紅专辯証法探索

关于如何培养知識分子,存在着两条根本不同的路綫。一条是,又紅又专的无产阶級路綫;一条是,只专不紅的資产阶級路錢。这两条根本不同的路綫,实貭上是社会上无产阶級和資产阶級两个阶級、社会主义和資本主义两条道路的斗爭在知识分子队伍中的反映。只要社会上还存在着两个阶級、两条道路的阶級斗爭,又紅又专的无产阶級路线和只专不紅的資产阶級路綫的矛盾斗爭,就不会停止,只是有时尖銳一些,有时緩和一些。一切要求革命的知識分子都要下定决心,毫不动搖地坚持党和毛主席一再教导的又紅又专路线,走又紅又专的道路。但是,有人說,红和专是絕对对立的。要紅,就不能专;要专,就不能紅。与此相反,又有人說,红和专是完全統一,沒有什么矛盾的。这两种观点是从两个极端片面否认紅和专的对立統一。显然,这是一种违反辯証法的形     

我校自然辯証法研究班积极开展《自然辯証法》的学习活动

为了加强理科教师的辯証唯物主义哲学的素养,逐步学会运用这一正确的世界观和方法論,來研究自然科学中的哲学問題,从而不断提高理科的教学質量和科学研究水平,我校馬克思列宁主义夜大学于上学期开办了自然辯証法研究班。參加学習的成員共三十九人,其中多半是数学、物理、化学和生物等系的主講教师。自然辯証法研究班的学習方式以自学为主,討論为輔,适当地組織一些帶有啟發性的專題报     

《墨經》的辯証思想

战国末叶,封建地主经济日益取得支配地位,政治统一局面逐渐形成,在学术思想上,地主阶级的思想家也以总结者的资格,批判地整理百家之言,以建立一个与政治经济相适应的理论局面。我们现在看起来,这种“总结”工作因思想家的理论素养和现实要求不同,实在有两种形式:一种是“兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯”(《汉书艺文志》)的“杂家”式的总结,《呂氏春秋》就是一例;一种是侧重某个方面的专題总结,如荀子之着重总结儒家,韩非之重着总结法家,《墨经》之着重总结名家。     

淺談自然辯証法的名称問題——学习自然辯証法的笔記之一

在马克思主义哲学中,有一个十分重要的部门在日益发展着,这个哲学部门的名称是否应该叫做“自然辨证法”,在我国学术界还有着不同的意见。“名不正,则言不顺”。命名得当,将会有助于对其内容和实质作深入研究。而要能做到名正言顺,名实相符,在着重研究这一部门的内容实质的同时,还有必要对它的名称问题,作些有益的探讨和商榷。正如《关于自然辨证法研究规划草案的几点说明》中所说:“关于这个科学的名称问题,随着研究工作的实际开展,有必要来作进一步的讨论”。在这个问题上究竟有那些不同的意见呢?除了坚持以“自然辨证法”命名的主张以外,据不完全的了解,在不同的学术论著中,还提出了十多个不同的名称,其中较被广泛采用的或具有特殊见地的有:“自然哲学”、“自然学”、“自然科学中的哲学问题”和“自然科学概论”等等,真是     

李筌的唯物主义观点和軍事辯証法思想

李筌是一位长期被忽略了的唐代唯物主义哲学家,約为唐玄宗时人,生卒年不詳,著有《阴符经疏》和《孙子兵法》的注解、《太白阴经》等书。有丰富的軍事辯证法思想和唯物主义思想。他在青年时期曾隐于嵩山。唐代有些求仕进的知识分子,如果不是出身門閥士族,就要经过科举考試。也有以隐士身分作为进仕之阶的,即所謂以終南为“仕宦之捷径”。少室为嵩山三峰之一,与唐东都洛阳相去不远,李筌原来是“少室布衣”,后来曾任荆南节度判官,后做到刺史。     

假批“折中主义”真反辯証法

“四人帮”反党集团一贯形而上学猖獗。他们摆出一副理论权威的架势,今天批这个主义,明天驳那个论点,好象世界上唯有他们一帮最正确,唯有他们一伙“真懂”马克思主义。其实,他们是打着马克思主义招牌,进行反对马克思主义的活动,蓄意制造混乱,搞乱理论,搞乱人们的思想,妄图乱中篡党夺权,复辟资本主义。用唯心论反对唯物论,把辩证法当作折中主义来批,就是他们制造理论混乱的一大罪证。他们故意把不同的概念等同起来,例如把搞生产和唯生产力论等同,把社会主义积累和利润挂帅等     

