多边主义面临的挑战

<正>世界上有三大国际谈判正在紧锣密鼓地展开,这场没有硝烟的战争十分激烈,这三大谈判所代表的全球力量较量将重新划定"后西方时代"世界的轮廓当今大国关系虽然在地缘政治的银幕上不时传来战斗机的呼啸声,浮现出航空母舰的巨大身影,但真正的实力博弈和较量其实更多表现在地缘经济领域。毕竟经济实力的强弱将直接决定各国在现实和未来世界秩序中的地位和发言权。     

由南奥塞梯战争看美俄在格鲁吉亚的地缘战略博弈

2008年8月7日,南奥塞梯战争爆发。就全球战略考虑,其深层次的原因是地缘政治在作怪,是美俄全球利益的地缘冲突。因为美俄两国在格鲁吉亚均有政治、经济和军事利益诉求。尤其是"9.11"事件以后双方这种诉求更加明显。     

地缘政治变迁和政治秩序重塑

<正>近代以来建立在民族国家至上的政治秩序,是西方地缘政治秩序扩张的产物。随着今天地缘政治环境的变化,这个政治秩序也面临着前所未有的危机。与此同时,随着地缘政治的变迁,政治秩序的重塑也变得可能。如何理解这个深刻的危机及其对政治秩序重塑的影响?可以从如下几个方面来看。首先,西方民主的核心在发生变化。从国家层面看,民主很难成为多民族国家的整合力量。西方一些国家,经常批评包括中国在内的其他国家的民族政策,但忽视自己国内的民族矛盾。实     

龙象逐鹿

<正>中国和印度均已步入工业化进程的关键时期,拥有了大量投资的能力,劳动力也开始大规模从农村转移到城市,初步具备从"经济起飞"到"持续增长"的必要条件。随着中印加速发展,两国之间的竞争正在悄然升级。在地区层面,中印在东南亚和中亚等毗邻地区,则存在利益重叠和相互渗透的情况,均在致力于增强己方对亚太地区地缘政治和地缘经济的影响力。     

中国陆海战略大突破

与狼共舞：中国周边的地缘战略态势分析 在历史上和当今的世界上，还从没有一个国家像中国这样，处在强国林立的地缘环境中？在这样的地缘环境下，中国的国家发展战略必然要受到地缘战略环境的重大影响和牵制。     

大国崛起与地缘政治陷阱

正世行预测,中国的GDP将在2014年底超过美国。遏制中国发展的声音再次甚嚣尘上,有人甚至把目前的地缘政治形势与一战前相比较关于"中国经济何时超越美国",西方媒体和专家学者早就众说纷纭。世行预测为2014年,国际货币基金组织估计为2019年。英国经济与商务研究中心(CEBR)去年年底称,中国的GDP将在2028年达335700亿美元,超过美国的322700亿美元。美国彼德森国际经济研究所则推断,中国经济总量在2010年就已     

“海上丝绸之路”与中斯关系:机遇与挑战

斯里兰卡地处印度洋的咽喉位置,是东西方海上交往之路上的十字点,具有得天独厚的地缘优势。中国提出重建"一路一带"战略,斯里兰卡处于关键的支点位置,在未来,中斯合作的步伐会大大加快,其前景也会更加美好。     

水井坊:距ST一步之遥?

正如果今年亏损3亿,昔日白酒明星企业—水井坊,将成为中国白酒行业的第一家ST公司。一度"逆袭"行业老大茅台、五粮液的水井坊,不仅没有顺利成长,反而成了行业的落跑者。究其原因,主要是在品牌上存在"伪高端"嫌疑,在产品体系上过于单薄,在渠道上忽视经销商利益,在团队管理上缺乏稳定。     

俄罗斯:静观中美“丝路”博弈

正俄智库认为,中国启动"丝绸之路经济带"战略不仅是为了保证能源供应,更是以攻为守,对抗美国的"两洋"战略自中国国家主席习近平去年9月提出"丝绸之路经济带"战略以来,各利益相关国,特别是与中国、中亚均关系密切的俄罗斯一直在思考,该战略有什么地缘政治与经济战略意义?近日,俄著名东方学家尤里·塔夫罗夫斯基和该国重要智库——俄罗斯信息分析中心分别撰写报告予以解读。     

中国“政治向心力”制度偏好的历史渊源及发展方向

"得中原者得天下"的地缘政治环境孕育了中国长期统一的政治生态,进而内生出了迥异于西方的"政治向心力"制度偏好。中国古代的朋党之争、三个华人社会的体制比较以及"明星村"治理结构的案例分析证明,"政治向心力"的制度偏好并非空穴来风。当代中国继承和发展"政治向心力"传统,必须与发展民主法治相结合。     

浅谈严复的“群己权界”观

严复在中国近代史上无疑是一位会通中西文化的先驱人物。由于其自身早年蒙受国学和后来留学英法等教育经历的影响,中国传统文化和西方近现代社会思想时常在严复身上交织密切并发生碰撞。这体现在严复在引进和译述西学之时,时时注重与中国传统文化相融合,以期所引进之观点更符合中国实际之国情,易于被国人所接受。其中,他在翻译传播西方政治哲学家斯图亚特·密尔的政治学著作《论自由》时,用"群己权界"四个字的核心概念来解释liberty(自由)、right(权利)等概念,第一次将关于自由的理念引进国门,影响了一个时代的思想进程。     

