从语言入手进行语文美育

语文教学为审美教育的广阔天地。语文美育属于交叉学科，其理论性、实践性都很强。任何美质都是通过语言得以传达和表现的，任何审美能力都是借助语言的感知、理解培养起来的，应从语言入手进行语文美育。要从文字的形象美、语音的音乐美、词语的丰富美、句式的变化美和语言的总体风格美五个方面进行。当然在具体操作过程中，要从课文的实际出发，有的放矢。要求语文教师融会贯通，深入浅出。     

瘟疫文学的崇高美育机制与价值研究

在当前我国美育理论与实践中，关于不同审美形态的美育理论研究和具体实践还存在许多问题，甚至还未被研究者予以必要的重视，因此造成了一种“重优美轻崇高”的美育现状。瘟疫文学作为灾难文学家族中的一员，凭借其题材的特殊性和主题的深刻性在崇高美育实践中具有天然的优势。通过分析瘟疫文学文本中崇高的外在形式和内在本质，考察崇高的诸种来源和生成机制，以明确瘟疫文学在崇高美育实践中的具体价值，从而拓宽人们对不同审美形态的美育特征和规律的认识，增强美育实践的自觉意识，提升美育实践的具体性和针对性。     

我国美育理论研究的现状与前瞻

我国美育理论研究的现状与前瞻杜卫本文着眼于我国８０年代以来美育理论研究的实际．分析其基本理论框架、主要论题和存在的问题，并展望我国美育理论研究发展的前景。中国的美育思想有悠久的历史．而美育理论的研究却是在二十世纪开始的，并且形成了两个发展时期，一个是...     

美育与大学生思想政治素质

美育即审美教育或美感教育，是人类实践的重要方式，也是人类文明发展的必然结果。它通过培养和提高人们对自然和社会（特别是文学艺术）的鉴赏力和创造力，陶冶人的情操，美化人的心灵，提高人的素质。美育是党的教育方针的重要组成部分，是对青少年进行全面素质教育的重要内容，尤其是对大学生进行思想政治素质教育的有效的重要途径。一、美育对大学生思想政治素质的养成作用在对大学生进行思想政治素质教育中，应该把美育教育提到应有的高度。美可以净化一切，美育可以引导人前进，并与之成为互相包含的一个整体，进入一个纯洁、丰蕴、完…     

浅谈语文课堂教学中的美育问题

美育是培养学生审美能力和情趣的重要内容,将美育和学科教育教学有机融合是提高教学效益的有效举措。语文学科蕴含着丰富的美学价值,语文教学以其独特的功能,对提升学生的审美感知、文化理解、创意实践、艺术表现等核心素养,发挥着其它学科无以替代的重要作用。教师要充分发掘语文课本的美育潜力,陶冶学生的语言审美情操,学会运用语文表达自己“美”的思想。     

电子时代传统美育与影像传播

当今社会,影像传播日新月异,传统美育倡导的观点势必要随着时代的变化而向前发展,影像美育的发生是符合历史潮流的,而且其本身也应当是不断更新的。然而,在当下所处的电子时代,影像美育仍然承接了传统美育的种种弊端,抑制了其应有作用的发挥。在新的历史条件下,电子时代影像美育出现了新特点和新原则,如何把影像与传统美育有效结合起来对展现美育新图景具有重要的意义。     

蔡元培的美育观初探

蔡元培的美育观初探王冬燕蔡元培是中国近代著名的思想家和杰出的教育家，他对近代教育发展的一些客观规律，有许多精到之处，尤其是他的美育思想更具特色，可以说是中国现代美育思想史上最显著的理论成就，有着不可低估的思想价值和现实意义。一、蔡元培美育思想的哲学基...     

不同于艺术范畴的美育可能性——论设计作为一种美育路径

美育作为育人的重要内容,是人全面发展不可或缺的部分。在当下以艺术教育特别是高雅艺术为主的美育还存在着一定的局限性,将设计引入美育的领域能够拓展美育的边界,成为艺术教育的重要补充。设计具有的融合性与开放性能够为美育敞开更多可能性,设计介入美育有其不同于艺术的重要意义。将设计感作为在美育中涵育设计素养的基础,能够丰富美育的内涵,加深对美的感知。设计的人本主义精神也与美育内在的人文性,涵养人格的终极目标相符合。     

我国近10年美育研究述略

近１０年来，我国美育研究取得长足进步，成绩显著，总括起来，有以下四个方面； １．对传统美育的反思和总结 我国具有历史悠久的美育传统，当代美育的发展离不开对传统美育的反思和总结。单世联、徐林祥的《中国美育史导论》（广西教育出版社，１９９２年），以翔实的史料表明传统美育精深博大、源远流长，熔铸了恢宏而灿烂的古代文明。但传统美育又具有不可避免的历史局限性，在很大程度上束缚了人的自由性和创造性。这种情况到近现代西学东渐的中西文化交流时期有所改变，出现了开一代风气的美育思潮。聂振斌的《中国美育思想述要》（暨…     

加强审美教育 提高国民素质──浅谈美育与精神文明的关系

随着改革开放的深入和高科技的发展，审美教育越来越显得十分重要。本文从美育与精神文明关系，全面阐述了美育是社会主义精神文明建设的基础工作之一，也是提高国民素质，最主要是提高思想道德素质和科学文化素质不可忽视的重要措施和途径。同时提出对广大青少年实施美育，不仅学校有责、家庭有责，社会各界特别是理论界、文化艺术界都应负有责任。     

浅谈成人中专语文教学中美育的基本途径

成人中专语文教学中进行美育有以下几个基本途径:一、教与学双方共同劳动,把美育贯穿于语文课堂教学的全过程;二、文学作品是对学生进行美育的良好教材;三、生动丰富的第二课堂是对学生进行美育的广阔天地。总之,只有引导学生鉴赏美和感知美,不断提高其审美修养,才能促使他们积极地表现和创造美。     

