为人民服务的新境界--"三个代表"思想学习浅识

为人民服务是以人民为最高服务对象的最高层次的道德,是中国共产党的宗旨,是社会主义道德建设的核心."三个代表"思想对于市场经济条件下为人民服务的基本内涵、道德地位、实践过程作了根本的指导和重要的发挥,是新时期为人民服务思想的新境界.     

试论社会主义道德建设中的为人民服务宗旨

为人民服务是中国共产党的宗旨，也是社会主义道德建设的核心，在全社会树立为人民民务的精神，是社会主义精神文明建设的重要任务。“为人民服务”，最简单、最响亮，放射着平凡而伟大、高尚而朴素的时代光辉。1“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”［’j无产阶级革命导师和老一辈无产阶级革命家对这个问题均给予了极大的重视，且多次作出深刻的阐述。在共产党完备的理论实践党纲——《共产党宣言》中，马克思、恩格斯号召无产阶级“为绝大多数谋利益”D’。毛泽东结合中国实际，明确提出了“为人民服务”的思想。在《为人…     

为人民服务的新境界－“三个代表”思想学习浅识

为人民服务是以人民为最高服务对象的最高层次的道德,是中国共产党的宗旨,是社会主义道德建设的核心。“三个代表”思想对于市场经济条件下为人民服务的基本内涵、道德地位、实践过程作了根本的指导和重要的发挥,是新时期为人民服务思想的新境界。     

毛泽东的伦理思想概说

毛泽东的伦理思想是毛泽东思想的组成部分.包括作为社会主义意识形态的道德思想意识、道德原则规范、道德实践活动三个部分.全心全意为人民服务的道德理想、个人利益服从集体利益的道德原则、以“五爱”为基本内容的道德规范、以实现共产主义理想为指针的道德教育、以做品德崇高的人为目标的道德修养,是构成毛泽东的伦理思想的基本内容.全心全意为人民服务的思想,是毛泽东的伦理思想的核心和灵魂.本文拟就毛泽东的伦理思想的总体予以概略述说.     

略论毛泽东的社会主义道德建设思想

毛泽东同志十分重视社会主义道德建设.概括来看,毛泽东同志关于社会主义道德建设的思想包括了几个方面:批判传统道德,把握社会主义道德建设的起点;发展社会生产,奠定社会主义道德建设的基础;全心全意为人民服务,坚持社会主义道德建设的核心;倡导"五爱",完善社会主义道德建设的规范;发展文化事业,加强社会主义道德建设的底蕴;积极推进创新,增进社会主义道德建设的动力.借鉴毛泽东同志关于社会主义道德建设的思想,有助于在新时期进一步推进社会主义道德建设.     

新时期的文艺必须坚持“为人民服务,为社会主义服务”的方向

新时期的文艺,如何坚持“为人民服务,为社会主义服务”的方向,我以为有三个最主要的问题需要解决:一是文艺为什么人的问题——这仍然是一个“根本的问题,原则的问题”;二是关于社会主义文艺的开放体系问     

论邓小平对毛泽东文艺思想的发展

邓小平在新时期发展了毛泽东文艺思想，主要表现在五个方面：在文艺为什么人的问题上，把文艺“为工农兵服务”、“为无产阶级政治服务”发展为“为人民服务，为社会主义服务”；在文艺工作的中心任务问题上，把文艺服从和围绕“以阶级斗争为纲”发展为服从和围绕“以经济建设为中心”；在文艺的价值标准问题上，把抽象的政治标准发展为具体的生产力标准；在文艺创作的目标模式问题上，将单纯的“道德新人”发展成为全面发展的“四有”新人；在批判继承中西传统文化的问题上，将“两用”原则和“双百”方针奠定在发展社会主义社会生产力的根本任务上。     

市场经济条件下的“为人民服务”

党的十四届六中全会决议指出：“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”，“为人民服务是社会主义道德的集中体现，在发展社会主义市场经济的条件下，更要在全体人民中提倡为人民服务和集体主义精神”。把“为人民服务”作为社会主义道德建设的核心，不仅继承和发展了中国共产党人的价值观和崇高精神境界，而且进一步明确和提高了“为人民服务”在整个社会主义精神文明体系中的地位，拓展了“为人民服务”在社会生活系统中的领域，使得本属于中国共产党人政治伦理准则的“为人民服务”推及为对全体公民具有普适性的社会伦理准则，从而极大…     

毛泽东的道德理想与人生观

道德理想导人生观在毛泽东道德哲学思想中占有十分重要的位置,“全心全意为人民服务”是毛泽东道德理想与人生观的精要,对当今加强社会主义道德建设作用甚大。     

领导者的素质与品德刍议

一、以德为先 勤政为民 　　邓小平同志指出："愈是实行各项经济改革和对外开放的政策,党员尤其是党的高级负责干部,就愈要高度重视,愈要身体力行共产主义思想和共产主义道德。"就是说,作为领导干部不仅要模范履行广大社会成员都要遵守的社会主义道德,而且要身体力行共产主义道德,以德敬人,以德服人,以德树威。领导干部道德的核心是全心全意为人民服务。全心全意为人民服务是我们各级领导者认识与实践的出发点和目的,也是领导者人生的最高境界。各级领导者一定要明确在与人民群众的关系上,人民群众是主人,自己是勤务员,是公仆。…     