世界地缘政治体系与印度未来安全

２００１年３月５日 ,印度内政部长阿德瓦尼在安达曼群岛首府布莱尔港视察时说 :“２０世纪属于西方 ,中国在２１世纪想成为世界的领导 ,但本世纪未来的岁月属于我们印度。”这么大胆的预言 ,自然引起笔者的研究兴趣。本文认为 ,印度在当今世界地缘政治体系中的处境是很不利的 ,如果印度参与西方一些国家遏制中国的行列 ,并帮助其达到目的 ,那么 ,印度必将是西方多米诺牌局中最后倒下的一张 ,其后果将是极其危险的。要深入理解这一点 ,我们必须首先对世界地缘政治的一些基本原则做一番探讨。民族国家间的竞争是一个极冷酷的淘汰过程。被淘汰…     

赵曙明中国管理学的开拓者

正对于中国的管理学来说,赵曙明作出了开创性的贡献。他是中国改革开放以来第一批向西方学习管理的学者之一,也是最早将西方人力资源管理理论引进国内、并将它与中国实际相结合的学者之一,更是最早向西方介绍中国管理学研究和实践的学者之一。正是凭借这些"最早",11月15日,赵曙明获得了"复旦管理学杰出贡献奖"。从农家子弟到著名学者,赵曙明的成长踏着时代的节拍——上世纪70年代,赵曙明是回乡务农的     

中国本土行业领先企业成功模型

基于快速成长和行业领先,筛选出5家行业先锋企业:宝钢、海尔、联想、TCL、华为,并由此总结出"领先的理论模型"。4个导入因素揭示了中国行业先锋企业的成长本质:1英雄领袖,领导者必须是行业英雄,企业领袖;2中国理念、西方标准,在管理方法上这些企业善于以中国理念来概括和执行严格的西方标准;3渠道驱动,它们的成功不是以品牌作为市场推广的方式,而是以渠道驱动终端市场获得成功;4利益共同体,价值链之外的利益关系包括政府、社会支持、竞争对手的利益共享,价值链之内与员工、股东、供应商、客户的利益共享,这种利益共同体的形成对企业发展至关重要。在4个导入因素之外产生了4个导出因素:企业文化、核心竞争力、快速反应、远景使命。这8个因素的相互作用、相互促进是企业持续增长的原因。     

论管理学与意识形态——兼与李平商榷

"话语"是承载了一定的意识形态的"陈述",中国管理学界完全可以创建自己的学派,可是如果仍然采用主流的方法,虽然也可以称之为中国学派,但谈不上话语权问题。《试论中国管理研究的话语权问题》基于"话语能力"的所谓"策略"实际上是将"中国管理研究话语权策略"演变成"西方主流管理理论在中国进行扩散的策略"。当然,若将学术本土化演变成学术民族主义,将重点放在对西方主流的价值评判与道德批评上,同样无助于"管理的中国理论"话语权的取得——学术研究的话语权应在学术市场的竞争中取得——因此,其策略就只能是理解、宽容与构建学术竞争的公平市场。     

大陆“一带一路”战略布局与两岸协同发展体制建构

该文以地缘政治为分析架构,探讨"一带一路"建设计划所要达成的中国大陆的目标,并建议将台湾纳入海上丝路福建"核心区"内。     

俄罗斯印度军事合作评析

冷战结束后,俄罗斯与印度出于各自的地缘战略利益考量,建立了战略伙伴关系,而双方日渐加深的军事技术合作,是这种伙伴关系最直接的体现,也成为维系俄印关系最重要的纽带。俄罗斯与印度在高精尖军事技术合作上的深度和广度,在世界范围内也是罕见的。目前印度70%以上的武器硬件由俄方提供,印度武装力量与俄罗斯军工的利益已经紧紧地捆绑在一起,这对于未来俄印关系的走向将有着深远的影响。     

管理学研究的理性回归和道德坚守——管理学在中国的历史与现实

在分析当前中国管理学研究中的非理性问题的基础上,讨论了中国管理学研究中的学术道德与责任意识等问题。研究表明,产生非理性问题主要是因为没有正确理解简单与复杂、一般与特殊、数量模型与哲学思辨、西方模式与中国现实之间的辩证关系;学术道德和责任意识的缺失主要在于学者受非学术因素影响而缺乏独立的学术精神、盲目崇尚西方而缺少对中国管理实践的关注、过分考虑现实利益而缺少客观平和的学术心态。此外,针对有关问题提出了一些对策和建议。     

从"管理实践评选"看中国管理实践研究

管理理论和实践在中国的发展受到学者的普遍关注.首先,将管理实践大致分为人本管理、公司运作与方法、合作伙伴管理和文化与社会责任管理4类,通过对历年"十大管理实践"的榜单进行分析,可以发现中国管理实践具有向文化与社会责任层面转移的特点.其次,根据文化和环境对这4类实践的影响程度,人本管理和文化与社会责任层面的管理适合向中国传统管理思想借鉴,公司运作和合作伙伴管理适合向西方管理理论和管理方法借鉴.最后,对电子商务特别是移动商务技术依托下出现的新型组织模式--"虚拟组织"的管理实践进行了讨论,指出"虚拟组织"的管理应该同时借鉴东方和西方、古代和现代的优秀管理思想和管理理论.     

“后西方”世界:敢问路在何方

<正>近年,世界乱象纷呈,人们议论已久的所谓世界"后西方化"进程加快,"后西方时代"正在来临。那么,各国在"后西方"世界如何共处呢?第一,坚持多样性原则。世界是多样的,各国发展模式也应该是多样的。在"后西方"世界,各国经济、政治发展模式应由各国、各民族依据各自的具体特点、具体历史条件和具体历史文化传统与发展阶段,按照多样性原则由其自行选择,而不应由大国、强国按照自己的意