科学技术革命与社会需求

马克思、恩格斯曾多次强调,科学技术的产生和发展是由生产决定的。不但古代天文学、数学、力学的产生是这样;在中世纪之后,“科学以意想不到的力量一下子重新兴起,并且以神奇的速度发展起来,那么,我们要再次把这个奇迹归功于生产。”恩格斯曾说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。马克思清楚地分     

从中国传统文化特点解读“李约瑟难题”

科学发展的历程表明:任何一个国家的科学事业,总要受到民族文化的制约和影响,都要在一定的文化背景下发展前进。一个地域的文化可以推动科学技术的发展,也可以在一定程度上对自然科学产生消极作用。中国古代传统文化中实用理性的思想、“天人合一”的宇宙观和整体性思维方法、伦理化倾向以及不完备的逻辑体系严重阻碍了近代科学革命在中国的产生。     

新“追星族”

本溪市广裕小学的孩子是新一代的“追星族”。追的是什么星?你看,学习星、劳动星、纪律星、体艺星、关爱星、前进星、文明星、科技星、表现星、手拉手星。在“十星阳光好少年”评比活动中,有满天星斗等着大家去摘、去追,谁不跃跃欲试?不信你瞧——1.让你看看足球小子的真功夫!怎么样?服气吧!这金光闪闪的体艺星我夺定了。2.人称“小刘翔”的飞人来也,有本事来比一比,看谁夺得体艺星。3.“我来讲个故事给大家听……”摘夺表现星,也要有勇气呀!4.我们团结互助勤钻研,努力夺取学习星。新“追星族”@张仁斌 @宋洪峰     

中国古代天文学对传统农业的影响

天文是中国古代自然科学的四大学科之一。中国在天文天象观测、历法制订推步等方面曾领先于世界。中国古代天文学的高度发展 ,是政治、生产需求、人们求知欲交互作用的结果。农业是中国古代的主导产业 ,它对天文的发展形成了强大推动 ;与此同时 ,天文学的发展对农业生产、农学理论产生了重要影响 ,天象观测和历法的进步 ,伴随和标志着农业及农学理论的重要发展。本文将从日月五星的观测、历法制订推步以及时节的确立等方面来探研中国古代天文对传统农业的深刻影响     

我国今年将开展第二次全国农业普查

根据国家普查项目和周期安排的有关规定,国务院决定于2006年底开展第二次全国农业普查。农业是国民经济的基础,解决好“三农”问题是全部工作的重中之重。农业普查作为重大的国情国力调查,主要是为了查清农业、农村和农民的发展变化情况,掌握我国农业生产、农田水利和农村基础设施建设、农村劳动力转移等方面的基本信息,为研究确定国民经济发展战略和规划,制定各项经济社会政策提供依据。搞好第二次农业普查,有利于进一步摸清农业资源状况,制定科学的粮食生产政策,确保国家粮食安全;有利于推动农业结构调整,加快农业科技创新和技术推广,提高…     

关于农业规模经营的几点思考

邓小平同志曾指出:“中国社会主义农业的改革和发展,从长远的观点看,要有两个飞跃。第一个飞跃,是废除人民公社,实行家庭联产承包为主的责任制。这是很大的前进,要长期坚持不变。第二个飞跃,是适应科学种田和生产社会化的需要,发展适度规模经营,发展集体经济,这是一个很大的前进,当然是很长的过程。”(《邓小平文选》第三卷第355页)适度规模经营是提高劳动生产率,推动农业迈向现代     

邓小平"三农"思想对发展海峡西岸经济区农业的启迪

邓小平“三农”思想的主要内容有：要把解决好农业、农村、农民问题放在各项工作的首位,农村改革的根本出发点和落脚点是调动亿万农民的积极性,中国农业的改革与发展要有两个飞跃,要大力推进农村工业化和城市化建设。邓小平“三农”思想对发展海峡西岸经济区农业具有重要的启迪：要进一步发展农民专业合作经济组织,推动农业生产的不断创新,完善农业产业化经营,加强闽台农业合作。     

