论日本共产党的建立与近期举措

日本明治末年的大正时期与昭和时期,日本社会一部分人逐渐接受了社会主义思想、马克思主义思想,以社会主义为意识形态的各种运动也逐步开展。明治时期一部分人之所以接受马克思主义思想,其原因是因为个人的境遇或对当时社会的不满而欲改变现状,从而反对战争、反对超国家主义,反对专制、反对剥削、反对压迫。对当时社会不合理的强烈反对以及对弱者的同情,是明治时期接受马克思主义、社会主义思想者们的共同点。1922年7月15日,日本共产党建立。日本共产党自成立以来,在马克思主义思想的指引下,以国民作为日本的主人翁为目标,反对专制统治、反对侵略战争,一直进行着不懈的努力。1945年二次世界大战结束,日本共产党在日本成为了合法组织。多年来日本共产党虽然在日本是在野党,但是奋力为下层民众奔走呼号,争取了一定利益。近期日本共产党为改善民生又采取了一系列举措:1.日本共产党提出对经济困难者,应该实行免费法律支援。2.日本共产党请求"建设国保"的补助维持。3.日本共产党指责安倍政权公害被害政策后退。4.日本共产党反对社会福祉法改恶案。5.日本共产党声明为推倒安倍政权而努力。     

当今的日本共产党与日本右翼军国主义思想的斗争

当前,日本右翼的军国主义思想抬头,并且日本内阁政治开始右倾化,日本内阁试图美化日本曾经的侵略战争,并且进而试图否认过去的侵略战争;今年3名官僚与168名国会议员参拜靖国神社,日本安倍政权为了其政治目的,还极力想修改宪法96条,进而修改宪法第9条,对此日本共产党进行了坚决地斗争,日本共产党反对强化军备和日美同盟,日本共产党的委员长明确指出了当前安倍政治的三个异常特质:其一是他企图使过去侵略战争正当化的异常,其二是认为美国是好政治的异常,其三是极端大企业中心主义的异常,日本共产党呼吁日本内阁要学习德国对待过去侵略战争的态度,并且警告安培内阁如果否认过去的侵略战争,将使日本在世界上失去生存的地位。     

欧美“新帝国主义”剖析与批判

"新帝国主义"或"新帝国"论被视为一种应对冷战后新的国际关系和世界格局的政治思潮,是全球化加快推进、世界格局剧烈变动的产物,是帝国主义演变的新形式和新阶段。它将当今世界各国划分为不同类型,并把"失败国家"看做最大的威胁;宣扬美国的强势地位,主张美国有责任发挥领导作用;认为传统的手段难以阻止新的威胁,主张采用"新帝国主义"手段维护世界的和平与秩序;主张采取"双重标准",实施"先发制人"、"单边主义"战略。"霸权稳定论"和"民主和平论"是其两个理论基点。"新帝国主义"不仅适应超国家垄断资本主义全球扩张的需要,而且为冷战后西方发达国家继续控制和盘剥广大第三世界、攻击和颠覆社会主义提供了一套理论和政策的依据。     

日共坚持立党理念及组织特色发展历程探析

日本共产党坚持立党理念及组织特色,体现在其发展历程之中。在发达资本主义国家日本,日共的发展是在曲折中有前进,在前进中有曲折。日共作为日本政党格局中重要的革新力量,从其发展历程来看,始终坚守无产阶级政党的本色和社会主义、共产主义理想信念,在长期艰难的政治实践中走"独立自主"的发展路线,始终保持共产党称号及立党理念,坚持日本式社会主义理论与实践相统一的发展方向。     

石桥湛山与反战文化

明治维新以后的日本近代史,既是一部资本主义的形成发展史,同时也是一部军国主义的形成史。资本主义经济以及政治、文化发展的结果,使日本逐渐实现了现代化;而军国主义发展的结果,却使日本走上了一条不断发动侵略战争、祸国殃民的道路。这条战争之路,是日本国家和民族濒临绝境而不可自拔之路。而今天的日本之所以成为世界经济大国,其原因固然很多,很重要的一点就是因为战后的日本,始终有一个和平环境。历史事实表明,战争,特别是对外侵略战争,是罪恶的渊薮;民众当群起而攻之。在战前的日本近代史上,日本人民曾以多种形式发动反战斗争。文化界的有识之士以文笔为武器,进行反战宣传。这种采取多种形式的舆论宣传,人们统称为反战文化。在这支从事反战文化活动的队伍中,石桥湛山是一位杰出的代表。     

西方马克思主义者对共产主义政权的实践

李红亮在《经济与社会发展》2014年第1期撰文指出,西方国家活跃着一群坚持马克思主义的左翼人士,他们深受马恩政权思想的影响,并扎根于西方社会特殊的政治环境下,坚持和发展着马克思主义。一方面,这些没有执政的西方共产党人一直在寻求着夺取政权的恰当途径:和平、文明的政权变革。欧洲共产主义的长期战略是要最大限度的发展民主,从政治领域扩展到经济领域,在这个过程中实现从资本主义到社会主义的和平过渡。特别是二战后,随着世界民主进程的发展,在发达的资本主     

