宋仁宗的仁

宋仁宗是宋朝第四位皇帝,论能力,他不如宋太祖雄才大略;论学问,他不如宋徽宗多才多艺;但论生前死后的名声,他却是宋朝十八帝中最好的,在位41年,执政宽简,为人温良,他把一个"仁"字贯穿于治国安邦全过程。他对下人很仁慈。暮春时节,宋仁宗在御苑散步,一段时间后,身边的人发现他频频回头张望,却又什么也不说,不知什么意思。回到宫里,他急匆匆地对宫女说:"好渴,快帮我端水来喝。"宫女奇怪地问:"陛下为何不在外面取水喝,而忍渴这么久呢?"他边喝水边说:"我回头找了多次,没见掌管茶水的当值侍     

分权制衡:北宋精致的顶层设计

北宋制度的精致程度是惊人的,目标只有一个:分权制衡。用宋人自己的话来说,"上下相维,内外相制",目的就是让除皇帝之外的任何个人、群体或机构都没有可能大权独揽,动摇赵氏江山。其实,就连皇帝也是在这"相维相制"里面的——纵然大权在握,但也做不到为所欲为,还是有东西可以约束他的。为防范军人,采取"兵权宜分"的策略宋朝的开国皇帝赵匡胤就是一位如假包换的军人、禁军高级将领。因此,宋朝建立之后,首要的防范对象就是军人。对于武装力量,宋朝采取"兵权宜分"的策略。如何     

宋仁宗自守有道

正宋仁宗赵祯不算是个牛气的皇帝,第一,他没怎么开疆拓土,祖先传给他多少领土,他传给后人多少;第二,对于发展经济,他也没有如何高妙的思路,就算支持过庆历新政,最后也以失败告终。然而,宋仁宗却被视为历史上少数明君之一,此人最大的优点就是懂得"自守之道"。所谓"自守之道",指的是一个人对某种良好品质的坚守,无论外界如何改变,自己的内心始终如一。皇帝手中掌握了生杀予夺的权力,这就使得一些人极其傲慢,将臣子视同牛羊,宋仁宗不是这样,他待人非常仁厚。某次,仁宗在宫内散步,不时回头看,随从们很不解。回宫后,仁宗对身     

蟋蟀丞相贾似道

足球踢好了,没准能做高俅;蟋蟀玩儿好了,没准能做贾似道。这告诉我们一个道理,就算你没有经天纬地之才,在＂宽以待人＂的宋朝,凭借一些小把式,你也可以混得很滋润甚至很牛X——当然,前提是这皇帝得足够昏庸。     

从宋仁宗“降旨遭拒”说开去

据元人盛如梓《遮斋老学丛谈》中记载：宋仁宗年间，宫中女官侍俸皇上的时间很长还得不到升迁，便要求皇上加官晋级。宋仁宗明知这不符合朝迁律法，但经不住女官的一再央求，便下了一道圣旨。可圣旨降下后，主事部门却以此不符合祖制之法为由拒不执行，宋仁宗最终也只得作罢。这种皇帝打“白条”的野史也许不尽可信，但思今追昔，笔者感触良多。     

他们的另一个身份

正蔡京是福利制度推手历史上许多名人,都有着双重身份。看过《水浒传》的朋友应该知道,高俅是宋朝的太尉,又是一名高技能的蹴鞠运动员;宋徽宗既是皇帝,又是艺术造诣很高的书画家。不过下面这位宋朝人,他的另一个身份你未必就晓得了——他是蔡京,宋徽宗朝的宰相,或者干脆说,就是一奸相吧,私生活奢靡,执政误国,同时他也是著名的书法家,据说"宋体字"就是他创造的,这些你应该知道了。不过你知不知道蔡京还是北宋国家福利制度的最重要     

宋朝秘书们的“润笔钱”

宋朝皇帝的秘书班子，包括翰林学士、中书舍人和知制诰等。这个秘书班子里的人，都是皇帝干挑万选出来的，个个才高八斗、学富五车。但鉴于当时工资水平低，皇帝便琢磨着想个什么办法来弥补一下，好让他们安心工作。     

宋朝的“冗官”

在中国古代,人浮于事、机构庞大常成为社会的沉重负担,北宋时期尤为严重。早年的历史教科书上就有北宋“冗兵、冗官、冗费”的记载。宋朝选官、选士比唐朝浮滥得多。例如,唐代每届取进士三四十人,宋朝动辄四五百人。公元 991年,朝廷取士总计竟达一万七千三百人。宋朝对宗室、亲信弟子特为优宠,随意授官,皇朝宗室男孩七岁便可以授官,有的甚至在襁褓中也有官阶,并领取俸禄;宗室之外,其他旁支、异姓、门客,都可以得荫补官,每年成千上万的人涌入官僚队伍。唐大宗时曾将中央政府官员从两千多减至六百三十四人,而宋仁宗时代中央内外属官已超过一万…     

2012跟着甄嬛混职场？

后宫中的女人所有的一切都是为了取悦那个独裁的君王，皇帝可以决定一切。而在职场上，哪怕是私企，亦会形成属于这个企业的群体的文化，绝不至于任何事情都由一个人说了算     

马屁的尺度

明朝的倒数第二个皇帝天启、史称明熹宗朱由校,是一个始终长不大的孩子。在他二十几岁的生涯中,有两个特征特别明显,一是一辈子心理上都断不了奶,因此对奶妈客氏极其依恋,无论礼法如何规定,客氏始终不能走。第二就是喜欢玩,别的都无所谓,只要能玩,玩的精巧,玩出花样,天塌了,都没有关系。这样的一个人做皇帝,也没有什么奇怪,因为做皇帝这种天大的     

