孙子兵法与现代管理

<正>一、探索管理要重视对《孙子》兵法的研究 《史记》载,吴国“西破强楚入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。”孙子以朴素的唯物论和原始辩证法思想为指导,总结当时和以前的战争经验并发展前人的军事理论,创立独到见解的《孙子》兵法。《孙子》从问世以来成为中国古代军事学术史上的一颗明珠,它之所以能流传两千余年受到广泛的重视决非偶然。     

“将者,智、信、仁、勇、严也”

《孙子.计篇》中讲道：“将者，智、信、仁、勇、严也。”此为孙子的将帅“五德”之说，也是孙子对“将”应具备的素质的高度概括。此“五德”之说受到历代兵家的推崇。《十一家注孙子.王皙》指出：“五者相须，阙一不可。”汉代名相曹操赞道：“将宜五德备也。”《十一家注孙子.张预》说：“五德皆备，然后可以为在将。”也就是说，必须基本具备这五方面素质的人，才能担当将帅之大任。 孙武尚智，他把“智”列于五德之首。《十一家注孙子.王皙》解释说：“智者，先见而不惑，能谋虑，通权变也。”《孙子.谋攻篇》中指出：“上兵伐谋，其次…     

《孙子兵法》的利害观及运用艺术

"利"是孙子兵学思想暗含的一条主线,全书共52次提到"利"字。孙子言"利"是与析"害"密切结合在一起进行辩证分析和思考的。无论是对战与不战的宏观决策,还是对战场上攻守转换的具体指导,孙子都毫不含糊地要求人们进行冷静、周密的利弊权衡和得失比较。可以说,"利"是孙子思考战争问题的核心内容,是孙子建构其军事理论的根本和基础。那么,孙子对于"利"与"害"的论述有哪些,对现代领导工作又有怎样的启示呢?笔者略谈几点看法。一、"非利不动、非得不用"——"利"是战略选择的基本依据     

"智不可及"与"愚不可及"

“智不可及”与“愚不可及”这个典故,源于孔子与弟子的一次对话。孔子讲到,春秋时期有一个国的宰相名叫宁武子,曾经先后辅佐过两代君主。在第一代君主时期,因为政治清明,宁武子智不可及;在第二代君主时期,因为政治黑暗,其愚不可及。为什么宁武子这个人会“前智”而“后愚”呢?这既与当时的政治环境有关,也与智慧由个人掌控有关。这反映了政治黑暗年代知识分子的一种智慧,当一个人改变不了时局时,就会寻找一种可以自保的养晦之略。作为今人,作为现代的领导者,从这个故事中能借鉴到什么呢?我认为,从微观层面上说,如何采取有效措施规避和防止…     

《孙子兵法》与营销战

本文的根本思想是论述如何以《孙子兵法》来指导现代营销战争。首先在战前准备中以孙子提出的“经五事”为营销机会分析的内容；然后在战略层面结合《孙子兵法》中的战略原则和现代营销战略得出整体营销战略；在战术层面以《孙子兵法》中的“迂直之计”和“兵无常势”为战术原则，最后在执行层面论述将、兵、间谍和制度四个因素。     

善用《孙子兵法》求先胜

<正>先胜思想是孙子战争理论的基本内容之一,它一方面与知胜、称胜、易胜、势胜、全胜等思想密切联系在一起,共同构成孙子战略思想的主体框架,另一方面又以先知、先算、先备、先机、先势等思想为主线,形成自身的内在逻辑体系。现代领导者应从《孙子兵法》的整体内容出发,联系战争或竞争的特殊性,对孙子先胜思想做出全面而深刻的解读,并揭示其在现代社会各领域的广泛应用价值。     

置之死地

“善于带领军队的人,就像率然一样。”要了解孙子这句话,必先明白什么叫“率然”?若字典上有“率然”一辞,则其解释不外乎是动作快速、一下子到来之意。这一辞原本当副词用,但在孙子兵法书中,却首先将它变为名词使用。孙子说:“率然”者,是一     

