叙述、解释与历史编纂

历史理解乃是对叙述的理解,它需要对叙述中直接表现出来的东西进行解释.如果没有解释,我们不可能通过故事性叙述直接领悟事件之间的联系.现代历史学以自然科学为榜样,力图对历史发展进程及其规律作出科学的说明.历史学越来越向社会科学的方向发展,并且取得了很大的成就.历史学的社会科学化也带来负面效应.科学解释的成绩让人躲避叙述形式,贬低历史叙述的作用.叙述性历史是传统历史学的基本特征,它出现了某些复兴的迹象.     

有计划地组织第三类商品流通

1958年以来,在全国工农业生产大跃进的形势下,新的工矿企业成批地建立起来,地方工业遍地开花,基本建设规模日益扩大,社会购买力也有了很大增长。因此,对于生产资料和生活资料的需要愈来愈大。另一方面,在全国农村人民公社化以后,特别是在整社以后农民群众的生产积极性空前高     

评霍尔斯蒂的第三类战争观

霍尔斯蒂是当代著名的国际关系理论家.他采用传统的国际关系研究方法,把历史与理论结合起来,发展了第三类战争概念.在20世纪后半期,亚非拉建立了很多新国家,新政府的合法性力量不足,故而在非安全困境的形势之下频繁引发战争,这些战争被称为"第三类战争".他的战争学说发展了国际关系的层次分析方法,但是没有摆脱道德律的束缚,带有浓厚的欧洲中心论色彩.     

危险的叙述与叙述的危险

本文针对当下中国散文的变革实际,从原生态散文提出的必要性及其应当具备的写作姿态,做了较为深入的分析。其中,对散文的叙述方式、散文的源流及其发展方向都进行了较为深刻的观察和思考。     

叙述与时间

本文通过探讨不同时代的文学叙述中时间呈现出的特点,进而研究了时间与历史、时间与人物的关系以及从时间观的差异对比不同文明间的差异等问题。     

为什么要普遍开展第三类物资交流?

问:为什么最近全国各地都普遍举行第三类物资交流会?开展第三类物资交流有什么重要意义?佛山伍俊基答:在社会主义建设过程中,物资交流是商品流通也是城市和乡村、工业和农业之间经济结合的重要形式,有计划地开展物资交流,将城市和乡村、工业和农业、生产和消费以及各个地区更紧密地联系起来,就会促进整个国民经济的发展,满足人民生活的需要,加强和     

叙述语言、叙述视角和叙述结构——以电视剧《潜伏》为个案的叙述学分析

作为20世纪西方文论中的重要思潮,中国的叙述学（叙事学）研究已经进入到一个崭新的发展阶段,叙述学理论正在被越来越多地应用于影视、绘画以及法律等诸多领域。电视剧《潜伏》的收视率屡创新高,堪称近年来少有的谍战佳作,其热播引人深思。该剧巧妙地采用了类型融合的叙述策略,主要体现在叙述语言、叙述视角和叙述结构上。本研究结合叙述学和电影学中的叙述理论,不仅对该剧的叙述语言和叙述视角进行了审美解读,而且从线索、主题、时空、情节和人物等方面对该剧的叙述结构加以阐释和归纳,指出该剧的热播主要归功于幽默睿智的语言,“限知、平视”的视角,“信仰、爱情”交织的主题,详略得当的时空幅度,曲折离奇的情节以及丰满鲜活的人物形象等。     

小说叙事学中的叙述视点、视角与聚焦

侯素琴撰文《论小说叙事学中的叙述视点、视角与聚焦》指出,自西方小说理论诞生以来,对于从什么角度和如何叙述故事一直是学界关注的焦点,早在1832年李斯特就利用"叙述视点"来分析小说作品,同时期的洛克哈特也曾使用这一术语来探讨如何使作者与自己的作品保持恰当的"距离"。进入20世纪,小说文体学得以长足发展,叙事理论在     

基本养老保险政策的“第三类错误”

基本养老保险政策最近十年的发展结果是,政策体系日益碎片化并建构出政策性的层化,政府财政干预不均衡加剧了层化,部分群体养老福利化、体系孤独化。它在没有根本解决好社会成员基本养老保障问题的同时,自身却演绎成了社会养老不公的根源。症结在于,它犯了第三类错误即解决错误问题的错误。     

关于扩大第三类产品经营的一些问题

第三类产品,絕大部分是沒有納入国家生产、收购計划的产品。有种植的,有野生的,有农副业生产的,也有工业、手工业生产的,有数量大宗的,也有数量小宗的。在商业經营上,通常都叫做小商品。这些小商品,在正常的情况下,大概要占商业部門营业額百分之二十左右。小商品的特点,品种多、价值小、生产零星分散,生产和收购計划都难于安排,商业經营上也容易忽視。可是,这些小商品却用途广泛,消费面广,有     

欲望的叙述与叙述欲望──《骆驼祥子》的叙述学阐释

欲望的叙述与叙述欲望──《骆驼祥子》的叙述学阐释王本朝《骆驼祥子》的研究主要取得了两方面的实绩，一是确立并探讨了它的现实主义艺术成就和地位，二是挖掘了它所蕴含的悲剧美学意识。究其文本特征而言，它所拥有的这些意义内涵都是通过叙述而完成的。《骆驼祥子》主...     

