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安大简《国风》并非全本,各风次序与今本《诗经》不尽相同,但其相对次序值得重视。在安大简中,《秦》在《魏》前,与《左传》相合;在安大简中,《侯》在《魏》前,从其实际内容看,相当于《魏》在《唐》前,与传世古书的次序相合。有一种可能性的解释是《侯》即《唐》,安大简中关于《魏》《唐》的实际相对次序与传世古书并无二致,但安大简的抄写者误将“侯(唐)”“魏”的风名分别安到《魏》和《侯(唐)》之上。 相似文献
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刘雅君 《吉林大学社会科学学报》2000,(5)
文件诈骗是当前经济交往中较为流行的一种诈骗 ,但实践中对这一问题的处理并不是十分有力 ,尤其是对倒签提单行为的认识和处理。有人主张在倒签提单的情况下 ,“侵权责任与合同责任竞合时 ,适用侵权法”。[1] 也有人认为“倒签提单不属于违约 ,而属于侵权行为”。[2 ] 如果这样 ,那么 ,受害人的选择余地会很小 ,他仅能提起侵权之诉。实质上 ,倒签提单主要是一种违约行为 ,其次是托运人和承运人对买方的共同侵权行为 相似文献
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谈对韩国学生的语音教学──难音及对策 总被引:3,自引:0,他引:3
宋春阳 《南开学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
成年人学习第二语言,发音常常受到母语的干扰,特别是那些未曾有过学习外语的经历,年龄又偏大的学生,由于对一门不同于母语的语言认识不足,再加上辨别力、模仿力、记忆力的下降,受干扰的程度就更加严重。因此,找出学生学习汉语语音时的难点,并有针对性的重点练习,是克服各种干扰提高语音学习效率的有效手段。笔者在实际教学过程中对韩国人在语音阶段学习的难点感受较深。本文拟就对韩国学生学习汉语语音时的难点形成的原因及在教学中应采取的对策加以探讨。一、声母的难音及对策任何语言的语音,两两对比,都有共同的语音和不同的语… 相似文献
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王启龙 《西藏民族学院学报》2013,34(4)
“吐蕃”音义的考述与藏族族源问题密切相关,国内学术界对“吐蕃”音义的考证和藏族族源的探讨颇多.本文拟就对百年来中国学者相关的重要成果予以考述的基础上,对这一问题进行较为系统的回顾、分析和总结,以资学界参考. 相似文献
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雷锋的生命价值从历史、空间、境界三重维度上表现为延伸性、普遍性和超越性。雷锋的生命价值符合人与社会全面发展进步的需要,即符合人的超越性的要求、符合群体共同发展的要求、符合中华民族道德实践的要求、符合中国共产党的宗旨要求,是对生命为什么有价值、生命价值是什么、怎样实现生命价值问题的直接解答。 相似文献
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人是有限性的经验主体,又有对存在的超越追求。审美超越是存在意义的实现方式,是人的有限性与无限性的统一。中国传统美学是"内在超越"的生命哲学,它以诗性精神彰显哲学智慧,最能体现审美超越的特征。其超越性具有三重构成:自明性、主体间性及自由性。揭示其意义,将为中国传统美学的现代诠释提供新的方式,并为人类精神的困境提供哲学上的反思。 相似文献
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从"历史逻辑、理论逻辑、价值逻辑"三个维度,对马克思共同体思想进行哲学维度的探讨并结合时代背景予以考察,能够深刻阐释马克思共同体思想在当代的现实意义.构建人类命运共同体思想继承了马克思共同体思想的精髓,是通向"真正的共同体"的重要环节,充分体现了马克思共同体思想对于当代社会发展的时代价值,为当代世界共同发展提供了"中国智慧". 相似文献
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社会主义荣辱观的提出意味着社会主义价值观的重树.面临经济全球化、世界多极化发展趋势带来的机遇和挑战,针对我国当今社会矛盾凸现的严峻现实,重构我国社会价值观,不仅关系到社会风气问题,而且直接影响社会主义的生存和发展问题;重树社会主义价值观关键在于有效践行,既要营造良好的外部环境、构建有效的系列机制,又要确保政策过程的完整性,实行软约束与硬约束相结合、自律与他律相结合的举措,还要特别注重实施对象的差异性策略,针对领导干部、一般群众及青少年这三大对象群体采用不同的对策. 相似文献
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朱庆华 《佳木斯大学社会科学学报》2002,20(3):65-68
论述了赵树理小说模式在内容和艺术两个方面的个性特征 ,并以中国现代文学产生及发展为背景 ,客观评价了赵树理创作的历史意义 ,结合中国当代文坛的现状及走向 ,深入分析了赵树理在当前文坛受冷落的深刻原因 ,预示赵树理小说传统对今日及日后文坛的重要借鉴意义 相似文献
