继承与发展马克思主义文艺理论的典范——毛泽东文艺思想探索之二

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的具体组成部份,它是马克思主义文艺理论同中国文艺实际相结合的产物。几十年来,毛泽东同志就文艺问题发表的一系列著作、讲话,就其观点、立场、方法而言,已经形成具有中国民族特色的毛泽东文艺思想理论体系的主架。当然,毛泽东文艺思想是一个“泛”的概念,就象毛泽东思想一样,它还包括中国其它一些领导人诸如周恩来、陈毅、邓小平等对文艺问题的论述,但是,就其主体来讲,当是毛泽东继承和发展     

卢那察尔斯基的美学、文艺学思想

卢那察尔斯基是列宁文艺思想的首倡者,又是“社会主义现实主义”创作方法确立的“功臣”。他关于文艺本质、文艺与社会的关系、文艺的阶级性、党性的论述,以及在社会主义悲、喜剧问题上的建树,较早地回答了社会主义文艺中出现的具体问题,在马克思主义文艺思想史上占有重要地位。     

文艺要面向人民群众——重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

本文重温毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,指出几十年来,社会主义的文艺实践与发展,验证着毛泽东文艺思想所具有的普遍意义,并进而指出,毛泽东关于文艺为人民群众服务的审美意识形态论述和对文艺创作本质规律的揭示,对于我们今天坚持和发展毛泽东文艺思想,繁荣新时期的社会主义文艺创作,仍具有重大的现实意义和指导意义     

历史让我们沉思——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年

毛泽东文艺思想不只是毛泽东个人的文艺思想。《讲话》集中体现了毛泽东文艺思想。“文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的”这一思想,是整个毛泽东文艺思想的基石。完整准确地理解和贯彻毛泽东文艺思想直接关系到文艺的发展与繁荣。毛泽东文艺思想是新时期文艺发展的指针。     

毛泽东论创作主体初探

本文从毛泽东对文艺与生活的关系、文艺与群众的关系和知识分子的思想改造的论述入手，探讨了毛泽东对创作主体的重视．文章认为，毛泽东文艺思想并不是一些人简单归纳的“机械的直观的反映论”，它不但没有淡漠创作主体，而且充分肯定了文艺创作中主体的能动作用。     

论邓小平的文艺思想

邓小平同志是我党第二代领导集体的核心,是新时期党的路线、方针和政策的总设计师。他关于文艺问题的论述,是其建设有中国特色的社会主义的基本理论的有机组成部分,是毛泽东文艺思想在新的历史条件下的继续和发展,对社会主义文艺的健康发展具有重大的指导意义。     

论毛泽东的文艺民族化思想及实践

文艺的民族化问题，在毛泽东文艺思想中占有重要位置。早在本世纪三十至四十年代，我国文学界就有关于文艺之众化和“旧瓶装新酒”的民族形式问题的论争。毛泽东的论断和见解使得这一论争获得第一次的解决。新中国成立后，毛泽东对文艺的民族化提出了新的观点，即“古为今用，洋为中用”。这对深化民族化的认识至关重要，使中国文学界关于民族化的讨论获得又一次的解决。毛泽东关于文艺民族化的论断和见解，已成为党和国家文艺方针的重要内容之一，仍然是我们处理古今中外文艺关系的指导思想。毛泽东在半个多世纪的革命生涯中写下了许多具有鲜明时代特征和民族特性的为中国老百姓所喜闻乐见的理论著作和文艺作品。他在民族化上为我们树立丁楷模。     

论建国以后毛泽东文艺思想的形成与发展

毛泽东对文艺思想的发展,主要表现在:一、把是否“有利于社会主义改造和社会主义建设”作为衡量社会主义文艺的重要标准。二、提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。三、阐述了“古为今用,洋为中用”、反对“全盘西化”的思想。四、提出了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法。五、探讨文艺特殊规律,提出了一系列精辟的论点。邓小平的文艺论述是毛泽东文艺思想在新时期的发展。这主要表现在:一、深化和发展了对毛泽东文艺思想的认识。二、指明了“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方向。三、进一步阐明了文艺必须与人民紧密相结合的理论。四、强化了描写社会主义新人的观点。五、突出了反对资产阶级自由化的重要意义。江泽民对毛泽东文艺思想的发展也做出了贡献。     

