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相似文献
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1.
张涛之 《领导文萃》2009,(18):103-107
在世人的心目中,蔺相如几乎是个完人。他的完美,主要表现在两个方面。 一是秦昭襄王意欲从赵惠文王手中夺取和氏璧事件。蔺相如当时只是宦者令缪贤的舍人(门客),被推荐携和氏璧出使秦国。蔺相如把差事干得很漂亮,保住了和氏璧。  相似文献   

2.
一则故事说,日本曾洞宗的开创者道元和尚到中国参禅时,看见禅院伙房一位背曲如弓、眉自如鹤的老师父,正头顶正午烈日,在一心一意晒菜干。道元不禁奇怪地问道:“为什么不叫仆僧来晒呢?”老僧答:“他人不是我,这是我的任务。”道元又说:“现在这太阳多毒,你不觉得太劳累了吗?”老僧答:“现在不正是晒菜干的最好时辰吗?”老僧的话言简意赅。发人深省。  相似文献   

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4.
《论语》是中国古代重要的儒学经典,有着"中华民族精神家园"之称。在这部著作中,孔子提出了君子人格理念,这个理念是古代中国人理想人格的具体体现。  相似文献   

5.
《论语》是中国古代重要的儒学经典,有着“中华民族精神家园”之称。在这部著作中,孔子提出了君子人格理念,这个理念是古代中国人理想人格的具体体现。  相似文献   

6.
在素以“吃的文明” 著称于世的中国本土,只有十年不到的工夫,就几乎被麦当劳、肯德基之类的洋快餐一网打尽。有人称之为中国的世纪尴尬,也有人说这是真实的谎言。据国家统计局的资料显示,目前中国的餐饮市场消费额每年达到3600亿元人民币,其中快餐市场举足轻重,有着巨大的发展空间。中国人在不断的尝试,国外也常有人进入,然而真正成功者也就那么为数不多的几家,这不能不引起我们的思考,成败是非怎评说?  相似文献   

7.
人格,简言之,人格就是做人的资格和为人的品格.所以,人们常通用人格高低来综合评价一个人的道德行为.当前,我国正处在发展的转型期,人的自身发展出现了一些真空地带,人们不能再以传统的人格理想来要求现代人,传统人格的弊端在今天也愈来愈明显.  相似文献   

8.
学生健全人格是学生高效率学习,以求得自身发展和健康成长必备的比较稳定的心理趋向和个性特征.我们对"健全人格"的理解,包括以下几个方面:快乐的学习,吸取新经验;有良好的人际关系;  相似文献   

9.
本文通过立人先立德、自省修身和"慎独"思想的人格完善途径、躬行实践、修身有恒等方面阐述了先秦儒家理想人格在提高青少年人格修养中的价值,提出着重加强青少年自主性和实践性的教育、自我构建意识,来引导青少年人格的自我完善。  相似文献   

10.
人格的尊严     
陈四益 《领导文萃》2009,(15):128-131
齐王囿为大司马辅政,嵇绍为侍中,诣囿咨事。囿设宰会,召葛旗、董艾等共论时宜。旗等白囿:“嵇侍中善于丝竹,公可令操之。”遂送乐器。绍推却不受。囿日:“今日共为欢,卿何却邪?”绍曰:“公协辅皇室,令作事可法。绍虽官卑,职备常伯,操丝比竹盖乐官之事。不可以先王法服为伶人之业。今逼高命,不敢苟辞,当释冠冕,袭私服。此绍之心也。”旗等不自得而退。  相似文献   

11.
阴柔人格     
房向东 《领导文萃》2009,(17):130-131
鲁迅先生有一段名言: 防被欺。 自称盗贼的无需防,得其反倒是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。(《而已集·小杂感》)  相似文献   