张爱玲、王安忆叙述中的经济话题

经济话题是都市小说的一种特殊叙述形态,是市民生活的一个重要的组成部分。在张爱玲和王安忆的都市小说中,以经济话题剖析人物心理,揭示人物的生存状态,推动了小说的发展,并为叙述提供了一种新的“诗情”。这些都与那些表现家族、伦理的乡村小说构成对比。     

第三类组织：对包工队的组织社会学思考

本文着重从组织的目标、关系结构以及权力运行来分析包工队组织。基于建筑工地生活区的田野调查,本研究发现,正式组织和非正式组织的二分类型无法对包工队组织做出准确的理论解释。一方面,包工队有着高度理性化的组织目的而与非正式组织区分开来;另一方面,与具有明确规章制度且高度结构化的正式组织不同,包工队组织的结构化呈现出一种无明确规章制度的低度结构化,这又使得它无法被归类到正式组织。本文在田野考察的基础上,引入第三类组织的概念。包工队就属于第三类组织,它基于传统社会的乡土关系而形成,是中国转型社会中一类极具本土经验特色的组织类型。     

第三类治理：城中村社会的兼容型治理

城中村主要指城镇规划区内处于乡城转变过程、介于乡村与城镇之间的一种特殊社会单元,具有边缘性、过渡性、非协调性等社会特点,形成了一种独特的社会样态。兼容型治理既是城中村社会独特性的必然选择,也是新时代中国特色社会治理理论的实践应用。城中村兼容型治理具有治理主体的城乡复合、治理方式的差等协同、治理内容的嵌套整合、治理资源的统筹兼顾等内涵与特点,是一种相对独立的新型社会治理体制。它介于城乡治理之间而又超越城乡治理,实质是城乡二元社会治理之外的第三类治理,势必促进中国社会治理实现从二元结构到三元结构的转变。     

当今小说与叙述态势

近１０余年小说的发展表现于叙述态势的变化,８０年代马原,残雪等开风气之先,格非、陈村等在叙述时间的处理上创新,９０年代以来叙述先锋意识虽开始隐若,但表现出极强的个性魅力,具体表现为自由叙述,反讽叙述,非常规叙述等。     

伴随文本与品牌叙述

品牌往往被置于操作实践层面中,侧重讨论品牌的重要性与构建技巧。然而,品牌是一个符号系统,惟有纳入符号学研究领域,方能揭示其本质。本文将借助符号学工具,运用伴随文本理论,洞察伴随文本是如何影响品牌文本意义的构建。     

海明威与现代叙述艺术

海明威的名气几乎是尽人皆知 ,也许没有任何一位作家比得上他对现代小说表现手法的影响。同大多数作家一样 ,海明威从别的作家那里得到许多东西 ,但他根据自己的经验与口味 ,从前人处选出他认为最有意义和吸引力的东西 ,创立了自己的风格。本文拟从有关细节入手 ,讨论他的现代化的叙述艺术对表现主题所起的作用。现代化的叙述艺术涉及到现代小说的文体风格 ,海明威的现代文体风格就是简单、新鲜、干净。这独具一格的文风是他名垂不朽的真正原因。海明威善于运用简单的词语、简单的句法结构准确地写情绘景 ,语言极其简约 ,寓意极其含蓄而深远…     

生活、大众、精英:景观社会中的三类图像

景观社会中包括三类图像:其一是有实际生活功用的产品图像——设计产品;其二是供视觉消费的大众文化图像——影视动画等;其三是担负社会批判使命的当代艺术——精英艺术。三类图像各有功用,产品图像与物质社会同步,通过调动欲望刺激消费;大众文化图像作用于大众精神生活,满足多数人的日常审美需求;精英艺术图像坚守人文立场,致力于理性精神和艺术本体价值的重建。仅有产品图像和大众文化图像的社会是不完整和有缺陷的,坚持社会批判立场永远是人类高端艺术的标志。精英艺术图像不是现实生活的美化剂,而是消费时代的警示器,它并非传统精英艺术的自然延续,而是反传统精英意识的新艺术创造。     

论祠堂画像的模块叙述、单元叙述与模糊性叙述——以武氏祠堂前石室(武荣祠)及相关画像为例

祠堂画像最小的叙述形式为"叙述单元",不同的"叙述单元"构成不同的"叙述模块".各叙述模块在叙事意义上既具有独立性又构成联系,形成了"同构"的叙述状态和"连续"的叙事形式,并构成祠堂画像之"叙述整体"即立体叙述空间.祠堂画像各叙述模块既是墓葬主人于叙事意义上的空间延伸,也是墓葬主人于叙事意义上的叙述延展,每一个叙述模块都象征性地表现或展示着墓葬主人具有时间意义的不同的空间存在.祠堂屋顶画像不能简单地以"天上世界"来概括,它是陆地、水中与上天的模糊叙述体.祠堂画像由不同叙述模块所构成的立体叙述空问的构图形式和叙事方式,反映了汉代特定历史时期对生命永恒追求的崇拜和信仰,是这种成熟的崇拜形式和信仰方式的视觉表现和图像再现,相同和类似的视觉表现和图像再现,还存于在汉代以"铭旌"为载体的画面构图上.