论毛泽东文艺思想的“提高”观——纪念毛泽东同志诞辰九十周年

毛泽东文艺思想是马克思主义历史观和美学观高度结合的典范,不论在无产阶级革命运动史上,还是在人类文艺运动的发展史上,都既是一座流金溢彩的巍峨丰碑,又是导人前行的辉煌明灯.对于文艺的各种规律,毛泽东文艺思想几乎都有所论述,并且都提出了卓越的见解,做出了宝贵的贡献.但是,由于长期以来“左”的思潮的干扰和影响,却常常造成种种“一叶障目,不见泰山”的状况,使毛泽东文艺思想的若干重大问题被忽视、误解甚至曲解,以致成为某些贬损甚至企图否定毛泽东文艺思想论者的口实.关于文艺的“提高”,就是其中一个被搞得含混不清的重要问题,很有必要重新学习,认真研究.特别是在建设社会主义高度精神文明的今天,在全民族的文化水平有了普遍提高,广大读者对文艺作品要求愈     

人民是文艺工作者的母亲——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》围绕文艺与人民的关系 ,就文艺的一系列问题特别是文艺与生活的关系问题作了雄辩、深刻的分析。邓小平同志、江泽民同志在新时期就“人民是文艺工作者的母亲、生活是文艺工作的源泉”这一真理 ,作了进一步的深入论述。党中央三代领导核心的见解是一脉相承的 ,毛泽东文艺思想在新的历史时期得到了继承、丰富和发展     

毛泽东文艺思想的价值观

本文阐述了毛泽东文艺思想从文艺创作主体、文艺作品与文艺接受主体的斗争实践和精神需求之间的关系来确定的文艺的三个价值取向.强调了毛泽东文艺思想关于文艺应该从思想内容与艺术形式相统一的高度表现、确证、肯定人民群众的革命斗争实践和革命精神,使人民群众观照到自身的本质力量的文艺价值观;强调了毛泽东文艺思想关于艺术家思想感情上的革命性要求,目的在于使艺术家有更大的审美创造主动权,使作品有更深刻的审美意蕴.     

邓小平与毛泽东文艺思想

邓小平继承和创造性地发展了毛泽东文艺思想。这突出表现在对新时期文艺方向的调整和确定上面。他把文艺为工农兵服务的口号调整为为人民服务，意义十分深刻；他关于文艺属于人民和文艺工作者与人民的血肉联系的论述，丰富和发展了毛泽东文艺思想，他有关文艺为社会主义服务的论述，澄清了文艺与政治的关系，重新确定了社会主义的内涵，把握了精神文明建设的全局，并且强调了党对文艺工作者的教育。在文艺方针问题上，邓小平对双百方针的内涵作了非常重要的调整和发展，并以他的改革开放学说为执行党的文艺方针提供了全新的理论基础。     

论毛泽东文艺思想中的辩证法

毛泽东对文艺作出了科学而系统的论述，其中对于马克思主义的唯物辩证法这既是世界观又是方法论的自觉运用，使得毛泽东的文艺思想发展完善了马克思主义文艺理论体系，开创了中国无产阶级、社会主义文艺的新时代。它在当时有着重大的指导意义，而在当今对于我们社会主义文艺仍有深远的现实意义。下面本文仅就其中几个方面加以探讨。文艺反映生活又高于生活文艺的源泉从何而来，文艺又怎样反映生活？几千年来，中外学者都作了大量阐述。从中国古代孔子的“兴观群怨”、刘勰的“神与物游”到白居易的“文章合为时而著，歌合为事而作”，从西方…     

建设有中国特色的社会主义文艺——学习毛泽东同志关于文艺民族化的思想

关于文艺民族化的问题,毛泽东同志有着一系列精辟的论述,形成了一套相当完整的理论主张,这是毛泽东文艺思想宝库中的一份重要精神财富。学习和贯彻毛泽东同志关于文艺民族化的思想,对于在文艺方面实现党的十二大所提出的“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”的伟大任务,使新时期的文艺沿着马克思主义的轨道健康地向前发展,具有不容忽视的现实意义。“应该越搞越中国化”文学艺术要不要走民族化的道路,要不要保持和发扬本民族的风格和特点,本来是不成问题的。我们知道,还在一九三八年十月,毛泽东同志在谈到反对教条主义的时候,就首先     