闪耀着唯物辯証法光輝的重要文献

毛主席的《论十大关系》是一篇闪耀着唯物辩证法光辉的马克思主义的重要文献。在这篇光辉著作中,毛主席运用对立统一的规律,精辟地分析了我国社会主义革命和社会主义建设中的十大关系,提出了适合我国情况的多快好省地建设社会主义总路线的基本思想,为我国社会主义建设指明了方向和道路。当前,认真学习《论十大关系》所体现的唯物辩证法思想,对于深入批判“四人帮”的唯心论和形而上学,对于落实毛主席提出的调动一切积极因素,建设强大社会主义国家的基本方针和华主席提出的抓纲治国的战略决策,县有重大的现实意义。     

用唯物辯証法改造世界观,占領自然科学領域——学习《自然辯証法》的体会

十九世纪中叶,欧洲资产阶级及其附属的反动的知识分子,妄图利用自然科学的伟大发现(如达尔文的进化论等)来对抗唯物主义,对抗辩证法,对抗社会主义理论。恩格斯的《自然辩证法》就是在两个阶级、两条路线的激烈斗争中产生的。《自然辩证法》是马克思主主义哲学宝库中运用唯物主义观点研究自然科学的经典文献;是批判唯心主义形而上学自然观的有力武器;是照耀自然科学前进的指路明灯。当前认真学习《自然辩证法》,对于改造世界观,用马列主义占领自然利学领域,具有深刻的意义。     

列宁如何批判地继承黑格尔的辯証法

列宁的《哲学笔記》不仅在指导人民群众的革命斗爭和发展馬克思主义哲学方面有着重大的意义,即在如何批判地继承人类优秀的文化遺产方面,也是一个卓越的榜样。因此,学习《哲学笔記》可以学习列宁怎样批判地继承过去优秀的文化传統,即学习他对待唯心主义和形而上学的不可調和的斗爭性和他对待过去哲学遺产中任何合理因素的小心谨慎的态度。特别是在对黑格尔哲学遺产的批判继承問題上,《哲学笔記》更是一个值得我們学习的榜样。在经典著作中,还沒有一本著作像《哲学笔記》那样对黑格尔著作进行了如此細致的系统的分析解剖。列宁在若干具体問题上怎样評价黑格尔,怎样唯物主义地改造黑格尔的辯证法、顛倒黑格尔的辯证法,怎样打碎他的唯心主义的形而     

《辯証唯物主义知識論》

这本研宄马克思主义知识論的书一开头就說,大多数西方哲学家都不把马克思主义认真地当做一种哲学;这本书所支持的那种观点认为,大体說来马克思主义在哲学上是一个粗糙而朴素的体系。戴弗萊斯还說,研究这样一个“在所有共产党控制的国家即在全人类三分之一人口中都感到需要的”体系,是重要的事。簡略地說,戴弗萊斯认为,马克思主义者自己所接受和使用的有两种标准:(1)邏辑明了性和一貫性的“形式”标准;(2)撇开經济或政治利益,对每个人是或应当是明白的“实貭”标准。关于第一种标准,     

实事求是作风完整地体现了辯証唯物主义

华主席在十一大的政治报告中指出:“在毛主席的培育下,我们党形成了一整套无产阶级的优良作风。其中最根本的,就是群众路线和实事求是。”华主席这个科学论断,不仅抓住了我们党一整套无产阶级优良作风中带根本性质的问题,而且也抓住了毛泽东思想体系中带根本性质的问题。作风问题,如毛主席在延安整风时所指出的,是领导机关、个体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题。     

廈門大学自然辯証法学会举行首届年会

厦门大学自然辩证法学会在学校党委的正确领导下,在理科教师自觉要求的基础上,于今年四月正式成立。自然辩证法学会系我校群众性的学术团体,旨在党委领导下学习和研究自然辩证法,逐步树立辩证唯物主义的世界观和科学观,改造形而上学的、唯心主义的世界观;并逐步学会运用辩证唯物主义的世观界来研究自然科学中的哲学问题,以便不断提高理科的教学质量和科学研究水平。     

