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"我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了."--这是<杨绛散文>扉页上作者的手迹,虽然它是十九世纪英国诗人蓝德的诗句,但我认为,这就是杨绛本人的真实写照. 相似文献
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一“我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”——这是《杨绛散文》扉页上作者的手迹,虽然它是十九世纪英国诗人蓝德的诗句,但我认为,这就是杨绛本人的真实写照。出身于书香门第的杨绛,从其血缘中(其父杨荫杭曾官 相似文献
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转型发展的当下,"为官而不为"的"庸官"应被彻底淘汰出局。治"庸",应提升领导者绩效评价标准,"无为"就"无位";完善领导者行为结果认定,"无功"就"问责";严格领导者管理能力考核,"无思"就"让贤";强化领导者行为过程监督,"无求"就"让位";注重领导者思维认知更新,"无欲"就"退出"。 相似文献
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在共享理念下,部分领导干部将公事"共做",业绩"私占";职责"共担",权力"私握";任务"共分",资源"私用";精力"共付",利益"私享"。究其根本,在于领导干部身份不明,位置不清;担当不足,责任缺乏;诱惑增多,优先得利;制度欠缺,监管乏力。想要规避共享理念的异化、公私界限的混淆,就必须引导领导干部科学把握多重身份,明晰"我是谁";精准锁定服务对象,明晰"服务谁";夯实组织存续基础,明晰"依靠谁";提升思想认知高度,明晰"发展谁"。 相似文献
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正"好人主义",就是奉行事不关己、高高挂起,谁也不招、谁也不惹的处世哲学。在我们身边,"好人主义"并不鲜见。每逢民主生活会进行批评与自我批评时,批评别人不痛不痒、自我批评避实就虚;重大决策和事项征求意见时,纵然发现有不妥之处,仍然机械地答复"没意见";对违反原则和纪律的人和事睁一只眼闭一只眼,不讲原则、不分是非,这就是典型的"好人主义"。 相似文献
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如今饭没人敢吃,事也显得难办了,请客送礼都不好使,一时间不适应的人太多,"不敢干"成了一个似是而非的问题。"我感到很委屈,明明为公家省了钱,却被你们纪委谈话,以后谁还愿意干事啊。"日前,笔者陪同区委常委、区纪委书记调研乡镇党风廉政建设情况,一位街道办的副主任当面向书记诉起苦来。这位副主任分管河道疏浚工作,按照规定100万元以上小型工程必须走招投标程序,属于市场化运作,但是街道却要求竞标成功的承包商 相似文献
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"老师:聂川凌今天又没按时到校做清洁,我都说过他几次了他还这样,还有刘君豪自开学以来只做过三次清洁,谁说他,他就和谁顶撞"。生活委员杨倩匆匆地走进办公室,急促的声音打断了我的正在备课的思路。嗡…性急的我一下子脑袋都大了,刷…刷…刷…火直往头顶上冒,脸一下子晴转多云,"把他俩给我叫来",我语气强硬地说道。"老师,他们这会不在教室。" 相似文献
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从归化与异化角度浅谈“龙”的翻译 总被引:1,自引:0,他引:1
长期以来,"中国龙"一直被译为与之相差甚远的"dragon",从而导致了跨文化交流中一些不必要的误解,本文首先讨论中国"龙"与"dragon"的差异,其次从归化异化角度分析中国"龙"的翻译,最后提出将中国"龙"译为"loong"更为可取。 相似文献
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<正>当前,举国上下都在认真贯彻落实党的十七大确定的新时期奋斗目标。联系党委办公室工作的实际,笔者认为有四个问题需要深入讨论,把思想认识更好地统一起来。一、关于"争"的问题争,就是竞争。在当今世界和社会中,"竞争"不容回避、处处存在,小到个人相竞,大到国 相似文献