《讲话》的历史地位及其现实意义

如何实事求是地评价毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,它对新时期社会主义文艺运动究竟还有没有指导意义,仍是当前文艺界、理论界有必要解决的严肃问题。 《关于建国以来的若干历史问题的决议》中指出:“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结”,“它将长期指导我们的行动”。这种对毛泽东思想的科学评价,对它的现实意义所作的正确回答,自然地适合于作为它的重要组成部分的毛泽东文艺思想。《讲话》作为毛泽东文艺思想的集中表现,是马克思列宁主义文艺理论在中国革命文艺运动中的运用和发展,是从实践中总结出来又在实践中得到了证明的科学理论。实践之树是常青的,来自实践并经受住了实践的检验,被证明是正确的、能够指导实践的“理论之树”,也是常青的。     

论毛泽东的文艺接受思想

毛泽东文艺思想的内容是十分丰富的,以往对毛泽东文艺思想的研究偏重于从文艺的源泉、文艺的服务方向、文艺与政治的关系等方面加以阐发,无疑有其价值。但这还不足以揭示毛泽东文艺思想的丰富内涵,有待于进一步开拓和深入。本文尝试从接受美学这一新的视角来系统研究毛泽东文艺思想的一个方面,抑或能起个抛砖引玉的作用。     

毛泽东文艺思想的传统诗学探源─—关于毛泽东文艺思想的诗学观点与传统诗学观点的相关性比较

本文通过对文艺反映论与“物感”说、文艺服务论与“言志”“载道”说、主体修养论与“养气”说、典型化论与“形神”说、两结合论与“奇正”说、动机效果统一论与“以意逆志”“知人论世”说以及推陈出新论与“通变”说等几个方面的相关性比较，论证了毛泽东文艺与我国传统诗学之间的文化渊源关系。作者意在说明，毛泽东文艺思想作为中国化的马克思主义思想，它是以毛泽东为代表的中国共产党人，运用马克思主义的观点和方法，对我国传统诗学进行创造性转化的产物。     

论毛泽东文艺思想与中外文化

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论在我国的具体运用和发展,它又深深地植根于中华民族传统文化土壤之中。毛泽东文艺思想理论与中外文化具有内在的紧密的联系,它的产生跟中外文化具有渊源关系。而对中外文化的态度又始终是毛泽东文艺思想的一个关注中心。毛泽东文艺思想对于正确面对中外文化提出许多精辟的观点,对于建设和发展具有中国特色的现代化文艺具有历久不衰的重大意义。     

论毛泽东文艺思想与中外文化

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论在我国的具体运用和发展,它又深深地植根于中华民族传统文化土壤之中.毛泽东文艺思想理论与中外文化具有内在的紧密的联系,它的产生跟中外文化具有渊源关系.而对中外文化的态度又始终是毛泽东文艺思想的一个关注中心.毛泽东文艺思想对于正确面对中外文化提出许多精辟的观点,对于建设和发展具有中国特色的现代化文艺具有历久不衰的重大意义.     

近年来毛泽东文艺思想研究的回顾与展望

近年来毛泽东文艺思想研究显示出；研究环境日趋良好、研究成果向体系化方向发展、研究工作更加面向实用、研究内容和范围不断扩大以及强化了邓小平文艺思想研究等几个特点；在毛泽东文艺思想体系研究、毛泽东美学思想研究、毛泽东文艺实践活动研究以及邓小平有中国特色社会主义文艺思想研究等方面取得了丰硕的成果；今后毛泽东文艺思想研究将在深入拓展现有研究领域和研究内容、加强有中国特色社会主义文艺理论研究、重视总结毛泽东文艺思想同中国文艺运动相结合的经验和规律以及致力于新材料的发掘等几个方面不断扩大和深化研究成果。