学习辯証法的最好教材——学习《論十大关系》

伟大领袖和导师毛主席号召“全党都要学习辩证法,提倡照辩证法办事”。毛主席的光辉著作《论十大关系》是运用马克思主义辩证法的对立统一的观点,分析和解决社会主义革命和社会主义建设中的具体问题的光辉典范。毛主席在对十大关系的论述中,始终坚持两点论,反对一点论,坚持矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的对立统一和矛盾双方在一定条件下互相转化的原理。这部光辉著作是我们学习辩证法的最生动的教材。     

論世界观与創作方法的辯証統一关系

世界观与創作方法的关系問題,是一个十分复杂而重要的問題。它涉及文艺与現实的关系,也涉及文艺与政治的关系。这个問題的正确解决,必然对文艺創作和文艺批評有着直接的重大的意义。由于世界观与創作方法的关系问題牵涉到很多复杂的文艺現象。因而,在很多人中間,一直存在着不同的看法,有着爭論。一些别有用心的反革命分子和修正主义者,曾經在这个問題上散布了极为反动的文艺观点,他們宣揚創作方法可以不受世界观制約的謬論。这种二     

关于机械运动的基本矛盾問題——自然辯証法研究班专題討論綜述之一

毛澤东同志在《矛盾論》中指出:“每一物質的运动形式所具有的特殊的本質,为它自己的特殊的矛盾所規定”。“科学研究的区分,就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性”。那末,作为力学或机械学的研究对象的特殊矛盾,亦即規定机械运动的特殊本質的基本矛盾是什么呢?厦門大学馬列主义夜大学自然辯証法研究班最近就此問題,展开了热烈的爭論。爭論中大     

試从辯証法的观点看外語教学上的几个問題

解放以来外語教育有将近十年的歷史了,也为國家培养了一批外語干部,但大家总有一种感觉:为國家輸送的干部貭量(包括政治貭量与业务貭量)还不夠高,还不能滿足社会主义建設各方面的需要。这原因固有种种,其中首要的当然是在过去外語教育中沒有做到政治挂帥,但另外一个主要原因却是由于資产阶級的教育思想与学术思想在作崇,一套套陈腐的观念、方法与制度緊緊地束縛着我們,使我們难于彻底革新。外語教学上的一些关鍵性問題,里面含有种种矛盾对立,但实际上又都是联系統一的。过     

概念是思维的最基本形态——学习毛澤东辯証邏輯思想体会之二

<正> 研究和整理毛泽东著作中的辩证逻辑的理论问题,继承毛泽东同志留给我们的这份宝贵遗产,是毛泽东哲学思想研究中的一个重大课题。毛泽东辩证逻辑思想中的一个重要内容,就是关于概念的理论。毛泽东同志把概念的形成看成认识过程实现第一个飞跃的根本标志;循此继进,进行判断和推理,提出假说以至构成理论系统,又都是运用概念的过程,是概念自身的运动。由此,他论证了概念是思维的最基本的形态。这是对马克思主义辩证逻辑的一个重大贡献。     

“合二而一”论是对抗唯物辯証法为資产阶級服务的哲学

一正当国际无产阶级革命事业蓬勃发展,国内社会主义革命不断深入,取得伟大胜利,我们党和毛泽东同志,非常强调向人民宣传“一分为二”的辩证法的时候,杨献珍等同志却大讲“合二而一”,同党唱对台戏。黎明同志也说什么“‘一分为二’讲的太多了”,“‘合二为一’讲的太少了”;艾恒武、林青山同志则说:“‘合二而一’正是表达了辩证法的最基本规律——对立统一规律”。杨献珍同志认为“合二而一”就     

從學術思想批判來說明自然科學工作者学习辯証唯物主義的重要性

帝國主義時代的资产阶级在垂死掙扎中,以唯心主義及形而上學在自然科舉中,向馬克思主義作疯狂的進攻,而企圖延長資產階絲的壽命。因此,在自然科舉中反对唯心主義及形而上學的鬥爭,就成為当前思想戰線上底重大任務之一。本文的任務是從蘇聯最近在物理學和有機化學中,反對唯心主義及形而上學的鬥爭,來说明自然科舉工作者学习辯證唯物主義与历史唯物主义的重要性。首先:我們要叙述苏联对于量子力學中底唯心主義之歪曲的批判,在認識论上之意義。     

辯証唯物主義世界观和唯心主義世界观的斗爭

一、党和右倾机会主义分子的斗争,实质上是二种世界观的斗爭我們党和右傾机会主义分子在政治路线上的斗爭,集中表现于坚持或者反对总路线的根本分歧,而这种政治路线上的根本分歧,又是建立在世界观的根本分歧的基础之上。