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相似文献
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1.
老子的<道德经>认为:"太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之."意思是说:最好的统治者,人们不知道他的存在;其次的统治者,人们亲近他、赞扬他;更次的统治者,人们畏惧他;最差的统治者,人们轻蔑他.这段话是老子对统治者进行的分类和评判,现代领导者可以从老子的上述分类和评判中参悟出一些从事领导工作的真谛.  相似文献   

2.
周晗鹭 《经营管理者》2009,(15):274-275
道家领导思想是我国历史上最早出现的领导思想形态。道家提倡无为而治的领导方式,要求领导者乘时顺势而动,不违背自然和社会法则去恣意妄为。它为领导者提供了一种“安时处顺”、“不将不迎”的态度,使领导者有抗拒逆境的韧性精神力量和消融苦闷的理想途径。在当前世界经济竞争的情况下,道家的“无为而治”是一种有利于应付激荡的社会巨变的行之有效的管理思想。因此,道家“无为”的领导风格对当代企业管理者有着重要的借鉴意义和启示。一、老子“无为而治”的领导思想根据老子的理解,领导者分为四等:“太上不知有之,其次亲之誉之,其次畏之,其次侮之”。这是说,最好的领导者,人们根本没有感觉到他的存在,即无形领导;次一等的,人们亲  相似文献   

3.
“爱美之心,人皆有之”,党员领导干部自然也不例外。由于具有特殊的身份和地位,领导干部光有普通人的爱美之心显然还不够,他们还应该比普通人更“爱美”。爱美,首先就要搞明白美的内涵和层次。美丽的容颜和优雅的神态气质是身体之美,华美的服饰与住所、漂亮的交通工具是人类的物质文明成果之美,崇高的思想境界和道德情操是人类精神文明之美。“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”显然,我国古代的圣贤们把道德文明列为最高之美,名垂青史光照汉青也是他们的最高追求。党员领导干部作为唯物主义者,应该有着远大的事业追求,对古人崇尚的道德之美,也需要充分地吸收借鉴。  相似文献   

4.
江岸 《领导文萃》2011,(13):38-40
“老废物”式的管理之道,才是老子所推崇的最高境界。深藏不露,在幕后牢牢把控大局。贾母达到了这一境界,可惜,她选错了人。《红楼梦》里,自称“老废物”的贾母却是贾府的最高统治者。老子《道德经》里谈到治国管理的儿个境界:太上,下知有之。,其次,亲而誉之。其次畏之,其次侮之。其中最差的管理境界足“侮之”——上司下属互相看不上,  相似文献   

5.
党的十七大报告指出:"科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。"统筹兼顾是科学发展观的根本方法,是治国之道,也是领导之道。一个国家、一个单位需要调节、平衡和处理好各种矛盾及其利益关系,一个领导也需要有这种调节、平衡和处理的能力和艺术。随着改革开放的深入  相似文献   

6.
正人在职场中成熟的一个标志,就是不对任何人抱有"神"一样的期待。领导,更是人而不是神。一旦和领导的关系出现了问题,我们需要好好反思一下,到底是哪里出了问题?首先,领导是人,是和我们一样有瑕疵的人,有各自的秉性和特点,如果你死守着"领导应该怎么怎么样"这样的理念,在现实面前,势必会摔大跟头的。其次,领导之所以能成为领导,一定是具备了"天  相似文献   

7.
作为一个单位或一个部门的领导,安排一项工作,布置某个活动,部属不可能都乐意服从,总有个别部属挑肥拣瘦,或一推了之,而且这种工作上的"顶牛"现象往往出现在相对固定的几个人身上.如何领导这部分容易"顶牛"的部属,也存在一个领导艺术的问题.  相似文献   

8.
正"领导"这个概念,人们再熟悉不过了。大千世界,古今中外,大至一个国家、一个政党,小到一个团队、一个班组,在各种组织内被称作领导的比比皆是。你是他的领导,他是别人的领导,同时也有人是你的领导;今天你还不是领导,明天可能就成为领导;即使你在工作单位不是领导,回到家里你也是被称作"一家之长"的领导,甚至还要领导相当级别的领导。凡此种种,"领导"无处不在。成功学里有这么一句名言:"不想当将军的士兵不  相似文献   

9.
<正>秘书是一种特殊的职业,其法定工作围绕领导开展,核心业务是为领导工作、生活提供便利服务。秘书也是一个特殊的群体,虽不掌握法定公权,但可能拥有超越职能的影响力。秘书超职能权力基本上不具有公共性,其存在的初衷与归宿大多与公共利益无关,多是假借领导职权之"公器",谋取个人利益  相似文献   

10.
党的十七大报告指出:"科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾."统筹兼顾是科学发展观的根本方法,是治国之道,也是领导之道.一个国家、一个单位需要调节、平衡和处理好各种矛盾及其利益关系,一个领导也需要有这种调节、平衡和处理的能力和艺术.  相似文献   