联系实际学理论 方向端正道路明——钟祥县花园公社前进大队的调查

前进大队原来是个先进队。一九六四年以来,在毛主席“农业学大寨”号召的鼓舞下,在无产阶级文化大革命的推动下,大队集体生产年年上升。一九六九年,棉花生产超《纲要》,亩产皮棉一百一十五斤,粮食生产创历史最高水平。后来,由于林彪反革命修正主义路线的干扰,农村资本主义倾向和旧的习惯势力抬头,使集体经济偏离了社会主义方向,生产一度     

找准区域坐标实现争先进位

在今年的全国“两会”上。胡锦涛总书记对江苏工作提出了新的更高要求，溧水县委在十一届十一次全会上进一步明确了下一步工作的基本思路和解放思想全力推动科学发展，努力在新一轮发展中争先进位的举措。吹响了新时期前进号角。作为基层党委，如何贯彻好落实好上级精神，我认为应结合实际．坚持在解放思想中落实科学发展观，     

论和谐思想与中国古代科学的发展

中国古代科学曾达到很高的水平,但在近代却落后了。从和谐思想对中国古代科学比较有限的作用上,可以看到较深层次的原因。通过与西方和谐思想的对比,可以看出中国古代的和谐思想存在着一定的缺陷,如：偏重于社会领域;其基础是气;比较含糊、笼统;缺乏具体的规定和具体模型;提出者很少有著名的科学家,等等。这决定了中国古代科学没有出现象欧几里德几何那样的公理化系统,缺乏依靠科学理论体系自身的矛盾运动的推动,局限在生产实践推动下的朴素的发展     

关于《九章算术》与近代数学的几个问题

《九章算术》是我国古代数学重要的科学著作,无论从“科学”还是从“技术”的角度着眼,都不能认其为“经验总结”、“非科学著作”。它对中国古代社会经济发展起了重要的推动作用。但它在数学发展过程中也产生了一些负面影响,这也应是中国古代数学未能发展成近代数学的一个重要原因。     

中国古代文化区域和民族关系

中国古代的文化区域 包括语言、文字、宗教、禁忌、礼仪传统和文学艺术、建筑科学、生产工具等在内的中国古代文化,是孳息垦殖于中国大地上,古代民族的知识和行为整体。中国古代文化在特定区域的自然和地理条件下,通过古代民族的生产活动,不仅随着社会经济的发展而发展,而且还反映和推动着中国古代多民族统一历史的进程。另外,风格迥然、色彩斑烂的中国古代     

小农格局下的中国农业高质量发展：理论阐述与国际镜鉴

基于对农业高质量发展内涵、小农生产格局下中国农业实现高质量发展面临短板的理论阐述，针对性梳理日本、韩国等典型小农国家提升农业发展质量的国际经验。研究表明，保障供给、结构优化、质效提升、体系完善是农业高质量发展的重要特征，但小农生产格局下，生产效率低、成本高、品质和环保水平差等固有不足，使中国农业距离实现高质量发展尚存一定差距。提出中国可借鉴日韩两国推进结构改革、健全社会化服务、强化科技创新、推进产业融合、造就新型农民队伍、推动绿色转型和夯实“软实力”的典型经验，以立足小农、服务小农、强化小农为政策主线，促进人、地、资金等关键要素的整合与流动，不断强化种业创新和装备创新，推动农户生产行为实现绿色转型，同时注重将增强“软实力”作为提升“硬实力”的有效补充。     

青海古代民族医学的交融

青海地方,古代是多部族聚居,现在是多民族聚居。在漫长的历史长河中,各部族、各民族的劳动人民,在与自然界的斗争中,在从事牧业和农业的生产劳动中,逐渐认识到自然界的一些动物、植物和矿物都有解除身体伤病疼痛的作用,这样就产生了原始的医药。正如恩格斯在《自然辩证法》中所说:“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”各部族、各民族的医药,随着生产和社会的发展逐步发展起来。但是,由于生产和社会发展的不平衡,各民族的医药发展也不平衡,有的发展快,形成有实践有理论的医药科学体系;有的发展慢,还没有形成有实践有理论的医药科学体系。无论其发展水平如何,它们在长期交往中,必然会有医药学的交流和融合,互相促进,向前发展。     