臣记者与臣教授

洪宪帝制的时候,北京有位记者表现积极,对袁世凯自称“臣记者”,被媒体传为笑谈,帝制还没有结束,臣记者就已经混不下去了,只好夹起皮包走人。后来历史的大势所趋,任谁也做不成皇帝了,中国近代以来出现的新职业,诸如记者、律师、作家之类,庶几得以幸免加盖“臣”的印记。然而皇帝这个东西,废除其名号容易,要真的将之从国人的心里和文化里消灭,却难上加难。在没有皇帝的天地里,很可能皇帝更多了,遍地都是。一些人因为自己大小是个头,感觉上就觉得自己像皇帝,像皇帝一样做事。于是有人惊呼:上级皇帝化,下级奴才化。在这“两化”的浪潮里,媒体的…     

要我做,不如我要做

宋仁宗康定年间,宋王朝与西夏发生战争,因监军黄德和率军先逃,大将刘平战败被俘,不屈就义。不料侥幸逃命的黄德和反诬刘平投降,致使刘平不仅名誉受污,全家也被抄斩。后来事情败露,仁宗皇帝亲自下诏,将黄德和处以腰斩。这件事并没有就此罢休,因为监军黄德和有个特殊的身份——太监。那时宦官的势力很强大,他们为了加强对军队的控     

善待卑微

16世纪20年代的一天,神圣罗马皇帝领着一批随从走过提香(意大利威尼斯画派的主要画家)画室时,忽然提香的一支画笔脱手落地。皇帝弯腰拾起画笔递到了提香的手里,笑着说,世界上最伟大的皇帝给最伟大的画家拾起一支笔。因为是一个神圣皇帝在广众眼下给位卑的画师拾笔,他这样屈尊     

好皇帝和坏皇帝

开创了古罗马黄金时代的奥古斯都,是一个节俭的皇帝。他最慷慨时,一次宴会上三到六道菜,没有不必要的奢侈。他的节俭帮助他完成了一项了不起的伟大成就,使他在晚年可以自豪地宣称,“我得到的是一座砖土的罗马,而我交出的是一座石头的罗马。” 精神崇高的罗马皇帝奥托的“伟大气质”令人感动,当有人为了与他争夺皇帝宝座而发动内战时,他自杀了。     

饭局

饭局在词典上的解释是宴会或宴请活动,其实并不这么简单。有人说,中国的社交文化基本上是饭局文化,这就是一门学问了。最早用饭局这个词的,据说是宋朝。宋人黄震的《黄氏日抄》中,就收有《六月三十日在城粥饭局结局榜》。宋朝皇帝重文轻武,对内对外都喜欢在饭局上解决问题,最早也是最出名的饭局是＂杯酒释兵权＂了,后来饭局渐渐盛行,清朝为甚,清末吾庐孺的《京华慷慨竹枝词》曰：＂自笑平生为口忙,朝朝事业总荒唐。许多世上辛酸味,都在车尘马足旁。＂     

李自成:过把瘾就死

对于偏僻荒凉之地的农民来说,皇帝更是一种神秘莫测的东西。他们即使冥思苦想,得出的关于皇帝膳食的结论也不过是:皇帝顿顿都能吃上不缺葱盐的油饼。这就已经够吸引人的了,明末的陕北农民吃的是草根,也有人肉。     

包拯为何没罢官

包拯与海瑞，都是有名的清官，为什么一个被罢官，另一个青云直上，这里的关键是什么？ 也许有人说，两人所生的时代不同，一个是宋代，一个是明代。也许商人说．两人所遇的皇帝不同，皇帝的性格决定了两人的命运。二者都没有说到关键之处。     

北宋精致的分权制衡

正为防范军人,采取"兵权宜分"的策略宋朝建立之后,首要的防范对象就是军人。对于武装力量,宋朝采取的"兵权宜分"的策略。如何分法?第一招,把全国各地地方军队中的精兵悉数搜罗到中央,编入禁军,在首都地区驻扎,让皇帝直接掌控的禁军成为宋朝国家唯一     

宋代皇权强化背景下相权运作空间设置的得失及鉴戒

宋初之际,统治者通过加强皇权、分割相权的方式不断满足巩固政权的政治需求,但是宋朝皇帝实施文治天下的基本国策也为相权的运作创造了相应的空间。新时代,党和国家应不断强化对权力的制约与监督,提升干部政治文化素养,营造良好政治生态。     

警惕权谋文化的恶趣

<正>最近几年来,一部又一部以"后宫女人"为中心的传奇野史不断呈现在荧屏上,剧中后宫妃嫔们个个粉妆玉琢,表面上口口声声礼义廉耻,背地里尔虞我诈、钩心斗角,为讨得皇帝和贵族欢心,可谓费尽心思、出尽阴招。回想前几年,湖南卫视播出的香港电视连续剧《金枝欲孽》,与央视《乔家大院》同期播放,显示了湖南卫视以"权谋大戏"制胜的不凡底气。