“不战而胜”的奥秘

“不战而胜”是中国古代战争理论的精华之一。这个思想,老子早有论述:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来。”(《老子·七十三章》)对这一思想表述最为明确的是孙子。他说:“是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善也。”成都武侯祠有一副对联也反映了这一思想,上面写道:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审时则宽严皆失,后世治蜀应深思。”在中国历史上,成功运用这一思想获得胜利的实例很多。“不战”是注重“寂静战场”上的较量楚汉相争时,韩信破赵后,下一个目标是燕国。韩信向赵降将李左车问计。李左车说:经过对赵…     

对孙子的克劳塞维茨式批判

对现时代的人们来说,孙子和克劳塞维茨大概是彪炳战争哲学及战略理论史册的两个最辉煌的名字;或者说,他俩至少跻身于这一领域内那些很少数最著名、实际上也最伟大的人物之列。因此,要从事本文标题所示的论说,无疑富有理论思想上的创造性或挑战性要求。有鉴于此,在一开始就简略地展示本文的基本概要和主要结论应当是合适的。我们将提取1827年后“成熟的”克劳塞维茨战争观的核心内容,来对孙子战争观进行比较性的系统理解与批判———“克劳塞维茨式的”批判,以此开辟一种审视《孙子兵法》以及在较小程度上审视克劳塞维茨《战争论》的新的视角…     

《孙子兵法》“求易”的谋事之道

《孙子兵法》之所以影响深远,被誉为百代谈兵之祖,不仅因其舍事而言理的叙述形式,更在于其揭示战争规律的科学思维方式。求易思维是孙子观察分析、指导战争、总结战争规律而形成的一种辩证思维方式,是科学思维方式的一种。孙子的战争难易观是建立在战争成本分析之上的,这也决定了其求易思维在内容     

运用赏识教育的策略

当代社会呼唤两种精神,一种是科学精神,其核心是智慧;一种是人文精神,其核心是情感。我们学校进行的教育就是情智教育。情智教育的内涵,其一是情感,就是我们的教师要爱学生,爱教育,这是根本;其二是智慧,智慧和知识不同,知识从外到内获取,智慧从内而外生成;其三是和谐,情感和智慧和谐交融,以情促智,两者和谐共生;其四是发展,情智教育最终是为了教师和学生的全面发展。新课程标准要求我们在教学过程中不但要重视学生的基础知识和基本技能,更要关注学生学习情感态度的发展。所以,我们应把赏识教育带入课堂教学,以情入手,以情换情,以情激情。美…     

战斗精神及其内涵的发展

战斗精神是战争的灵魂,是人的决定作用发挥的前提,是战胜优势装备敌人的重要保证,是战胜困难夺取胜利的力量源泉。作为强大的精神力量,战斗精神包含着与时俱进的本质。在以信息化为本质特征的世界新军事变革面前,战争观念、形态和模式都发生了深刻的变化,它必然对战斗精神提出新的要求,赋予其新的内容。对“勇”和“智”的要求更高。信息化战争与人类历史上战争的最大区别是新的高智能因素跃升为战斗力的核心要素。这种高智能因素体现的是一种系统的智能,即在人才与武器构成的“人机系统”中,不仅武器装备的科技含量与日俱增,智能化趋势日益…     

军工产业在当代社会发展中的地位——以美国为例

冷战结束后,以美国为首的西方国家,频频发动战争。１９９０年对伊拉克进行海湾战争,今年对南联盟进行空中打击,等等,到处制造和插手世界热点问题。特别是这次科索沃战争,更以“防止种族毁灭”为由,打着“人道主义干预”的大旗,自持“世界警察”维护正义,然而从本质说,这国...     

