效缓解了当地的生态压力，又使生态移民在新家园中过上了幸福生活，也为巩固拓展脱贫成果，全面实施乡村振兴积累了诸多成功经验。但是，生态移民对迁入地生计模式转变的不适应、对社区文化认同度较低，以及自身发展能力不足等问题至今依然没有得到有效解决。因此，本文从进一步发展村集体经济、加强基层组织引领、提高心理认同度、重视文化教育、重视生态移民的可持续增收、移民社区的可持续发展等角度，提出“三岩”片区生态移民的可持续发展路径，以期对全面推进西藏乡村振兴工作提供参考。     

藏传佛教宗派、学院及圣职介绍

密宗学院(居巴札仓)：密宗学院，藏语全称“华丹桑欧德钦林”，意即“具德密宗大乐洲”，简称“居巴札仓”。内建有教务和行政两套班子。密宗学院外建有堪布，僧管居住的拉让和办事机构札仓吉哇等。密宗，又称秘密教，简称密教。源于印度，兴盛、发展于西藏。密教分藏密、唐密和东密几种。藏密即西藏密宗，是在唐吐蕃时期由莲花生大师等人从印度传人西藏后，     

西藏和平解放四十周年学术研讨会综述

为庆祝西藏和平解放四十周年,从理论上总结西藏四十年的光辉历程,驳斥境内外分裂主义分子的种种谬论,以促进西藏政治局势的进一步稳定和经济的发展,西藏社科院于5月8日5至11日在拉萨召开了全国藏学界“西藏和平解放四十周年学术研讨会”。来自中央有关部门和西藏、北京、青海、四川、甘肃、云南、陕西、内蒙等省市的藏学工作者共140余人参加了研讨会。会议围绕“西藏和平解放四十周年”这个重大主题,就“十七条协议”的签     

从“抵御外敌”到“追求自我”：近代西藏学校体育（1888-1949）的兴起

文章运用文献资料、逻辑分析等方法,对近代西藏学校体育兴起的时代背景、推动力量、发展演变、内涵意义等进行研究。研究可知,在新教育思想传播的大背景下,民国政府相继颁布了一系列发展和扶持边疆少数民族地区教育事业的法令法规,随之,西藏的学校也开始了教育史上从未有过的体育教育。西藏内部教育的改革、新体育思想的传入、民族传统体育的传承发展等成为西藏学校体育兴起的推动力量;学校“体育”逐渐从新式学堂“体操”开始进行演进,并在师资培养、课程设置、学制学时等方面做出了积极的探索和改革。近代西藏体育教育经历了“民族危亡”到“救亡图存”再到“追求自我”的发展历程,它开启了西藏学校体育的先河,为现代西藏学校体育的发展奠定了基础。     

谢彬与西藏研究述评

谢彬是民国时期边疆史地学研究的开拓者之一。他撰写的《西藏交涉略史》和《西藏问题》是国内最早专门论述“西藏问题”的系列著作之一。书中以光绪年间以降至1919年间中英关于“西藏问题”的交涉为主线、分析了清末至民国初年中央政府治藏政策及得失,英国侵略西藏的目的、手段和经过,以及西藏地方政府对中央政府与英国殖民者的态度变化．指出了“西藏问题”的由来。两书史料丰富,有作者独到的见解．是学术界研究这一时期中英关系和有关“西藏问题”的重要论著。但书中某些提法值得商榷。