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13.
社会主义社会的行政与以往任何形式的行政模式不同,它是一种服务行政模式。在这种模式中,行政人员是公仆,他的职责就是全心全意为人民服务,因而行政人员的行政人格是社会主义行政根本性质的保证,没有社会主义的行政人格,行政体系的服务性质就会受到冲击和破坏。  相似文献   

14.
毛泽东作为伟大的无产阶级革命家,不仅关注社会的发展,也十分关注人的发展。他在中国革命过程中所进行的人格设计,影响了几代人的成长。他的人格思想已经成为中国共产党和中国人民的宝贵精神财富。当然,象任何思想都要随着时代的发展而发展一样,毛泽东的人格思想也要在实践中不断发展。本文拟对毛泽东所设计的革命人格的历史类型以及改革开放中的人格调适问题作一初步的探讨。毛泽东在青年时代就十分关心人的发展问题。开始他受传统的儒家思想的影响,奉近代大儒曾国藩为人格楷模;以后又受资产阶级启蒙思想家严复、梁启超等人的人格思想的影响;新文化运动兴起以后,又形成了比较系统的、以个人主义价值观为特征的人格思想。在成为马克思主义者以后,他以历史唯物主义为基本方法,以培养合格的共产党员、革命战士、革命事业接班人为目标进行人格设计,并在革命斗争实践中培育了一批又一批革命新人。这种以集体主义为基本价值  相似文献   

15.
赵晓 《决策》2006,(10):60-60
原来小时候的生活背景无论是正面还是负面都对人一生的行为有如此重大影响,真好比是骨头长在人身上,支配着人的全身,人却经常浑然不觉。  相似文献   

16.
麦凯恩曾向记者玩笑般调侃他不愿当副总统的理由:“我在越南坐了那么多年的牢,难道我还要再坐副总统这样的政治牢房吗?”但是对有些美国政治家来说,在这个“最没有意义的职务”、“执掌极不明确的职务”上,同样可以做得有滋有味,并显现人格的光彩。  相似文献   

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18.
范蠡早年经历传奇,晚年的一件事更令人动容,更富戏剧性。如此明察事理的哲人,自然处世、从政、经商无往而不操胜券范蠡虽是越王的谋臣,但他不搞战国策士纵横捭阖的那一套,《史记越王勾践世家》所记他向越王进谏和对答中,讲的都是阴阳盈缩天人顺逆的道理,十分形而上,俨然是个哲学家。他经商也如从政一样,胸有成算,看得准,拿得稳,而且提得起,放得下,绝不像守财奴那样为金钱所困扰。这是因为他文化底气厚,以谋略家的态度对待金钱和利得,用今天的话来说,是活得十分潇洒,干得十分漂亮,看上去舒服。《史记》叙范蠡辞掉齐国的相位后,也像告辞越国一…  相似文献   

19.
秦德君 《决策》2005,(7):52-53
麦凯恩曾向记者玩笑般调侃他不愿当副总统的理由:“我在越南坐了那么多年的牢,难道我还要再坐副总统这样的政治牢房吗?”但是对有些美国政治家来说,在这个“最没有意义的职务”、“职掌极不明确的职务”上,同样可以做得有滋有味,并显现人格的光彩。  相似文献   

20.
邓小平同志是一位功勋卓著的世纪伟人,他在70多年波澜壮阔的革命生涯中锤炼出来的鲜明的革命风格、崇高品质、坚强的党性、磊落的人格风范,受到了人们深深的敬仰和由衷的钦佩。一、宠辱不惊,韬光养晦,坚持真理,保持革命乐观主义邓小平16岁赴法国勤工俭学,从此走上革命道路。邓小平个人政治际遇坎坷不平,“三落三起”,但他在逆境中忍辱负重,韬光养晦,追求真理,坚持真理,矢志不渝。1933年2月,邓小平同毛泽覃、谢唯俊、古柏等坚持从实际出发,坚持以毛泽东为代表的正确路线。他们反对“城市中心论”,主张向敌人力量薄弱…  相似文献   

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