社会主义全面建设时期毛泽东的青年教育目的论

社会主义全面建设时期,毛泽东强调"教育青年是个大问题"。毛泽东基于怎样建设社会主义、建设什么样的社会主义的战略谋划,以培养社会主义建设者和接班人为目的,对青年教育的目的予以全面、系统、战略性地设定。毛泽东青年教育的目的内涵包括:追求青年德、智、体的全面发展,激发青年建设社会主义的积极性,培养青年成为合格的社会主义建设接班人。     

论建国以后毛泽东文艺思想的形成与发展

毛泽东对文艺思想的发展,主要表现在:一、把是否“有利于社会主义改造和社会主义建设”作为衡量社会主义文艺的重要标准。二、提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。三、阐述了“古为今用,洋为中用”、反对“全盘西化”的思想。四、提出了革命现实主义与革命浪漫主义相结合的创作方法。五、探讨文艺特殊规律,提出了一系列精辟的论点。邓小平的文艺论述是毛泽东文艺思想在新时期的发展。这主要表现在:一、深化和发展了对毛泽东文艺思想的认识。二、指明了“文艺为人民服务、为社会主义服务”的方向。三、进一步阐明了文艺必须与人民紧密相结合的理论。四、强化了描写社会主义新人的观点。五、突出了反对资产阶级自由化的重要意义。江泽民对毛泽东文艺思想的发展也做出了贡献。     

抗战时期毛泽东为人民服务理念的理论透视

抗日战争时期,毛泽东首次提出为人民服务的概念,并将其上升为党的根本宗旨。以毛泽东为代表的中国共产党人,认真践行为人民服务的执政理念,切实保障人民群众当家做主的政治权利,关心人民群众生产生活,提高人民群众文化教育卫生水平。为人民服务的宗旨是由中国共产党的性质决定的,同时也与中国共产党善于总结反思群众工作得失、注重宣传教育密不可分。它不仅对于树立中国共产党的良好形象、巩固边区政权、团结一切可以团结的抗日力量、争取抗日战争伟大胜利具有极其重要的意义,而且在今天仍有重大而深远的现实指导意义。     

毛泽东的社会主义道德教育思想与实践

建国后 ,毛泽东提出了一系列符合中国国情的社会主义道德教育思想 :一、用民族的科学的大众的共产主义道德教育人民 ;二、党风建设是社会主义道德教育事业的中心环节 ;三、树立大众化的道德榜样和造成广泛的社会舆论是社会主义道德教育的主要方法 ;四、广泛的政治改造和政治动员是社会主义道德教育的必要条件。这些思想 ,在社会主义建设中得到较好实践 ,并收到巨大的社会效果 ,具有深远的历史影响     

构筑基于毛泽东人民本位观的企业文化

毛泽东同志的一生,是全心全意为人民服务的一生.毛泽东思想中闪烁着丰富的人民本位思想内涵--人民本位观.毛泽东的人民本位观充分体现出我们时代对企业价值的要求.因此,我们应当构筑基于毛泽东人民本位观的企业文化,来引导我国企业文化建设走出困境.     

毛泽东的民本思想及其现实意义

作为中国民主革命的先驱者,毛泽东不但认真吸取了中外民本思想中积极的成分,而且对这一思想进行了革命的实践和理论的探索.虽然他在实践这一理论的过程中遇到过困难,但是依然给后人留下了宝贵的精神财富,给我们今天的社会主义建设以启迪.     

关于加强青少年社会主义荣辱观教育的理性思考

开展社会主义荣辱观教育有两个重点对象:党员领导干部和青少年。在新形势下,我们的工作重点之一就是应当思考如何从青少年的道德需要出发,从坚定道德信念、培养道德情感、加强道德修养入手,进一步增强青少年荣辱观教育的有效性,使之牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。     

农村人民公社化运动失败原因探析

农村人民公社化运动是中国共产党尝试迅速建成社会主义并向共产主义过渡的一次建设社会主义的积极探索,但由于目标虚无、方法欠妥、违背了客观经济规律、没有从根本上弄清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个社会主义建设的首要的根本问题,人民公社化运动最终归于失败。     

论毛泽东的"重农"思想

毛泽东一生心系农民、关注农村 ,竭力寻求农业发展的途径。他在分析和判断中国基本国情的基础上 ,在中国革命和社会主义建设的实践中 ,逐渐形成的“重农”思想是笔珍贵的财富。当前 ,重温和回顾之 ,鞭策我们更深层地去思考“三农”问题。     

三个代表:新世纪思想政治教育的行动指南

在新世纪 ,党的思想政治教育应充分体现江泽民“三个代表”的思想 ,即 :以先进社会生产力的发展要求为动力 ,进行党的基本路线的教育 ;以先进文化的前进方向为导向 ,加强理想信念教育及无神论教育 ;以最广大人民的根本利益为目的 ,开展群众性的思想政治教育及人民服务的宗旨教育。