宋璟的用人之道及其借鉴意义

宋(663-737),邢州人,唐代四大贤相之一。他出身于官宦家庭,十七岁中进士,后入仕为官。青年时著有梅花赋》,宰相苏味道巡视中读此文,很是赞赏宋的人格和文才,回朝后推荐给女皇武则天。经过殿试,武则天对宋很是赏识,委以重任,先后提封其为录事参军、监察御史。以后几十年,宋又在广州、潮州、杭州等地方任过刺史,后在朝中任刑部尚书、御史中丞、门下省侍中、吏部尚书等职务。特别是他长期任吏部尚书,掌管官吏的选拔任用,业绩尤为突出。精简“斜封官”。唐中宗在位时,外戚和诸公主干预朝政,科举禄官请托之风日甚。只要肯出钱,无论何人都给官做。…     

“无心”之言

正王君晋升市住建局局长后,信奉"言多必失"这句古训,很少说话。因为其不多说话,下属见了他如同老鼠见了猫似的,唯恐躲之不及。时间久了,他发现这样下去不利于开展工作,于是决定改弦更张,和部下打成一片。一天,他满面春风地来到办公室,对下属讲买彩票中了奖,要请大家吃饭。等到第二天,他说因为有事,改天再请大家吃饭,并问小李:"行不?"小李点点头。小李下班回家,把这事告诉他的老婆。老婆骂他:"你是真傻还是假傻呀,人家局长能请你吃饭?他点你名,就是让     

换位

正小羊请小狗吃饭,准备了一桌鲜嫩的青草,结果小狗勉强吃了两口就再也吃不下去了。过了几天,小狗请小羊吃饭。小狗想:我不能像小羊那样小气,我一定要用最丰盛的宴席来招待它。于是,小狗准备了一桌上好的排骨,结果小羊一口也吃不下去。己之所欲,也勿施于人。凡事不要把自己的想法强加给他人,遇到问题的时候多进行一下换位思考,     

排斥型风格领导班子成员的融合之道

正在职业生涯中,我们既无法选择领导,又无法选择同事,与自己风格相近、兴趣相投的人要相处,与自己风格冲突、兴趣相左的人也要相处。与不同风格的人相处既是一门学问,又是一门艺术,更是一种技巧。本文就排斥型风格领导班子成员之间如何融合,谈一下自己的看法。一、掌控型领导与服从型领导的融合之道:工作多沟通,减少摩擦掌控型领导控制欲较强,做事果敢干练,凡事喜欢个人说了算,往     

新任领导对单位陈规陋习处置失当现象及破解之道

新任领导履新之初,面对各种陈规陋习交织而成的单位病态文化,极易产生"不理不睬""眉毛胡子一把抓""赤膊上阵""整人"四种类型的认知偏差和处置失当。为彻底清除陈规陋习的负面影响,新任领导要高度重视、密切关注,提纲挈领、抓住要害,讲究策略、运用技巧,对事不对人、率领团队干,不断提升领导艺术、增强掌控能力、优化破解之道,从而实现营造单位健康文化的既定目标。     

土酒

正领导第一次来月镜乡,乡党委书记岳明没有安排在乡里最好的月明楼吃饭,也没有安排在乡食堂,而是带领导去了桃花源村吃农家饭。他对领导说,请领导去吃吃农家自养的跑山鸡,喝喝农家自酿的土酒,既原生态又不违规。那顿晚餐,领导吃得非常满意,特别是农家自酿的土酒,给领导留下了深刻的印象,那酒微微泛黄,感觉有些年份,一点不辣口,有种清香,喝下去后余味持久,一点不上     

领导用人的公平与平衡艺术

正公平是领导用人之道的关键,平衡是领导艺术的重要体现。在单位内部,要让下属听领导的话,跟着领导走,把他们的工作积极性和主动性调动起来,对领导干部来说并非易事。领导在用人过程中,必须掌控好单位内部的公平与平衡艺术,这既不是空洞的说教,也不是抽象的理论,而是由一系列操作手段构成的。一、公平心是用人之术的根本作为领导要有用人之术,而用人之术的根本是公平心。公平心就是领导要把可得可不得的好处和利益分     

准确领会领导意图『五字诀』

准确领会领导意图,高质量地落实好领导交办的事项,是机关干部必备的能力素质。要准确领会领导意图,必须从准、细、快、严、实五字上入手。接受任务时要突出一个“准”字。领导交办的事项,大体都由三个要素组成:一是内容——办什么事,二是时限——什么时间完成,三是要求——工作标准、注意事项等。机关干部在接受领导交办的事项时,一定要把这三个要素搞清楚,当领导交办的任务比较混乱繁杂时,要用这三个要素加以归纳整理;当领导交办的任务过于简单时,要用这三个要素加以发挥,并请领导认可;当领导交办的任务超越客观实际、难以完成时,要用这三…     

和而不同:看晏子如何与领导相处

成为领导后,位置越高,获得真实信息的能力就越弱,被下面人哄骗的机会就越多。如果下属掌握了劝谏的艺术和技巧,就会获得领导的信任,成为领导的左膀右臂。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代"董事长",由于晏子节约简朴又努力工作,在齐国受到人们的尊重。善于向领导推销自己齐景公即位之初,对晏婴并未重用,只是让他去治理东阿。晏婴一去就是三     