11.
当今社会,领导干部特权现象屡见不鲜.这些特权究竟是否具有合理合法性,成为社会争论的焦点.对领导特权现象,批评之声有之,为其必然性、合理性做注解的声音亦有之.笔者认为,从"存在即合理"的角度为领导特权正名的理论和对领导特权持"辩证看待"的观点,搅乱了正常视听,对于当前我国推进服务行政的发展、构建服务型政府起到了消极的作用.我们需要对什么是特权、如何看待领导特权做出理性思考,并找出可以最大限度地消除领导特权现象的可行之策.  相似文献   

12.
当中共中央总书记这个党的最高领导职位悬着的时候,全世界的观察家和一般人士都没有想到,邓小平会选江泽民为接班人。 建国以来,接班人的问题一直是全中国人民最关注的事。以我之见,作为中国领导人,首先必须是一个普通劳动者,具有爱民之心,爱民之诚。其次,接班人必须具有高于普通人的文化修养。更重要的是必须有领导才华,像交响乐的指挥那样,可以指挥全国人民有秩序、有节奏地走向四个现代化。  相似文献   

13.
一个成功的组织背后,总有一位强有力的一把手存在.但是,历史上和现实中却不乏这样的事例:恰恰是领导组织获得巨大成功的那位一把手,由于自身过于强有力而掉进了为所欲为的陷阱,并导致组织活动的挫折和失败.著名的美国福特汽车公司的第一、第二任一把手,即"老福特"和"小福特"爷孙俩各自的成功和失败,正是上述现象的最好说明.  相似文献   

14.
正事实上,单位人的苦闷,很少源于工作本身,更多的是源于不能从容面对自己的领导。从自身来看,有以下几个原因。1.自身局限。一般来说,下属相对于领导资历较浅,再加上位低、权轻,信息渠道不比领导广泛通畅,因此难免见识不如领导。但领导也有其局限,且往往他之局限正是你之优势,你的"愚者一得"也许恰好能弥补他的"智者一失"。明白此点,你就应该多从领导  相似文献   

15.
法国哲学家布里丹讲过一个故事:家中有头小毛驴,面对两堆数量、质量几乎完全相同的草料,它弄不清选哪堆更好,尽管饥肠辘辘,却迟迟不肯下手,在来来回回、犹犹豫豫之中,竟然活活地饿死了.小毛驴是为了能吃到那堆"最好"的草料而饿死的,可为什么一定要吃到最好的草料呢?要知道,能不能吃到最好的草料是次要的,吃到草不饿死才是主要的."毛驴之死"的问题在于,小毛驴"宁愿饿死也要吃到最好的",把主次目标的关系颠倒了,次要目标取代主要目标,决策目标发生了"飘移".  相似文献   

16.
要完成一次效果理想的公共决策咨询,党政机关领导是一方面,参与咨询的专家也是一个重要方面,两者犹如"车之两轮、鸟之两翼"。只有形成两者的协同互动,才能获得良好的咨询效果。  相似文献   

17.
时常听到一些部属私下里抱怨领导:"整日里忙死了,也没有一个闲的时候."也有的抱怨领导:"也不安排什么正经事,一天到晚闲得无聊."乍听这些议论,似乎给人一种感觉,他们的领导是不称职的,既不会调动下属工作积极性,又缺少一种会"弹钢琴"的领导艺术.细细一想,这不仅是一个领导方法和领导艺术问题,更重要的是一种干部素质的问题.对此,领导和部属都应辩证认识,正确对待.  相似文献   

18.
<正>人的一生不可能是一帆风顺的,领导工作也一样,总会遇到一些坎坎坷坷。特别是新到一个单位任职的主要领导,可能会遇到一些意想不到的问题甚至是"老大难"问题。比如,有的领导一到新单位就发现单位存在严重的"软懒散"现象。"软懒散"现象的出现,原因应该是多方面的,有可能是领导班子管  相似文献   

19.
沉默不是金     
做个聪明的"野心家"不要害怕说出你有能力做好某项工作,或者有资格获得提升。一位旅馆副经理告诉我:"我能替本部门的每一个人出面说话,可是一旦遇到我想要的东西,我就什么也说不出口了。"他因此失去了不少晋升机会。这就是说,你必须是个"野心家"。正如在适当时间最好加班加点一样,对空缺最好也要有股机灵劲。  相似文献   

20.
正人无完人,领导也有不足之处。伟大领导有伟大之处,也必有瑕疵之点。善践者,或弱理论;善制者,或疏于情;善攻者,或乏于守。现实中人都期待遇到完美领导,但实现者甚少。人在打拼与磨炼、洗礼和淘汰后,其"三观"都有一定程度的校准,对完美领导有着偏执与渴望,认为有的人发展快是遇到了伯乐或完美领导。其实,在所谓的完  相似文献   

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