论邓小平以共同富裕为取向的社会主义公正观

邓小平的社会发展现是社会协调持续的发展现，是经济的发展与社会的公正二者统一的社会主义发展观。经济发展与社会公正的统一，就是共同富裕。（一）共同富裕是社会主义本质的内涵规定，也是社会主义社会公正规的集中体现。马克思恩格斯指出，人类社会发展的理想状态和最终归宿是共产主义社会，即经济高度发达，社会财富极大丰富，没有阶级、没有剥削、按需分配的社会。社会主义是共产主义社会的初级阶段，一方面，拥有比资本主义社会发达得多的生产力；另一方面则是消灭阶级，消灭剥削，各尽所能，按劳分配。无论社会主义社会还是共产主义…     

战后日本和平教育的内容与特点评析——以和平博物馆为视角

二战后期美国的战略空袭及原子弹的投放使日本遭受重创,战争的失败及战后民主改革的展开,宣告1890年以来所确立的军国主义教育体制在日本的解体。战后日本教育体制进行了民主化与非军事化改革,促使形式多样的和平教育活动开始在日本社会兴起,使其成为世界上最早开展和平教育的国家之一。同时,在国内"和平主义"运动的影响下,日本兴起了修建和平博物馆以及对各种战争"遗迹"进行保护并对外开放展示的社会运动。各种类型及题材的和平博物馆,成为日本社会进行和平教育的重要载体,通过考察战后日本和平博物馆的发展,可很好地观察战后日本和平教育的内容及特点。     

加深对社会主义经济规律的认识─—斯大林经济思想研究之一

一九七九年十二月二十一日,是伟大的马克思主义者斯大林诞辰一百周年。斯大林的著作影响了世界上一代共产党人,他的《苏联社会主义经济问题》是第一部马克思主义的社会主义政治经济学著作,为人们研究社会主义经济规律打开了一条路子。 科学社会主义的创始人马克思、恩格斯揭示了资本主义经济运动的规律,对社会主义和共产主义经济提出了科学的预见。但由于当时世界上还没有出现社会主义国家,他们对社会主义经济规律的分析必然会受到历史的局限。他们不想制造乌托邦,没有去做不可能做到的事。 无产阶级的伟大导师列宁领导俄国人民建立了世界上…     

日本战后左翼文学批判研究

我国的东方文学研究领域对二战后日本的左翼文学运动有一种出于善良目的的误解 ,这种误解认为日本战后左翼文学对军国主义及其发动的侵略战争进行了深刻揭露和批判。其实 ,这是善良的中国人对那些所谓进步作品引伸想象出来的思想理念。这种理解不自觉地掩盖了其中的错误乃至反动的思想观念。本文主要对日本战后左翼文学运动弱化、失败现象及其作品中表现出来的错误战争认知理念进行批判研究。一、日本战后左翼革命运动理念、行动纲领和斗争行为存在着严重偏差日本战后左翼文学运动发展软弱及对侵略战争态度暧昧是日本共产党的理论主张、行动…     

第三条道路上的悲剧——民主社会主义主要政治观点评析

本文运用马克思主义阶级分析的方法,对民主社会主义的“意识形态多元化”、“超阶级民主”、“社会改良”和“全民党”等观点进行了剖析,认为这是民主社会主义同科学社会主义的根本区别之所在,分析了社会党国际所主张的“既不同于资本主义又不同于共产主义”的“第三条道路”的社会模式的资产阶级改良主义性质。     

资本主义社会内不可能产生社会主义生产关系

社会主义生产关系代替资本主义生产关系,是资本主义基本矛盾发展的必然结果。以生产资料公有制为基础的社会主义生产关系,能不能在资本主义社会内萌芽成长?在第二国际机会主义者伯恩斯坦、考茨基的理论破产之后,这个问题本来不存在什么争论,然而,随着资本主义国家经济关系中出现了一些新现象,有人认为由于资本主义社会出现了科学技术某些方面的突破,“社会主义生产关系可以并且已经在资本主义社会内逐步产生出来”,特别是“自从股份公司出现以后,资本主义的生产方式开始向社会主义生产方式过渡”。对这些观点,我们有不同看法。资本主义生产关系的自我扬弃是在资本主义生产方式范围之内马克思主义者历来认为,事物总是不断发展变化的。有的是在一定质的范围内不断出现     

日本共产党关于“天皇制”的概念形成、嬗变与认识变迁

"天皇制"概念由日本共产党最先提出,是该党运用马克思主义理论对近代日本国家体制和政权结构之认识不断深化的结果,是日本共产党与党内的解党派和劳农派进行激烈政治斗争的产物。二战后,日本共产党"打倒天皇制"的呼吁引起了日本社会对"天皇制"的激烈论争和反思,使得"天皇制"成为日本社会各界共享的政治术语;但"天皇制"的原初概念被有意肢解,最终演变为"以天皇为最高权力者的日本国家体制"的广义性概念。与此同时,随着日本国内外政治形势的纷纭变化,日本共产党由反对和否定"天皇制"转变为认可并尊重"天皇制",但仍不放弃在恰当时机"废除天皇制"的战略目标。重新审视日本共产党为反对"天皇制"所进行的理论与实践的历史作用和现实意义,或能为我们清醒把握和研判"天皇制"的功能作用与发展走向提供有益的启示。     