学前教育专业现当代舞课堂的美育渗透

舞蹈是“表现”的艺术，更是“育人”的途径。对于学前教育专业的学生，学习舞蹈不仅是学会“跳舞”,更要通过舞蹈的美育功能完善自我，并将舞蹈美育运用到幼儿教育中。通过对学前教育现当代舞美育课堂的实践总结，论述了现当代舞课的美育意义，发挥现代舞自由解放和当代舞主题舞蹈的特点，对学生开展舞蹈美育教学；分析了现当代舞美育课堂的教学内容，从身体开发、创造力培养和品格培养三个方面展开论述；总结了现当代舞美育课堂的教学过程，对课堂教学过程和教学计划进行阐释。     

发挥音乐在素质教育中的特殊作用

音乐艺术是学生素质教育中不可缺少的内容，是培养高层次人才的重要环节。＄教育以贯彻党的教育方针，培养德、智、体、美全面发展的现代化人才为目标。音乐艺术教育在实现这目标中有着特殊功能。李岚清同志在怎样提高12亿人的整体素质时谈到：“除了要对他们进行文化知识教育，法制教育以及其他方面的教育外，很重要的一点就是要加强德育和美育，这是一个刻不容缓的任务。”【川音乐艺术教育是美育的中心内容，同时也是钻育的重要内容。音乐艺术渗透德育之中音乐是学校里进行艺术教育的有效语言。它从人的听觉感官人手，运用形象思维结合学…     

论吕澂的美育观——兼论他对蔡元培“美育代宗教”说的误读

吕澂,一个尘封在历史中的佛学家和美学先导,在20世纪后期中国美学的现代性转换中渐渐进入学人视野,吕澂致力于构建的"唯识美学"体系是20世纪初中国首例较为全面的美学体系。本文以吕澂对蔡元培"美育代宗教"说的反对为切入点,在深入阐述吕澂美育观的同时,将其美育观与蔡元培美育观作了一个横向比较,最后得出吕澂对蔡元培"美育代宗教"的激烈反对完全是由于误读所致。     

从精英美育到大众美育:两种美育范式的并存与共生

精英美育作为历史上形成的一种美育范式,涵盖了从古至今的一切社会文化精英所倡导的审美教育,它是一种有社会使命、有文化导向、有规范、有组织的审美教育。由于当代美育趋于大众化、生活化、社会化走向,在原有的精英美育之外,又出现了一种新的美育范式,即大众美育。大众美育是一种以现代大众传媒为主要依托的、由大众自发开展的自我教育的美育范式。两种美育范式虽各有其不同的社会历史根源和特点,但并非相互对立,可以通过相互沟通而达到共存共荣。如何加强两种美育范式之间的交流和沟通,是当代美育获得突破性进展的关键。     

论王国维美育思想的现代性价值

学贯中西的近代学者王国维从思想和方法论两个层面,揭开了20世纪中国美育思想现代性探索的序幕.王国维的"无用之用"说、"古雅"说以及他融贯中西古今、讲求现实关怀的美育研究方法,是当下美育研究的重要理论资源,而且,王国维自始至终将美育与社会实践联系在一起,注重美育的社会功能及其对当世的有效性,这使其美育思想有着很强的现代性价值和当下实践意义.     

鉴赏语言:语文美育的深层视角

语文美育需要通过鉴赏语言来实施。操作时要引导学生体认文字的形象美，感悟语音的音乐美，品味词汇的丰富美，领会句式的变化美，探究辞格的创意美，揣摩语气的独特美，把握整体的风格美。     

传统文化与当代美育的建构

社会主义市场经济体制的建立带来了当前社会生活翻天覆地的变化，正在带动当代社会文化环境的全面转型，同时也对当代美育提出了有力的挑战，美育的重新定位和现代建构已势在必行。当代美育的定位和建构是在当代中国的社会文化环境中进行，必须符合中国的国情，因此它不能完全割断与传统文化这一母体的血肉联系而达到目的、取得成功。如何正确处理与传统文化的关系，乃是放在当代美育面前的一个重大课题。传文化中包含着丰富的美育思想。长期以来，传统美育形成了一套自成体系的施教方法。孔子关于“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）的课程…     

包头市中学美育现状及对策

由于种种原因,美育在我国基础教育中一直是薄弱环节。对包头十几所中学进行调查研究,发现其审美教育水准在稳步提高,同时也存在许多问题:中学美育是不全面、不完整的,学校的"管"、教师的"教",学生的"学"各个环节都不尽如人意。在市场经济、知识经济、素质教育的背景下,美育具有不同于以往任何时期的战略意义,新时代对美育的呼唤格外强烈,格外紧迫。加强美育,要从观念、师资、开课率、第二课堂等方面入手,形成合力效能,家庭等社会的配合也不可忽视。     

中国现代美育的历史进程与目标取向

美育在中国是作为一项自觉设计的“现代性”工程浮出历史地平线的。从社会语境上来看,它与中国社会的现代转型和现代化追求相匹配;从思想文化背景上来看,他以对现代思想和学术的知识诉求为精神支撑。就历史进程而言,20世纪前半叶是中国现代美育的倡导、确立与初步探索时期,建国至今的50多年则是中国现代美育的沉寂与再恢复以至繁荣发展时期,前后两个阶段的美育理论研究和美育实践探索各有其关注重点和时代特色。但无论前期还是后期,为兴业强国的目的而新民立人,始终都是中国现代教育也是中国现代美育的目标和使命所在,从而使中国现代美育具有了深刻的历史与人文蕴含。