异化理论、社会主义与人类未来--当前西方学者视野中的马克思主义哲学一瞥

异化劳动理论及其现代意义、社会主义的前途和命运、当前人类的困境与解放,可以看作当前西方的马克思主义哲学研究所密切关注的几个重要视点和问题.本文通过对这几个问题的述评和比较分析,透视西方学者关注马克思主义哲学的侧重点和基本思路,凸现当代中国的马克思主义哲学工作者在坚持和发展马克思主义哲学和社会主义方面的特殊历史使命和责任.     

试论西方马克思主义对苏联社会主义的批判

西方马克思主义思潮对待苏联社会主义的态度经历了从最初的支持和有保留的批评到公开强烈批判,再到彻底失望的过程。西方马克思主义者对苏联社会主义的批判是激烈而全面的,他们指责苏联的意识形态违背了马克思的基本思想,经济体制是非社会主义的,政治体制是极权主义的。西方马克思主义关于苏联社会主义的批判对社会主义国家的建设有着重要的启示意义,但也体现了其自身的偏见。     

多维视野中的"生态学的马克思主义"

生态学的马克思主义是目前西方马克思主义中最有影响的思潮之一.生态学的马克思主义者都力图将生态学与马克思主义结合起来,以此融合的视角来剖析当代资本主义面临的生态危机,努力解决资本主义国家的深层矛盾.威廉·莱斯、本·阿格尔、高兹、福斯特、詹姆斯·奥康纳等人是其代表,他们展示了生态学的马克思主义的多维理论视野.     

试论西方马克思主义对马克思主义哲学的理论贡献

本文具体分析了西方马克思主义对马克思主义真谛的反思和理论建构,论述了这种理论建构的历史、文化哲学根源,阐明了西方马克思主义对马克思主义哲学的理论贡献.     

评西方马克思主义对西方发达国家社会主义革命道路的探索──20世纪社会主义运动反思之一

如果联系西方的历史文化条件,西方马克思主义对社会主义道路的探索有其合理的成份,是社会主义发展史上重要的一环。西方马克思主义所探索的西方革命至今能未取得成功,有着多种原因。这就要求西方共产党必须把马克思主义理论同西方各国革命具体实践相结合,才能取得本国革命的胜利。     

西方马克思主义历史地位述评

西方马克思主义理论观点纷繁复杂,大体包括对资本主义制度的批判、对现实社会主义的反思和对社会主义道路的探索三大部分.虽然他们在反思上一世纪历史实践时提出的问题和解决问题的角度方面有很多失误之处,但问题本身是不可否定的,因而其思考是有价值的.对西方马克思主义的理论不能简单地给予否定,而应力争使之成为马克思主义的同盟军.     

"西方马克思主义"并非西方的"马克思主义"

"西方马克思主义"是一股在当今世界影响广泛的西方社会思潮,它借助于西方资产阶级的各种哲学或社会思潮来"补充"马克思主义,因此,"西方马克思主义"名为"马克思主义",实则一种徒具"马克思主义"形式的变相的西方社会思潮.     

"西方马克思主义"的意识形态理论

“西方马克思主义”作为反映发达资本主义国家社会矛盾和阶级冲突的思想理论体系 ,对意识形态问题给予了普遍重视和关注。他们对发达资本主义社会的意识形态批判以及对在无产阶级革命中意识形态重要性的强调 ,对于当前我们正确理解和认识意识形态的重要地位和作用 ,加强我国的意识形态建设都有着重要的借鉴和启发作用     

试论西方马克思主义的和谐社会理论

西方马克思主义的和谐社会理论是建立在对西方现代化后果的反思与批判的基础上的,它揭示了西方社会发展与人的发展的背离、文化的异化以及人与自然关系的紧张等社会发展的不和谐现象,指出这种不和谐主要源自于西方社会制度的不正义和以资本为基础的特殊利益集团的存在,提出应该从社会宏观结构和人的微观心理革命两个向度进行变革,建构和谐社会与和谐伦理。本文最后分析了西方马克思主义和谐社会理论的重要启示和意义。     

以马克思主义经济学为指导建立和完善社会主义市场经济理论

发展社会主义市场经济必须以社会主义市场经济理论为指导,建立和完善社会主义市场经济理论必须以马克思主义政治经济学为基础,并且要以科学的态度学习借鉴西方经济学和其他经济学科的理论成果。     

马克思主义中国化与社会主义特色化

马克思主义普遍真理与各国具体国情相结合呈现出民族化和特色化,是马克思主义充满活力的必然要求。要使马克思主义民族化和特色化,一要坚持马克思主义的老祖宗不能丢,二要坚持本国优秀思想文化的老祖宗不能丢。马克思主义民族化在中国已经有四个理论成果,具有民族性、时代性和传承性特点。中国特色社会主义是社会主义特色化在中国的表现形式,具有社会主义占主体和多元化并存的特点。坚持走有中国特色的社会主义道路不动摇,最根本的是坚持社会主义主体地位不动摇。     