日本近代天皇制军国主义的确立

日本近代天皇制军国主义的确立云南大学历史系徐康明日本是１８６８年明治维新以后走上资本主义道路的。日本的资本主义发展道路不同于西欧北美的先进资本主义国家。日本刚刚踏上资本主义道路的时候，其经济、社会发展水平和工业生产的集中程度，都远较欧美资本主义发达国...     

坚持社会主义公有制

生产资料所有制问题,是任何社会经济制度的基本问题。正因如此,一些顽固坚持资产阶级自由化立场的人,把反对社会主义的矛头首先指向社会主义公有制。他们以种种借口,罗织罪名,反对公有制。公开发表“私有制宣言”,妄图改变我国社会制度的经济基础。我们要坚持社会主义,坚持改革开放的社会主义方向,就必须坚持社会主义公有制。一、公有制是历史的必然选择私有化鼓吹者认为“公有制与生产力发展水平低不适应”。借口生产力的变化,否定社会主义公有制产生的历史必然性,主张用私有制取代公有制。这种观点既违背资本主义发展     

评《世界大变革中的共产主义》

由纽约斯芬克斯出版有限公司于1983年出版的苏共中委书记、政治局候补委员兼国际事务委员会主席B.N.波诺马廖夫的《世界大变革中的共产主义》一书,是专门向西方、尤其是向美国读者介绍人类社会为什么以及如何必然会在世界大变革中走向共产主义的专著。全书分为三编共11章约18万字,通过概述科学共产主义理论的产生和发展,介绍苏联发达社会主义的政治、经济和社会内容及其意义,分析西欧和北美发达资本主义国家近几十年来面临的矛盾和危机,综述亚非拉主要发展中国家革命形势的     

当今时代课题与中国发展道路的探索

马克思主义时代观把当今时代表述为＂世界从资本主义向社会主义过渡时代＂。作者把当今时代表述为：社会主义与资本主义共存、竞争,经过反复较量,逐渐取代资本主义的时代。资本主义制度不能解决人类面临的问题和其自身的矛盾。科学发展观是推动社会主义发展、最终过渡到共产主义的马克思主义的发展理论。只有科学发展观才能解决人类面临的历史性课题,正确解决人与自然、人与社会的矛盾,使人类社会实现全面、协调、可持续的发展。     

历史转折时期的日本形象——日本社会改革的一个兰图

十多年来高速增长的日本经济,自1974年开始骤然下降,以后回升缓慢,近年来一直处于中速增长状态。日本社会学者认为,这是日本经济正处在“巨大转折期”的标志。对于日本社会和经济出现的一系列新问题,各在野党相继提出解决经济问题的药方。一些社会学者也纷纷讨论社会改革问题。例如以本文作者为代表的一派人,提出了福利社会这一改革日本社会的兰图,颇受社会的重视。贵岛正道是日本现代综合研究所事务局次长,曾参加“社会民主联合会”起草《1977年4月提案》、《1977年6月提案》和《福利社会的政策》等。本文发表于专门研究西欧现代社会理论、特别是欧洲共产主义理论的《现代理论》杂志1978年夏季号,系统地阐述“自由社会主义”和“福利社会”的理论,认为国有化和计划经济容易产生官僚主义,主张实行由国家调节和控制的市场经济,特别推崇南斯拉夫的自治管理。现将文章介绍如下,供参考。     

对日本共产党政党适应性的实证分析

日本共产党从理论上、组织上以及具体的实践活动上进行了调整和变革,并以不破哲三与志位和夫的"原则与灵活性统一"为路线,使日共从革命型政党逐步向适应日本社会发展的全方位政党转变,获得了一定的舆论好评,提高了日共的活跃度,改善了日共的形象。然而从具体的数据来看,在政党林立、政局复杂的日本政界,日本共产党近十年来的发展状况似乎并没有反应出其一系列变革举措的积极效果。如果仅仅只是从自身的纵向发展进行评价,日共的适应效果并不明显,在世界社会主义运动萧条的大局势下,评价日共的适应能力还需对比不同国家的同类型政党的发展。     

邓小平非洲国际战略思想探讨

在与非洲政要的数十次会谈中,邓小平就国际局势、中国改革开放政策、中非关系等方面发表很多高屋建瓴、真知卓见的谈话。包括和平发展的世界主题、独立自主的外交政策、反对霸权主义强权政治的政治立场、重视同非洲国家团结合作、支持非洲发展、传授中国建设经验、与非洲政要探讨社会主义本质和建设规律等,这些构成了邓小平的国际战略思想的重要组成部分。