大月氏人对中亚文化的贡献

我国古代各少数民族向以勤劳智慧著称。他们不仅发展本地区的经济文化,推动民族历史的前进,而且还把自己的聪明才智奉献给世界历史的进步,对促进世界经济文化的发展,作出了自己的贡献。大月氏人对中亚文化的贡献就是其中的一例。大月氏人原是我国古代北方的少数民族。在我国较早的古籍中已有关于它的记述。例如《穆天子传》中有“禺知”、《管子·重轻乙篇》中有“禺氏”之称。“月氏”二字最早出现在《逸周书》中,此书卷7说伊伊举八狄来献者有13个,月氏是其中之一。据考证,月氏、禺     

汉唐之间的牛耕和犁耙耱耧

“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”,我国古代有着素称发达的农业,在世界农业史上曾长期居于领先的地位。研究我国古代各个时期农业生产力的状况,弄清其发展脉络,是历史研究中的一个重要课题。本文不拟涉及汉唐间农业生产力问题的各个方面,仅择取其中的牛耕方式和犁耙耱耧等几种主要畜力牵引农具试作初步探讨,以期能对当时农业生产力发展水平的了解有所帮助。     

汉唐之间的牛耕和犁耙耱耧

“农业是整个古代世界的决定性的生产部门”,我国古代有着素称发达的农业,在世界农业史上曾长期居于领先的地位。研究我国古代各个时期农业生产力的状况,弄清其发展脉络,是历史研究中的一个重要课题。本文不拟涉及汉唐间农业生产力问题的各个方面,仅择取其     

数字化助力乡村振兴的机理与策略——以湖北潜江等市县的实践为例

以数字化驱动乡村生产方式、生活方式和治理方式变革,对于推动农业高质量发展和农业农村现代化具有重要意义。乡村发展史是一部农业文明发展史,经历了从“靠天吃饭”“靠技吃饭”到“靠数吃饭”的转变。数字化包括“数字生产”“数字营销”“数字服务”“数字追溯”“数字治理”等方面。数字信息化为农产品和生产资料的流动提供了条件,数字经济使得传统经济理论下的信息不完全问题得以纠偏或改善;数字资源成为农业增长中重要的生产要素,拓展了传统农业经济增长理论的内涵;数字技术带来了农业营销模式创新,新业态不断涌现;数字化拓展了企业的范围经济,降低产品的生产成本;数字治理节约了交易成本,提高了乡村治理效率。由此,提出推进数字乡村基础设施升级、加强数字农业技术研发、大力培育乡村数字人才、发展数字农产品品牌战略等政策建议。     

国学应包括自然科学

在一般人看来,“国学”属于人文学科,主要表现的是传统社会价值观和道德伦理。通过对“国学”定义的讨论,对我国古代数、理、化、天文、中医等科学内容的阐述,表明国学中应包含自然科学的内容,分析了为什么存在“中国古代是否有科学”的疑问。明确在国学中包含自然科学,有助于全面认识中国传统文化,增强文化自信;有助于我国与世界学术文化的交流和发展,互相借鉴、取长补短;有助于学生培养,使其成为全面发展的高素质人才。     

中国农业社会学发展的现状、困境和进路

作为一门新兴分支学科，中国农业社会学的发展方兴未艾。通过对农业社会学发展现状的考察，本文认为，“生产视角”下的农业转型研究，虽然使农业社会学初步得到了学界的认可，但在发展过程中也出现了一些值得深思的问题。这些问题的出现很大程度上是因为农业社会学尚未形成自己的核心问题、理论框架和概念体系。针对这一状况，农业社会学应当推动研究视角的转变，即从“生产视角”迈向“生产—消费视角”。在新的研究视角下，研究者应当以“食物体系”为核心概念，推动相关研究的整合和学科地位的进一步确立，最终通过回应社会现实问题，迈向有机公共社会学。