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现代国家批判是马克思早期思想中的重要主题,反映了马克思对人类政治文明进步的深刻省思。从政治解放到人的解放的视域重建使马克思的现代国家概念具备了资本主义现代性批判的理论内核。马克思从哲学批判出发,联系黑格尔国家哲学的“副本”来批判现代国家的社会历史现实的“原本”;在宗教批判层面上,将宗教神学批判和政治现实批判同步推向纵深,揭露现代国家与宗教国家的共通属性;在制度批判层面上,剖析现代国家与市民社会的制度安排及其结构性矛盾和危机;在实践批判层面上,揭示政治国家走向消亡的历史趋势,为超越现代国家、扬弃政治现代性提供了无产阶级革命的新路径。马克思现代国家批判的四重维度共同构成一幅内在逻辑嵌合的理论图景,蕴含着对现代资产阶级国家及其历史命运的洞察。 相似文献
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马克思主义理论中的“消灭家庭”思想包含着三重维度,从宗教批判维度看,世俗家庭是“神圣家族”即宗教世界产生的土壤和根基,消灭“世俗家庭”就是消灭使宗教存在的不合理的社会现实;从资本主义生产方式看,分工和私有制的发展使单个分开的家庭经济成为必需品,“消灭家庭”需要在变革生产方式基础上消灭家庭作为经济单位的属性;从资本主义社会家庭关系看,以私有制为基础的家庭所产生的家庭关系是私有财产关系即支配关系,“消灭家庭”这一思想需要消灭家庭中的剥削压迫,重构人与人之间的关系。马克思主义“消灭家庭”思想不仅是一个理论问题,更是一个现实问题,其并不是指消灭家庭这一制度,而是要推动家庭向更高层次发展,最终指向是在生产关系变革、家庭关系变革基础上人的关系的重构。新时代背景下中国推动家庭文明建设,与马克思主义“消灭家庭”思想并不相悖,现代家庭建设正是“消灭家庭”的实现过程,只有正确把握“消灭家庭”的历史进程与当下家庭建设的关系,才能构建促进人自由而全面发展的家庭共同体。 相似文献
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孙全胜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2021,33(4):120-130
马克思著作中有着丰富的空间生产批判思想,他批判了空间生产的运行机制及其产生的异化现象,从而让其空间生产批判呈现为资本机制批判、社会异化现象批判和全球化批判三重主题.在空间生产的资本机制方面,马克思批判了资本运作机制对空间生产的操控;在空间生产的社会现象方面,马克思批判了空间生产引起的各类生活异化情形;在空间生产的全球化扩张方面,马克思批判了空间生产向全球扩张中引起的空间失衡和地理矛盾.马克思空间生产批判对中国城市空间生产也有一定的启示.中国城市空间生产已经获得了飞速发展,但仍存在城乡空间失衡等问题,需要转变空间生产方式,克服空间异化现象,推动低碳理念和可持续发展. 相似文献
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由社会发展维度提出认识会计的三重视角:技术、制度和人文,引出关联概念:技术会计、制度会计和人文会计,以此分别阐述认识观点、研究主线、相互关系及存在问题。会计流程再造是技术、制度和人文结合的典例。技术性与人文性是会计本质的两个侧面,制度则是技术与人文间的联结。人文性在于会计的价值理性,会计制度改革是对会计价值的重构,制度改革的方向理应是价值提升和社会进步。 相似文献
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通过数字技术赋能,资本主义的组织形态和内部机制发生了迭代。数字、算法、物联网、无限宽带等已然成为数字空间的必备工具。然而,尽管发展到数字资本主义的新阶段,资本主义的本性并没有发生变化,资本不仅实施着公共空间的宰制,还时刻渗透着数字资本的权力话语。实际上,数字资本主义存在着三重悖论,在一般性表象之下,遮蔽并强化了以数字技术为载体的“剥削—掌控—规训”的组织形式。这主要表现在:数字中立掩盖了数字资本逐利的进一步提升,导致社会财富占有愈益不平等的事实;程序民主遮蔽了数字资本和权力融为一体,加深社会政治领域更多权力落差的事实;自由至上庇护了数字资本与意识形态同谋,更深地塑造资本社会价值系统的事实。对数字资本主义这三重悖论的揭露,能够更明确、更清晰地把握数字资本主义的实质,从而洞悉数字资本主义发展的双重性。 相似文献
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社会工作理论与实务相结合是一种理想性表达。现实中,作为理论生产的学院派推崇唯智主义,强调学理性而贬抑操作性;作为问题寻解的实务界提倡实用主义,突出实操性而拒斥理论性。这种张力形成了学院派的"修辞"与实务界的"游戏",由此需要重新审视社会工作理论问题。社会工作理论具有价值性、阐释性与实操性等三重特性,忽略第一重,社会工作会失去灵魂,淡化第二重可能沦为"游戏"和"治疗术",失去第三重,可能演绎为华丽的"修辞"与"表演"。此外,在社会工作实务中发挥积极作用、以爱或关系为中心的"无形理论"并未获得承认,我们需要重新将爱带回到社会工作中心,倡导一种爱的实践艺术,进而拓展社会工作的理论空间。 相似文献
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陈鹏程 《河北工程大学学报(社会科学版)》2008,25(1):29-31
剑意象是中国古典诗歌的一种重要意象,它是抒发英雄心志的符码。其基本内涵就是表现诗人渴望建功立业的宏伟抱负和怀才不遇的愤懑不平。这种意蕴形成的文化原因有:华夏民族悠久深远的佩剑崇剑之风;侠文化的浸润;古人对剑的神秘力量的崇拜;剑之神异的故事传说。 相似文献