海豚会:使命与价值观

海豚会是由《经理人》杂志联合中国工商领袖共同发起的"线上+线下"结合的高端俱乐部,是以"商智互助"和"商智公益"为核心价值的服务性公益组织。海豚会官网(www.haitunhui.cn)是会员管理、信息发布、资讯分享和即时交流的线上平台。海豚会首倡"商智互助"和"商智公益",倡导互助精神和社会责任感,倡导以商业智慧和思想助人助己、利益社会,倡导一种开放的生命态度、一种卓越的价值     

运用赏识教育的策略

当代社会呼唤两种精神,一种是科学精神,其核心是智慧;一种是人文精神,其核心是情感.我们学校进行的教育就是情智教育.情智教育的内涵,其一是情感,就是我们的教师要爱学生,爱教育,这是根本;其二是智慧,智慧和知识不同,知识从外到内获取,智慧从内而外生成;其三是和谐,情感和智慧和谐交融,以情促智,两者和谐共生;其四是发展,情智教育最终是为了教师和学生的全面发展.新课程标准要求我们在教学过程中不但要重视学生的基础知识和基本技能,更要关注学生学习情感态度的发展.所以,我们应把赏识教育带入课堂教学,以情入手,以情换情,以情激情.     

海豚会,用商智点亮互助和公益的光芒!

海豚会（www.haitunhui.cn）,由《经理人》联合中国商业领袖共同发起的、基于移动互联网技术的智慧型公益组织。首倡＂商业互助商智公益＂理念海豚会首倡＂商业互助商智公益＂理念,倡导以商业智慧和思想助人助己、利益社会,以＂商业智慧价值化,商业智慧公益化＂为宗旨,打造商业精英公益服务平台,创建最富有活力的商智公益自组织,     

“势”——中国战略思维的精华

实践中“势”的运用中国曾经产生了孙子这样伟大的军事家,也有战略思维的长期传统。中国自1978年开始促进国家发展以来,又出现了对孙子和其他传统军事思想重新挖掘的热潮。中国大量出版的研究传统军事思想的书籍以及古代军事著作就是明证。此外还有大量迹象显示,中国正在利用传统战略思维中的智慧,在实现国家目标方面取得进展,尤其是在发展国力和统一台湾方面更是如此。中国战略的显著成就之一是其在完成使命时对“势”的运用。在国家安全方面运用“势”。1978年,在邓小平的主导下,中国领导层发起了经济改革,并决心在50—100年内将中国建设…     

海豚会:使命与价值观

海豚会是由《经理人》杂志联合中国工商领袖共同发起的"线上+线下"结合的高端俱乐部,是以"商智互助"和"商智公益"为核心价值的服务性公益组织。海豚会官网(www.haitunhui.cn)是会员管理、信息发布、资讯分享和即时交流的线上平台。海豚会首倡"商智互助"和"商智公益",倡导互助精神和社会责任感,倡导以商业智慧和思想助人助己、利益社会,倡导一种开放的生命态度、一种卓越的价值观念,旨在创建中国商业精英的精神家园和跨界互动空间。     

帝王之德 莫大于知人

《人物志》的作者刘劭认为,知人有“二难”:一是“难知之难”,二是“有知之而无由得效之难”。 所谓“难知之难”,是指鉴定别人才是十分困难的。 人是世界上最奇妙的动物,其思想无形,其智慧无状,圣哲贤人都难以彻底窥知,何况常人?再加上人们的观察,总是各守一方,各执一偏,往往从自己的角度出发,以己之见,历观众才,或以貌取人,或以辞取人,或以行     

中东版的“杠子、老虎、鸡”

海湾战争期间,以美国为首的多国部队重创伊拉克军队,萨达姆则用“飞毛腿”导弹袭击以色列,试图将以色列拉下水,改变战争态势,而当时的沙米尔政府一反常态,隐忍不发。当然这股怨气最终还是要发泄到阿拉伯人头上,沙米尔奉行扩张政策,推行“大以色列”计划,拒不承认巴解组织,反对国际社会的“以土地换和平”政策。