大工程观视野下的工科人文素质教育研究

加强人文素质教育是大工程观的内在要求,提升人文素质是大工程观引领下工科教育改革的共同特征。文章根据我国工科人文素质教育的现状,论证了构建工科人文素质培养体系的必要性,提出了工科人文素质培养体系的基本架构和具体建议。     

大工程观背景下成人高等教育改革探析

工科院校成人高等教育如何适应工业化对人才培养的要求,克服工程类专业人文、社会科学教育薄弱,学生实践能力和创新能力不强等问题.文章对工程、工程活动特征、大工程观教育进行了综述,提出大工程观背景下,成人工科专业应加强实践教学环节,实施多学科和交叉学科教育,着力培养学生的工程意识和创新精神.     

基于“大工程观”的地方院校经贸英语专业人才培养方案的改革与思考

基于“大工程观”的教育理念和现代工程人才培养标准,分析地方院校经贸英语专业人才培养的现状,提出在大工程观背景下地方院校经贸英语专业才才培养方案的改革与思考。     

基于大工程观的地方高校工科人才素质培养研究

大工程观包括工程经济观、工程价值观、工程系统观、工程生态观和工程社会观;高等工程教育必须应对工程全球化、工程社会性和工程复杂性的挑战,开展"大工程"观引领下的工科人才素质培养研究,实施"大工程"观指导下的人才培养模式改革.     

基于大工程理念的高等工程教育思维路径研究

随着我国经济社会的快速发展,为适应全面建成小康社会的历史使命,对我国工程技术人才提出了新的命题与期许。在分析我国高等工程教育现状的基础上,提出我国高等工程教育应以大工程理念为指导,大力倡导高等工程教育思维中的科学性、道德性和全面性,突出人才培养中实践型、复合型和价值型的时代诉求。     

大学生思想政治教育测评体系研究——以大思政观为视野

建立系统、科学的大学生思想政治教育测评体系,是新形势下加强和改进大学生思想政治教育的一项重要课题。以大思政观为视野,构建大学生思想政治教育测评体系,在宏观方面需要具备大局的战略眼光、全面的系统思维和科学的测评意识,在微观方面应当就测评指标体系的完善和测评工作的具体运行等方面进行积极探索。     

大资源观的历史考察

文章认为大资源观由自然资源、经济资源、人力资源、文化资源、政治资源、制度资源构成 ,包括了支撑社会发展的价值性要素。文章认为资源的定义域随着时代的发展不断扩大 ,资源是社会发展的永恒基础 ,现代社会需要大资源系统支撑。     

孔子慎言观研究综述

先秦“慎言观”至孔子而大成，然追问其缘起之研究却乏善可陈。追述慎言观研究的基本脉络，匡正历来研究之不足，厘定狭义与广义的慎言观以及相关概念，并提出一套慎言观深入研究的方法，成为慎言观当前研究的必要之举。     

知识经济时代的大读者观

为迎接 WTO对中国图书馆的冲击与挑战 ,图书馆人应树立新的大读者观 ,即“以人为本”,一切为了满足读者需要 ,而且要快捷、便利地满足读者需要     

邓小平的教育理论观

在系统、全面地研究邓小平同志长期以来对建设和发展有中国特色社会主义教育事 业问题所作出的理论论述的基础上,归纳出邓小平教育理论观的主要内容和思想体系,并具 体概括为七个方面：邓小平为我国教育的发展确定了地位,进一步明确了办学方向和教育方 向,确定了人才培养的目标,确定了领导的职责,明确指出教师的社会地位和社会作用,为 教育的改革和发展指出了方向,提出了任务和要求。     

先秦诸子的"文学"观

由于汉民族性格中重功利的倾向和以政治为中心思想意识的潜移默化作用,中国古代正统文学观是和"文化"内涵相近的、广义的大文学观.这种观念最早是由作为汉民族早期文化重要代表的先秦诸子确立的.先秦诸子眼中的"文学"含义宽泛,指付诸政治实践的文治教化之学,为文学、哲学、历史等学科的统称.以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派,以墨子为代表的墨家学派,以韩非子为代表的法家学派,以<吕氏春秋>作者为代表的杂家学派,虽然对"文学"的理解不尽相同,但都将"文学"看做"文治教化之学".这种文学观对后世产生了深远影响.     