重读马克思主义创始人有关社会主义条件下私有制问题的论述

究竟社会主义条件下存在不存在私有制?换句话说,在社会主义社会私有制有没有存在的条件?为了解决这个疑问,有必要重读马克思主义创始人有关社会主义条件下私有制问题的论述。马克思主义创始人认为,新社会产生之后很长时间内是不可能也不应该消灭一切私有制,而需要在一定的范围内利用私有制这一形式来发展社会生产力和服务于人民生活,为最终达到消灭私有制之目的创造条件。     

马克思主义中国化视角下的儒家社会主义

儒家思想中的大同社会和小康社会是儒家社会主义的精神主旨,也是中国人几千年来不断追求的理想社会。从马克思主义中国化视角看,儒家社会主义同马克思主义既存在本质区别,也有密切联系。面对当前不断出现的用"儒家社会主义"曲解中国特色社会主义的舆论,我们必须坚持马克思主义的观点和立场,在马克思主义指导下批判继承儒家社会主义。     

西方马克思主义的文本政治学

阿尔都塞深入研究了意识形态的独特内涵和运行机制,由“症候阅读”法发现文本一意识形态离心结构,开启了文本意识形态研究史。其后继者马歇雷、伊格尔顿、詹姆逊对此加以丰富和发展,他们从文本形式或文本生产策略入手,开展对资本主义意识形态的批判,具有鲜明的政治性。     

从发展历程看中西马克思主义的相似之处

从发展历程看,中国化马克思主义与西方马克思主义有不少共同点与相似之处,其中最突出的两个方面是:都是把马克思主义与本国、本民族的具体实践相结合的产物;都与前苏联有脱不开的关系,都受到了前苏联的影响。     

马克思主义中国化与社会主义范式转变

马克思主义中国化包括运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成这一命题的实践生命力和实现马克思主义共产主义理想与中国传统理想的结合,建构中华民族精神家园两个方面。传统社会主义教条地对待马克思主义,既不符合马克思主义的本质要求,又不能把握它在中国发展实践要求。中国特色社会主义以一系列新的论断,全面创新了科学社会主义理论,实现了社会主义范式转变。     

村民自治‘簿选”利弊谈

村民自治“海选”源于吉林省梨树县,后被国家立法所认可,现已作为选举的模式推向全国广大农村。从“海选”的实践中分析“海选”,看其利弊,利大于弊,利是主流。发展和完善“海选”,既要在实践中坚持下去,也要在实践中除弊兴利。只要在“海选”的实践中坚持发挥党的领导核心的作用和政府的指导和帮助作用,其弊必将得到克服。     

西方马克思主义与中国的现代性问题

由于西方马克思主义跟马克思的历史渊源关系,也由于它们具有的相近的批判性特征,使这种思潮不仅在欧美发达国家盛行,而且也对当代中国产生了不可估量的影响。所以,应当从更广阔的背景上去理解多元状态的西方马克思主义的当代意义。它在当代中国的“嵌入”所产生的矛盾应当从中国现代性运动的特殊性中去理解。由此激活的视角,使跨文化的马克思主义思想传播研究具有了历史性突破的契机。     

西方马克思主义与辩证唯物主义

辩证唯物主义是社会主义国家的马克思主义哲学的基本内容,而绝大多数西方马克思主义者否认和拒绝辩证唯物主义.西方马克思主义对辩证唯物主义的批判,集中出现在20世纪六、七十年代,即西方社会运动高涨、而社会主义国家的内部问题开始暴露的时刻.这些批判,大多在不同程度上质疑恩格斯对马克思思想的整理和总结,认为恩格斯不适当地将马克思的历史辩证法普遍化地应用到自然界,以运动规律取代矛盾规律,从而实质上歪曲和否定了马克思有关异化、矛盾、实践、主体等基本论述.本文不对孰是孰非作任何断言,而是简要梳理西方马克思主义对辩证唯物主义批判的历程和论点.     

西方马克思主义的女权主义

本文对西方的马克思主义女权主义做了较系统的考察。早期的马克思主义女权主义者认为 ,在资本主义社会里 ,导致妇女受压迫、受剥削的根本原因 ,在抽象意义上 ,可以说是由资本主义的本质所决定的 ,但具体地 ,则是无工资价值的家务劳动的必然结果。后期的马克思主义女权主义是早期的马克思主义女权主义和激进女权主义理论的结合 ,他们认为 ,导致妇女受压迫、受剥削的根本原因是资本主义和父权的结合 ,是一种“父权的资本主义”的必然结果。