宴请要义

正在人间生活,请客是常有的事。我们请人吃饭,别人请我们吃饭,人际间的应酬往来,中外皆然,甚至中国人有一句话说:"在餐桌上比在会议桌上更容易解决问题。"可见吃饭不但是交际应酬,也是处理事情的大好时机。一般人请人吃饭,总以为用上等的菜肴,能让宾客吃得欢喜,就是一次成功的宴会。其实不尽然。宾客接受我们的邀请,不仅是为了来吃菜,主人的心意更重要。请客的一些相关事项,都     

大清官员的穷日子和阔日子

<正>一、京官的穷日子和阔日子何刚德,福建闽县人士,自幼向学,光绪二年(1876年),年方二十,便中了本省乡试举人,凑了些盘缠衣服,上京会试。可能是何家祖坟冒青烟,第一次赶考何刚德便中了进士,殿试三甲,奉旨以部属掣签,分在吏部考功司行走。新科进士,又分在吏部,按说何刚德可是春风得意,但到了年底,他却发起愁来,家里的生计账本让人     

末世帝国的最后一道风景线

粼粼波光,亭亭荷叶;轻风徐徐,水波不惊。想必是在一个清风丽日,满载一船悠然,一船闲适。船的中央,坐定一个衰落帝国权力的掌控者,虽耄耄老矣,却依然雍容华贵,一副冷漠的尊容。 簇拥这权力中心的是一群被阉割了自然天性的众侍者,何等畏惧,何其木讷。这是     

1879:吴可读之死

正1879年4月11日同治帝奉安典礼结束后,有一名叫吴可读的吏部主事未随大队人马返京,而是滞留于三义庙内。25日夜,吴氏先是准备悬梁自尽,孰知房梁太高,且朽败不堪,于是取出事先准备的洋药,服毒身亡。一个区区的六品京官,在荒郊野外自杀,按常理判断其隐情无非仕途失意、畏罪自尽、病魔缠身之类。然吴氏之死很快便传     

加强党的执政能力建设的重要探索--"加强党的执政能力建设暨《桥和船:新时期领导方法18篇》研讨会"在京召开

由全国党建研究会、中国领导科学研究会、中国行政管理学会、新华出版社联合召开的“加强党的执政能力建设暨《桥和船:新时期领导方法18篇》研讨会”,于2006年3月26日在中共中央党校举行。与会的中央有关部门、一些省市县的负责同志和专家学者以中央关于加强党的执政能力建设的决定为指导,围绕原中共中央政治局委员、九届全国人大常委会副委员长姜春云主编的《桥和船:新时期领导方法18篇》一书,就如何加强党的执政能力建设,提高领导水平和执政水平,改革和完善领导方式和执政方式,进行了深入的探讨,取得了许多新的成果。研讨会由中共中央党校…     

明代首辅高拱:“组织部长”的好榜样

正高拱是明代社稷名臣。明穆宗时期,高拱在担任内阁首辅的同时,还兼任吏部尚书,这足以说明其位高权重的显赫地位。吏部尚书掌管大明王朝人才之进退,人才之进退事关国家治乱,其职责之重如此。明穆宗与高拱,君臣之际遇千载难逢,在有明一朝更是独一无二。明穆宗对高拱始终非常依赖和信任,放手让高拱大刀阔斧进行改革,凡是高拱所奏请,无所不     

论白吃饭

问一位同行:你们单位有多少人?同行反问:"你问的是干活的还是吃饭的?干活的二百,吃饭的三百五。"怎么说呢,这话谁都能听得懂。人不吃饭不行,但是人竟然可以不干活,甚至不干活的比干活的人吃得还要多,吃得还要好;更有甚者,白吃饭的能管着干活的,干活的养着白吃饭的。有次在某招待所见到难忘的一幕:院里餐厅前蹲着站着几十条汉子,或抽烟,或发呆,全都不言语,神情之漠然,令人瞩目。有人告诉我,他们是外单位来"考察学习"的,但是谈到业务上的基本常识时,几乎都一无所知,几乎全像外行,简直不知道他们平时是怎样混的。这些人吃喝都很猛,灌了酒后什么都敢说,酒醒了又窝囊得很,不断打招呼道歉。不过这些人不像我辈那般斯文客套,干什么事都得三请四邀,你看,说是六点半开饭,不到六点就全来了……看到那几十条壮实的汉子,我不由一阵悲哀。这些人即使一无所长,如果干点体力活,养活自己与家小本     

一朝天子一朝臣

一天晚上,几个朋友在一起喝茶闲聊。一友语惊四座:"一朝天子一朝臣并非十恶不赦,延续千年自有它的道理。"愕然之余,吾道:"请君详说一二,为吾辈开启茅塞。"此君讲出一番话来。知人方能善任,此其一也。知人善任,是古今上下认同的美德。知人是善任的前提,也应没有疑义。就以今天的一个单位而论,新任的领导、特别是外单位调入的领导,对这个单位原有的骨干一般知之较浅,甚至完全不知,如何善任?于是,自然要用一些已知者。只有较长时间的相处,方能相知。故领导重用一些前     

朱轼的人才观

朱轼曾作过多年的吏部尚书,对识人、用人、树人有深刻的见解。他认为审官的首要功夫是看一个人的真伪,在这基础上根据其才能而用之,并用圣贤中正和平之问学以教之。     

必须买醉的中国人

酒是前啜,桌是后啜。酒和桌构成中国人精神与话语交流的阵地,也是面临各种社会压力的逃避之所。王朔在《新狂人日记》中描述过一个叫三哥的,大家每天都顶着三哥的名目吃饭:周一,三哥要去天津了;周二,三哥又     

请吃饭

吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂,性质极为简单。把饭给有饭吃的人吃,那