章太炎"大独"观解析

“大独必群,群必以独成”,是章太炎道德人格论的一个主要观点。这一“大独”人格观,既强调个体的特立独行,又强调要为群而独行,以造福于民、造福于社会。在个体与群体的关系中,这一理论突显人的个性解放与个性自由,而这正是孕育新的“大群”的母体,在古今中西思想交汇、社会风云变幻莫测的近代中国,具有不可低估的积极作用。     

工程教学和工程训练相结合的人才培养模式的研究与实践

本文在阐述一般工科院校人才培养目标与模式的基础上 ,介绍了工程教学和工程训练相结合人才培养模式的内容 ,以及我院在探索这一培养模式方面的实践与体会     

大直觉观：理性与直觉的一种关系模式

理性是一种实证思维方式,凭借的是人的实证行为,研究的是物理现象。澄清哲学史上对直觉的神秘化、本能化、理性化、经验论、内视论认识倾向,可以发现,直觉是生命冲动的方式,是生命中伦理情感和审美情感因冲动而对目标的直接感觉,直接领悟,直接洞察。直觉的对象既可以是物理现象,又可以是价值现象。理性与直觉因认知的生理基础、对象、工具、方式、结果和传达方式的不同,而在人的整个思维中呈现出一个以直觉统摄理性,从直觉到理性再到直觉的大直觉过程。直觉终止的地方,理性开始起步。理性终止的地方,直觉又开始起步。     

论黄佐临先生的"写意戏剧观"——为中国话剧百年纪念而作

黄佐临先生的"写意戏剧观"既在国内戏剧界引起了巨大反响,同时环绕"写意戏剧观"的批评争议也成为国内外热门的话题。但这些批评和争议都失之于偏颇:黄佐临先生的"写意戏剧观"抓住了中国戏剧发展的要害,对僵化的传统戏剧观念是一次巨大的冲击。佐临先生的三大戏剧观,是他进行比较戏剧研究的一个升华,也是他对于世界戏剧导表演艺术体系发展研究的具有创意的发现。而"黄佐临现象"是一个符合戏剧历史发展潮流的戏剧现象,也是一个值得深入研究的课题。佐临先生的写意戏剧观的美学目标是走向"三大戏剧观"的"综合"。这不仅是他的理论,而且构成他始终不渝的舞台实践的目标。他的写意戏剧观依然有着广阔的发展空间,他的理论依然有着可行的实践的基础。     

大工程文化育工程人的实践探索

大工程文化是河北工程大学基于新时代工程教育实践和学校发展实际,凝练升华而成的大学文化系统,其“十一大”脉系,在学校育人实践中发挥了重要作用,为落实立德树人根本任务提供了精神动力。     

论加强就业观、失业观、创业观教育

就业问题已成为当前中国推进科学发展、构建和谐社会的难点问题。解决这一问题不仅要发挥政府的主导作用,更要发挥社会全体成员的主体作用;不仅要在扩大就业岗位上下功夫,更重要的是在统一认识、树立正确的就业观、失业观、创业观上下功夫,后者是治本之策。目前最重要的是要高度重视就业观、失业观、创业观教育,找到人们在就业观、失业观、创业观上存在的误区,摸清我们在就业观、失业观、创业观教育上存在的缺失及教育要点,充分发挥政府的推动作用、学校的主导作用、学生及其他社会劳动者的主体作用、社会舆论的促进作用,不断改善人们的就业观、失业观、创业观,创造宽容、理解、和谐的就业氛围,努力使中国的就业问题得到更好地解决。     

近二十年来中共"一大"研究综述

近年来,随着史料的不断发掘,国内外学术界对中共"一大"的研究更加深入,取得了可喜的研究成果.本文对二十年来中共"一大"研究论文的主要观点及动态,分若干方面作一概述,并以拙文纪念中国共产党建党80周年.     

"三个代表"重要思想与新世纪大学生的政治观教育

大学生是国家的栋梁,是未来社会主义建设的中坚力量,能否用"三个代表"重要思想来统领大学生政治观教育,直接关系到中华民族伟大复兴事业的成败,关系到中国社会主义现代化建设的希望所在.在新形势、新情况下,大学生政治观教育面临严峻挑战,如何把"三个代表"重要思想作为高校思想政治教育工作的灵魂和核心,作为新世纪入学生政治观教育的主心骨,以培养政治上过硬的社会主义建设接班人,是摆在高校思想政治教育工作者面前的义不容辞的责任和义务.     

从十七大报告看当代中共领导集体的人民观

从十七大报告中我们可以看出当代中共领导集体十分重视民生问题,关心和关注人民的生活与生存,蕴涵着丰富的人民观.即"权为民所用"的人民主体观、"情为民所系"的爱民观、"利为民所谋"的人民利益观、"发展为了人民"的人民发展观.当代中共领导集体的人民观,既是对马列主义及中共历来坚持的人民观点的继承和发展,也是其过去五年来领导实践的科学总结.